УЧЕНИЧЕСТВО...

 

Много противоречивых представлений об этом величайшем качестве трёх миров.

 

 

Многие путают с ним школярство, метод накопления знаний или комплекс тренировок.

 

 

УТВЕРЖДАЮ:

Ученичество в полноте - ВЕРШИНА ЗЕМНОГО ДОСТИ­ЖЕНИЯ; ОНО НЕ УТРАЧИВАЕТ СВОЕГО ЗНАЧЕНИЯ И ПО ОКОНЧАНИИ ЗЕМНОЙ ЭВОЛЮЦИИ.

 

Усилиями невежества и соперничества Ученичество низве­дено до пренебрежительного отношения. Легионы умалителей определяют качество Ученичества как начальный и кратко­временный этап жизни, но это - заблуждение.

 

 

Ученичество - это абсолютно необходимое качество для постижения нового.

 

 

Ученичество - это умение стать доступным для соприкос­новения с Неведомым в переживании его.

 

 

Ученичество - это СПОСОБ СУЩЕСТВОВАНИЯ ДЛЯ ОБНОВЛЕННОГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.

 

Образование - не значит Ученичество. Истинный ученик может не знать ни одной буквы, но двигать мирами.

 

Ученичество же даёт возможность постичь науку любой сложности в самое короткое время, при необходимости - мгновенно.

 

 

Ученичество, в традиционной Иерархии моральных ценно­стей - сводится к престижной,но не обязательной доброде­тели.

Знай:это мёртвый идеал Ученичества.

 

 

Качество Ученичества - такая же необходимость для стре­мящегося к обновлению, преображению, трансмутации, как качество полёта для птицы над океаном.

 

Говорю не просто о ступени Иерархической лестницы: Ис­пытание, Ученичество, Посвящение, — говорю о качестве.

Ученичество так же непрерывно, как самопознание; его течение - аналогия ДХИАНЫ.

 

Знай: Ученичество - незавершающийся процесс,если, ко­нечно, кому-то не придёт в голову, что МЕДИТАЦИЯ,охва­тывающая мир внешнего и внутреннего - есть завершение...

 

 

Вот предельная формула качества Ученичества: УМЕНИЕ УЧИТЬСЯ.

 

Научиться учиться - значит вместить в себя качество Уче­ничества. Все Путники Вечности - крылаты этим качеством!

Качество это не теряет значения необходимости до конца Манвантары,- пойми и запомни это, Ищущий и Ждущий.

 

 

По каким же признакам узнается Ученичество?

Кого можно назвать человеком, существом, вмещающим это качество, - кого можно назвать истинным учеником?

 

 

Чтобы уметь учиться, нужно уметь внимать звукам Жизни, как вовне, так и внутри себя.

А для этого нужно научиться молчать. Молчать не просто в речи, но и в уме, в эмоциях, энергиях, движениях.

Нужно уметь остановить кама-манасический диалог на всех осознаваемых планах.

Нужно научиться в Безмолвии слушать другого.

Нужно в собеседнике увидеть Вестника.

Нужно соперничество и гордыню с их осуждением и неискрен­ностью иметь УЖЕ ПРОЙДЕННЫМИ.

 

Раздражение, обида, претенциозность, неверие, фанатизм, тупость, неумение трудиться, желание кого-то поучать без не­обходимости,- и многое, многое подобное этому несовмес­тимо с качеством Ученичества, ибо перечисленные состояния являются усечёнными и противоречиво выстроенными каче­ствами неведомой Жизни, бесконечно превосходящей кама-манасическую.

 

 

Существо, которое Ученик, ЗНАЕТ устройство программы «Эго» и ещё многое.

Это даёт ему возможность контролировать, нейтрализовывать или трансмутировать в своей ауре полевые качества «Эго-программы», приходящие извне.

