ТЕМА 5. ФИЛОСОФИЯ СРЕДНИХ ВЕКОВ И ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

(до 4 час. уч. времени, в зависимости от плановой уч. нагрузки)

1. Введение (актуальность) темы:

Философская мысль средних веков принадлежит к эпохе феодализма (V-XV века), своими корнями она уходит в религии единобожия (монотеизма). К таким религиям принадлежат иудаизм, христианство и мусульманство, и именно с ними связано развитие как европейской, так и арабской философии средних веков. Средневековое мышление по существу своему теоцентрично: реальностью, определяющей все сущее, для него является Бог, а не природа. Отсюда всесторонняя зависимость средневековой философии от теологии, а всех средневековых институтов - от церкви.

Начиная с XV века происходит целый ряд изменений в социально-экономической и духовной жизни Западной Европы, знаменующих начало новой эпохи, вошедшей в историю под именем Возрождения. Существенные перемены в умонастроениях были связаны, прежде всего, с процессом секуляризации (освобождения от религии и церковных институтов), происходившим во всех областях культурной и общественной жизни. Возрождение - эпоха художественно-эстетическая, в центре внимания оказывается человек. Поэтому философское мышление этого периода можно охарактеризовать как антропоцентрическое.

2. Цель: Познакомить студентов с основными особенностями и чертами философского мышления средних веков и эпохи Возрождения.

3. Задачи:

Студент должен знать:

· основные концептуальные модели средневековой философии и философии эпохи Возрождения; основные элементы систем философского знания и их категории; основных представителей философии этого времени;

Студент должен уметь:

· характеризовать специфику философского знания данной эпохи в его целостности, внутренней расчлененности и многомерности;

Студент должен приобрести навыки и качества:

· уметь анализировать и интерпретировать рассматриваемые проблемы в контексте развития мировой цивилизации.

4. Основные учебные вопросы (план):

1. Христианство как основа средневековой философии. Основные религиозно-философские идеи христианства.

2. Патристика. Отцы церкви. Схоластика. Томизм.

3. Гуманизм в Италии и заальпийских европейских странах.

4. Натурфилософия Ренессанса и новое естествознание.

5. Социальные теории.

5. Материалы для контроля за усвоением темы:

1. В чем состоит смысл следующих идей: “Верую, ибо абсурдно” (Тертуллиан), “Верить, чтобы понимать” (Августин), “Понимать, чтобы верить” (Фома Аквинский)?

2. Что такое “томизм” и каково его культурно-историческое значение?

3. Какой смысл имеет термин “схоластика”?

4. Почему средневековая философия и наука являлись служанкой теологии?

5. Гуманистично ли христианское понимание человека?

6. Почему Августин называет “Град земной” (государство) “великой разбойничьей организацией”? В чем состоит общность и различие “града земного” и “града божьего”?

7. Что такое гуманизм? Когда возникает гуманистическая идея и в чем состоит ее особенность в эпоху Возрождения?

8. Почему объектом религиозно-философской борьбы Ренессанса стала астрономия?

9. Что такое оккультизм? Какие науки относятся к числу оккультных?

10.Что представляют собой политические теории абсолютизма? Назовите их представителей.

6. Задания для самоподготовки и УИРС:

1. Религиозные истоки христианства.

2. Библия как священная книга христианства.

3. Символ веры.

4. Римская цивилизация и феномен раннего христианства.

5. Латинско-римское духовное наследие в культуре и философии средних веков.

6. Развитие философской мысли в Византии.

7. Арабская средневековая философия.

8. Астрология и алхимия в контексте средневековой культуры.

9. Народная карнавальная культура средневековья.

10.Философская система Фомы Аквинского.

11.Философско-эстетические идеалы итальянского гуманизма.

12.Идея гелиоцентризма в философии и науке Возрождения.

13.Европейская реформация и становление “гражданского общества”.

14.Социально-политическое учение Н.Макиавелли.

15.Социальная утопия Т.Мора.

16.Учение о “радости повседневной жизни” М.Монтеня.

7. Литература:

Основная:

1. История философии в кратком изложении. - М., 1991.

2. Перевезенцев С.В. Практикум по истории западноевропейской философии: Античность. Средневековье. Эпоха Возрождения. - М., 1997.

3. Рассел Б. История западной философии. - Кн. 1-2. - Новосибирск, 1994.

Дополнительная:

1. Абеляр П. История моих бедствий. - М., 1992.

2. Античное наследие в культуре Возрождения. - М., 1984.

3. Антология мировой философии: В 4-х т. - Т. 1. - Ч. 2. - Т. 2. - М., 1969.

4. Антология средневековой мысли. Т.1, 2 /Под ред. С.С.Неретиной – СПб., 2002.

5. Баткин Л.М. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. - М., 1989.

6. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. - М., 1990.

7. Бицилли П.М. Элементы средневековой культуры. - СПб., 1995.

8. Блаженный Августин. Исповедь. - М., 1992.

9. Бондуровский Н.В. Проблемы этики в «Сумме теологии» Фомы Аквинского. // Вопросы философии, 1997, № 9.

10.Боргош Ю. Фома Аквинский. - М., 1975.

11.Брагина Л.М. Социально-этические взгляды итальянских гуманистов (вт. пол. XV века). - М., 1983.

12.Виппер Р.Ю. Рим и раннее христианство. - М., 1954.

13.Гайденко В.П. Природа в религиозном мировосприятии // Вопросы философии, 1995, № 3.

14.Гертых В. Свобода и моральный закон у Фомы Аквинского. // Вопросы философии, 1994, № 1.

15.Гиндилис Н.Л. Человек в европейском средневековом знании // Философские науки, 2003, № 3, 4.

16.Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. - М., 1980.

17.Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. - М., 1972.

18.Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики. - М., 1987.

19.Донини А. У истоков христианства. - М., 1989.

20.Дробжев М.И. Зло и грех в русской религиозной антропологии // Философские науки, 2003, № 6.

21.Звиревич В.Т. Философия древнего мира и средних веков – М., 2002.

22.Клодель П. Введение к поэме о Данте А. // Вопросы философии, 1994, №№ 7-8.

23.Борхес Х.Л. Девять эссе о Данте. // Вопросы философии, 1994, № 1.

24.Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. - М., 1992.

25.Лейн Т. Христианские мыслители. - СПб., 1997.

26.Лекторский В.А. Идеалы и реальность гуманизма // Вопросы философии. - 1994. - № 6.

27.Лосев А.Ф. Историческое значение Ареопагитик. // Вопросы философии, 2000, № 3. С. 71-83.

28.Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М., 1982.

29.Лосев А.Ф. Эстетика Ренессанса. - М., 1978.

30.Лосев А.Ф.Эллинистически-римская эстетика. I-II вв. н.э. - М., 1979.

31.Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. - М., 1979.

32.Макиавелли Н. Избранные сочинения. - М., 1982.

33.Монтень М. Опыты. - М., 1981.

34.Мор Т. Утопия. - М., 1978.

35.Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей: историко-философские очерки и портреты. – М., 1991. – С. 251-301.

36.Неретина С.С. Синергия. Проблемы аскетики и мистики православия // Вопросы философии, 1997, № 4.

37.Нестик Т.А. Тема внутреннего слова у Августина: мышление и вера // Вопросы философии, 1998, № 10.

38.Оссовская М. Рыцарь и буржуа. Исследования по истории морали. – М., 1987.

39.Пружинин Б.И. Астрология: наука, псевдонаука, идеология? // Вопросы философии. - 1994. - № 2.

40.Рашковский Е.Б. Протоиерей Александр Мень: интеллектуальный облик. // Вопросы философии, 1994, № 2.

41.Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней: В 4-х т. - Т. 2. - Средневековье. - СПб., 1997.

42.Сагадеев А.В. Ибн-Сина (Авиценна). – М., 1980.

43.Свенцицкая И.С. Раннее христианство. Страницы истории. - М., 1988.

44.Соколов В.В. Европейская философия ХV-ХVII вв. - М., 1984.

45.Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения (XV век). – М., 1985.

46.Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения (XV век). - М., 1985.

47.Фридман И.Н. Карнавал в одиночку // Вопросы философии. - 1994. - № 12.

48.Хейзинга Й. Осень средневековья. - М., 1988.

49.Чанышев А.Н. Возрождение и Джордано Бруно // Вестник МГУ, Серия «Философия», 2002, № 1.

50.Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. - М., 1991.

51.Шюон Ф. Понять ислам (предисловие Ю.Н. Стефанова). // Вопросы философии, 1994, №№ 7-8.

52.Эстетика Ренессанса. - Т. 1-2. - М., 1981.

Первоисточники:

1. Мишель Монтень. Об искусстве жить достойно. – М., 1975.

2. Оккам У. Избранное – М., 2002.

3. Августин. Исповедь. Кн.10, 11 – М., 1998.

4. Альберти Л.Б. О семье. // Опыт тысячелетий. – М., 1996, –С.359-412.

5. Антология мировой философии. Возрождение. – М., 2001 –С.265–284.

6. Антология мировой философии. Возрождение. – М., 2001 –С.395–479.

7. Антология мировой философии. Возрождение. – М., 2001 –С.569–672.

8. Бонхеффер Д. Сопротивление и покорность: письма и заметки из тюремной камеры. // Вопросы философии, 1989, №№ 10-11.

9. Боэций. Утешение философией. – М., 1990.

10.Бруно Дж. Избранное – Самара, 2000.

11.Бруно Дж. О героическом энтузиазме. – М., 1953.

12.Гаврюшин Н.К. Христианство и экология // Вопросы философии, 1995, № 3.

13.Гвардини Р. Конец нового времени. // Вопросы философии, 1990, № 4.

14.Григорий Нисский. Об устроении человека. СПб, 1995.

15.Данте А. Божественная комедия. (Любое издание).

16.Ибн Сина. Указания и наставления. // Ибн Сина. Избранные философские произведения. – М., 1980.

17.Лоренцо Валла. О наслаждении. / В кн.: Антология мировой философии. Возрождение. – М., 2001 – С.137–166.

18.Лоренцо Валла. Об истинном и ложном благе. О свободе воли. – М., 1989.

19.Льюис К.С. Просто христианство – М., 1990.

20.Мень А. Сын человеческий. – М., 1995

21.Мирандола Пико. Речь о достоинстве человека. - В кн.: Эстетика Ренессанса. Антология в 2-х т. – М., 1981, –Т.1.

22.Мишель Монтень. Опыты. в 3-х кн. – М., 1979.

23.Николай Кузанский. О достижении мудрости. Об ученом незнании. О возможности бытия. // Кузанский Н. Сочинения в 2 т., – М., 1980.

24.Николай Кузанский. О мире веры. // Вопросы философии, 1992, № 5.

25.Николай Кузанский. Об уме. // Антология мировой философии. Возрождение. – М., 2001. – С.110–127.

26.Пальмиери М. Гражданская жизнь. // Опыт тысячелетий. – М., 1996, – С. 412-433.

27.Папа Иоанн Павел II. Апостольское послание «Свет Востока» // Вопросы философии, 1996, № 4.

28.Петрарка Ф. Книга о делах повседневных. О средствах против счастливой и несчастливой судьбы. // Антология мировой философии. Возрождение. – М., 2001. – С.3–39

29.Ренан Э. Жизнь Иисуса. – М., 1991

30.Слова на текст «Отпущайте и отпустят вам». // Опыт тысячелетий. – М., 1996, – С. 326-332.

31.Фичино М. О моральных добродетелях. // Опыт тысячелетий. – М., 1996. – С. 437-442.

32.Фома Аквинский. Сумма теологий. О благе и зле применительно к человеческим действиям вообще // Вопросы философии, 1997, № 9.

33.Эразм Роттердамский. Похвала глупости. // Эразм Роттердамский. Философские произведения. – М., 1987.

34.Якобс В. Происхождение зла и человеческая свобода или трансцендентальная философия и метафизика // Вопросы философии, 1994, № 1.

Рекомендуемые понятия для изучения темы 5:

Религиозное мировоззрение, теология, теизм, монотеизм, теоцентризм, провиденциализм, креационизм, ортодоксия, патристика, схоластика, пантеизм, антропоцентризм, картина мира, проблема свободы в христианском мировидении, томизм, религиозно-философские учения в ХХ веке.