 

 

Ученик знает свою личностную и индивидуальную про­грамму, поэтому он вне проблемы выбора,ибо проблема вы­бора возникает от незнания, как соотнести внешние условия со внутренними пространствами. При знании внутренней про­граммы эти условия просто соотносятся сами без напряжён­ных усилий со стороны Ученика.

 

 

Ученичество несёт в себе мощь устремления, благодар­ность условиям Пути и доверие перед Высшим, переходящее в благоговение, но ничего не имеющее общего с кликуше­ством и сентиментальностью.

 

 

Ученичество можно назвать динамическим аспектом сми­рения.

 

Знай, что Иерархические Посвящения расширяют и углуб­ляют качество Ученичества, которое закладывается на ступени «ученичества» Иерархической лестницы, ведущей в Беспре­дельность.

 

 

Отличай качество Ученичества вообще от иерархической ступени «ученичества».

 

 

На ступени «ученичества» закладывается это качество, на по­следующих - совершенствуется в применении. Так, начинающий воин имеет в руках такой же меч, что и во­ин, участвовавший во множестве сражений, но первый за одно и то же время побеждает одного противника, второй - сотни.

 

 

Ученик, завершивший ступень «ученичества» - представляет из себя чашу,основание которой - умение учиться,а ма­терия формы её - выше перечисленные качества программы «Жертвы».

 

 

Умение слушать и понимать мир;

умение слушать и понимать себя;

умение позволять соотноситься внешнему со внутренним в русле индивидуальной и общественной программы - вот внешний критерий ученика вообще.

 

Поиск смысла Жизни, поиск Истины - действие ВЕЛИКОГО МАГНИТА КОСМИЧЕСКОГО.

 

Смысл Жизни - формула, в которую ум Ищущих облёк Сокровенное и необходимейшее переживание для любого живущего.

Эта формула подняла многих на поиск Истины.

 

Обычно вначале ищут Смысл Жизни, а потом Истину.

Конечно, это имена Одного иТого же. Но Смысл Жизни для многих нечто предметное, отличное от них самих,которое - как им кажется - может быть найдено перебором и отбрасы­ванием многочисленных явлений Жизни.

 

Перебирая явления, по неведению своему, они отрывают их от истока и потому явления становятся безжизненными,и, значит, Бессмысленными. Так же, как становятся безжизнен­ными и бессмысленными электроприборы, если их оторвать от источника тока:всё в них кажется на месте, но без тока они не имеют смысла.

 

Долго умерщвляет человек явления жизни в поиске смысла, пока, наконец, не осознаёт, что существует что-то именно в его собственных действиях,что не даёт найти. И после этого че­ловек просвещается озарением о Смысле Жизни: «Ты сам - явление Жизни. Тебе не надо ходить за Смыслом далеко. Как и во всём - он и в тебе»...

 

 

Отсюда начинается этап самоуглубления. Часто озарение кристаллизуется умом человека в мёртвую формулу - и он те­ряет путь внутри своих пространств.

Чем больше он отрекается от внешнего мира - не зная своего пути - тем больше умерщвляет он внутренние пространства свои. И так он идёт, пока не осознает, что внутри его такие же явления Жизни, как и вовне. Он вновь озаряется: «Внешнее - продолжение внутреннего».

 

 

И он выступает во внешний мир из скорлупы омертвелых внутренних пространств. Он ищет вовне продолжение себя... и терпит вновь поражение...

 

 

Часто после этого он смиряется: он не стремится завладеть миром, но и враждебное не может завладеть им. Он начинает искать Истину.

 

Можешь спросить: а не искал ли он её раньше?

Искал. Все ищут Истину, если не мертвы от века.

Но Истину не находят, если ищут её КАК ХОТЯТ.

Истину находят - КАК МОГУТ.

Смиренные ищут как могут …

 

 

Они узнают Тайну, имя которой: БОЖЕСТВЕННАЯ АСПЕКТИВНОСТЬ.

 

Им открывается Смысл Жизни, которому можно придать следующее значение: