Студопедия — Исследование на основании ноосферного мировоззрения качественного развития сознания студентов и формирование у них духовно-нравственной базы этического совершенствования
Студопедия Главная Случайная страница Обратная связь

Разделы: Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Исследование на основании ноосферного мировоззрения качественного развития сознания студентов и формирование у них духовно-нравственной базы этического совершенствования






По проведенному исследованию были выявлены основные факторы, способствующие как накоплению психической энергии, так и ее угнетению (расточению, потери). Исследованные факторы в основном относятся к нравственным категориям развития человека. Поэтому на базе ГОУ СПО «Каменск-Уральского политехнического колледжа» была проведена опытно-поисковая работа по воспитанию духовнонравственного сознания студентов колледжа на основе теории В.И.Вернадского по развитию ноосферы. Использовались высоконравственные факторы, способствующие накоплению психической энергии. С целью выявления уровней нравственности и показателей жизненных позиций в социально-профессиональном развитии мы обратились к основным признакам и их содержательным характеристикам, включающим в себя нравственно-ценностные и ноосферно значимые качества личности.

При диагностики уровня сформированности готовности будущих специалистов к социально-профессиональному развитию в системе ноосферного образования, необходимо изучение показателей: активная жизненная позиция, ценностные ориентиры, коммуникативные способности, духовно-нравственное развитие.

При определении результатов воспитания был использован основополагающий показатель нравственности человека, как степень проявления заботы человека о ком-либо, потому что все другие факторы нравственности вырабатываются человеком, что бы проявлять заботу. Даже такой значительный фактор нравственности как любовь, в конечном своем назначении вырабатывается, что бы проявлять заботу о ком- либо. Поэтому, что бы оценить практически степень нравственности человека в его нескончаемой лестнице восхождения в самосовершенствовании, определись категориями нравственности создающих устойчивую жизненную позицию, социальную значимость и коммуникативных способностей на основе следующих нравственно-этических компонентов в условиях развития ноосферной цивилизации: личностного, семейного, коллективного, государственного, общечеловеческого, ноосферно-экологического, космического.

Теоретической основой организации диагностики нравственно-этического компонента студентов колледжа явились работы В.И.Загвязинского, Л.В.Занкого, И.Я.Лернера, М.Н.Скаткина. В области количественной оценки результатов диагностики нравственно-этического компонента мы опирались на работы М.И.Грабаря, К.А.Краснянской. Условия эффективности проведения диагностики нравственно-этического компонента:

· тщательный анализ состояния проблемы в теории и практике работы среднего профессионального образования;

· конкретизация гипотезы на основе изучения состояния проблемы в теории и практике профессионального образования;

· корректное определение минимально необходимого числа экспериментальных объектов с учетом цели и задач;

· необходимость обмена информацией субъекта и объекта обучения.

Диагностика нравственно-этического компонента была осуществлена с целью проверки выдвинутой педагогической гипотезы. Ее проведение предполагало решение следующих задач.

 

1. Изучение состояния проблемы сформированности готовности студентов к духовно-нравственному развитию.

2. Реализация психолого-педагогических условий формирования готовности будущих специалистов к нравственно-этическому развитию в системе ноосферного образования.

3. Проверка эффективности реализации данных условий в системе ноосферного образования.

Для решения поставленных задач проведение диагностики нравственно-этического компонента осуществляется в несколько этапов. Все этапы диагностики нравственно-этического компонента логически связаны между собой и определяются обшей целью: эффективностью психолого-педагогических условий формирования готовности будущих специалистов к духовно-нравственному развитию. На каждом этапе возникают свои задачи, которые на нем же и решаются. В зависимости от целей, содержания, конкретных условий определяются методы исследования, дающие достаточно высокую степень надежности полученных результатов. Выбор таких методов основывается в первую очередь на методологических принципах объективности, научности, учета непрерывности изменения и развития исследуемых объектов, единства логического и исторического, а также с учетом правильности их выбора.

Диагностика нравственно-этического компонента проводится в три этапа: констатирующий, формирующий и контрольный. Определимся задачами и методами организации, которые решаются на каждом этапе.

Для достижения поставленной цели и решения сформулированных задач диагностики нравственно-этического компонента, используется комплекс методов научно-педагогического исследования: анкетирование, тестирование, беседа, наблюдение, методы статистической обработки результатов, метод экспертных оценок, проводится всестороннее исследование процесса формирования готовности духовно-нравственного развития будущих представителей ноосферной цивилизации.

На констатирующем этапе исследовательской работы, в результате анкетирования, наблюдения, применения стандартизированных диагностических методик, системы диагностических творческих заданий – была получена первоначальная информация об исходном уровне сформированности у студентов готовности к духовно-нравственному совершенствованию в экспериментальной и контрольной группах. Количественный и качественный анализ полученных результатов показал, что преобладающим является средний уровень: 54% – в экспериментальной группе (ЭГ), 55% – в контрольной группе (КГ), доля студентов высокого уровня в контрольной группе на 4% выше, чем в экспериментальной (28% – ЭГ, 32% – КГ); 18% студентов экспериментальной группы имеют низкий уровень, что на 5% больше, чем в контрольной.

Формирующий этап исследовательской работы заключался в реализации психолого-педагогических условий формирования готовности будущих специалистов к духовно-нравственному развитию в системе ноосферного образования.

Сознание человека является активным преобразователем действия космической духовной энергии, основанного на процессе мышления. То есть, сам процесс мышления является уже духовным и, в силу этого процесса, идет активное преобразование пространства в направлении его утончения, – одухотворения [2]. На одухотворении пространства создается ноосфера. Отсюда следует, что процесс духовного мышления является основополагающим в эволюции человеческого сознания и всей планеты в целом. Развитие и рост сознания, это способность сознания усваивать и преобразовывать все увеличивающиеся концентрации энергоинформационной духовной силы космического развития.

Используя сравнительный анализ на каждом этапе исследовательской работы, устанавливалась прямая зависимость эффективности процесса формирования повышенного духовно-нравственного развития от полноты и качества выполнения заданий ноосферного образования.

На контрольном этапе в экспериментальной группе количество студентов с высоким уровнем духовно-нравственного развития увеличивается на 17%, достигая от общего числа студентов группы 45%; доля студентов, отнесенных к низкому уровню, сокращается с 18% до 6%. В контрольной группе количество студентов, имеющих низкий уровень, уменьшается на 2%. Средний уровень остается преобладающим в контрольной и экспериментальной группе до конца опытно-экспериментальной работы. В контрольной группе диагностическая картина на начало и конец работы практически не изменилась, и хотя наблюдается положительная тенденция, но статистически она не значима.

Сопоставление данных, полученных до проведения формирующего этапа исследовательской работы и по его завершению, подтвердило гипотезу о том, что:

– выявлением необходимых нравственных принципов развития личности в системе ноосферного образования, можно подготовить высоконравственного и интеллектуально развитого специалиста для народного хозяйства, а также достойного представителя ноосферной цивилизации;

– при этом определяется направленность содержания и технологий образования на нравственно-профессиональное становление будущих специалистов окружающего социокультурного пространства, в процессе которого формируется индивидуальная ценностно-смысловая направленность личности, включающая когнитивный поведенческий компонент;

– на основе фундаментального исследования значимости развития высоконравственной культуры, подтверждается возможность концепции развития духовно-нравственной ноосферной цивилизации.

Результаты исследования показали, что расширение сознания до космического мировосприятия, позволяет студентам осознать действие космических законов развития пространства и применение не только возможности, но и необходимости их в жизни, как для собственного самосовершенствования, так и для совершенствования человечества и развития всего мира. У студентов появилось стремление к активному жизненному творчеству, готовности действовать на основе высоконравственных ценностей, появилась потребность в самосовершенствовании и стремлении к действиям на Общее Благо. Выпускники проявляли реализацию высоконравственной культуры как в общении между собой, так и в общении с преподавателями. Наблюдалось проявление высокой степени ответственности в своих мыслях, словах и действиях.

 

 

Заключение

На основании проведенного исследования можно сделать следующие выводы:

1.Так как ноосфера создается на основе мыслительной деятельности человечества, а психическая энергия управляется именно сознанием человека, то на основе психической энергии сознанием человека происходит и управление процессами ноосферы.

2.Накопление и угнетение психической энергии есть область реального знания, необходимого для всей жизни человека. И, конечно, нравственные понятия, являющиеся средством накопления психической энергии, переходят теперь из области отвлеченного в область насущной действительности. Пришло время для осознания, накопления и правильного применения психической энергии. Это очередная задача новой ступени эволюции, на которую предназначено взойти человечеству. Мощь знания высших энергий есть ключ к Бытию.

3. В любом случае, нравственное состояние человека определяется работой его сознания, определенным спектром мыслей, то есть мысли влияют на поведение человека. Но развивающаяся личность имеет информационно зависимые мысли от социальной среды. Творческая индивидуальность сама контролирует и вырабатывает нужные мысли, так как осознан закон, принцип действия мысли. Мысль правит Миром, – по концепции энергоинформационного развития биологических систем. В.И.Вернадский придает значению научной мысли геологическое действие в изменении биосферы планеты, с последующим развитием в ноосферу: «Основной геологической силой, создающей ноосферу, является рост научного знания, научной мысли…можно сейчас утверждать, что только в истории научного знания существование прогресса в ходе времени является доказанным» [1, c.281].

Мысль есть закон мира. Область мысли есть и область мыслительной энергии. Ущемление величайшей энергии служит и умалению человеческого мышления. Это положение доказывается в исследовании необходимостью развития высоконравственного общества и, как следствие, воспитание высоконравственной творческой индивидуальности. То есть решение проблемы взаимодействия индивидуальности и социальной среды проявляется в единстве их развития. Это доказательство раскрывает и цель приближающейся эпохи ноосферной цивилизации, которая ставит перед людьми задачу развития высоконравственной, духовной ноосферной культуры на основе формирования ноосферного – космического мировоззрения.

4. Развитие нравственно-этического мышления в системе ноосферного образования позволяет глубоко анализировать жизненно важные аспекты развития общества и определять направление нравственного совершенствования социальной среды. Позволяет указать ошибки воспитания и пути нахождения истинного развития биоэнергетических систем, как человек, в системе единого целого организма Космоса. Развитие нравственно-этического мышления необходимый элемент формирования творческой индивидуальности.

5. Глубокий анализ нравственных культур в российском этическом развитии, позволил определить необходимость развития ноосферной высоконравственной культуры общества на современном пространственно-временном плане. Раскрыто значение нравственности как основной движущей силы эволюционного совершенствования биоэнергетических систем в общем плане эволюции планеты.

6. Данное исследование позволило определить вопросы нравственного развития в несколько ином ракурсе ценностных ориентаций общества, когда нравственности в обществе уделяют второстепенное, а может быть и последнее место в жизни, как отмечено в проявлении нигилизма. В рассмотренном исследовании нравственность проявляется основным элементом, как самосовершенствования, так и совершенствования и развития цивилизации. Поэтому практическое значение исследования нравственного развития является актуальным, своевременным и важным для современного состояния общества.

7. Проведенные диагностики нравственно-этического компонента нравственного развития студентов колледжа, в системе ноосферного образования, убедительно показало актуальность рассматриваемой темы как со стороны развития обучения в образовательном пространстве, так и в плане эволюционного развития человечества. Перерождение мышления должно утвердиться как основа новой эпохи. Мышление – залог преуспеяния, залог нового строительства, залог мощного будущего. Претворение жизни утверждается трансмутацией мышления. Устремление мышления к духовно-нравственному развитию ускорит эволюцию формирования ноосферной цивилизации планеты.

Рекомендательный характер по совершенствованию нравственности по данной исследовательской работе проявляется в следующих пожеланиях:

– система образования должна ввести дисциплину по изучению научных трудов В.И.Вернадского по развитию ноосферного пространства на основе теории перехода биосферы планеты в ноосферу под действием научной мысли Homo sapiens;

– разработать и ввести в образование науку мышления, развития ноосферного сознания, на основе формирования научного мировоззрения о развитии ноосферы;

– разработать теорию развития творческой личности, свободной от влияния догматических теорий, тормозящих развитие личности;

– способствовать развитию высоконравственной, духовной ноосферной культуры на основе задачи формирования ноосферной цивилизации человечества;

– изменить методологию преподавания знаний на основе теории эвдомонизма, чтобы знания получались с радостью и способствовали развитию творческой индивидуальности будущей ноосферной цивилизации.

В рамках рассмотренной проблемы данной исследовательской работой, можно сделать также вывод, что российская общеобразовательная система в очередной раз указывает человечеству, особенно для западных государств, выход из тупикового кризиса, куда загоняет себя человечество в погоне за прибылью, пренебрежением нравственности, в погоне только технократического развития цивилизации планеты Земля.

Введение «Всеначальная энергия наполняет все Сущее. Энергия мысли – одно из высших проявлений или качеств Всеначальной энергии мироздания,… которая становится психической в сочетании с мыслью». Е.И.Рерих В настоящее время человечество находится на поворотном пункте своей эволюции, когда совершается смена эпох и переход от инволюции к эволюции, то на этой точке предела погружения в материю действие кармического закона достигает наибольшего своего развития и есть то, что мы испытываем на себе в настоящее время. Главная задача эволюции состоит в том, чтобы овладеть материей и одухотворить ее, чтобы трансмутировать ее из низшего состояния в высшее, ибо материя, будучи по природе своей инертной и хаотичной, стремится поглотить и уничтожить высшее состояние материи – достижения духа. Человек есть тот трансмутатор, на которого возложена эта космическая задача. Актуальность исследования: развитие психической энергии было необходимо всегда, во все времена существования человека, ибо это закон жизни. Законы жизни требуют, чтобы данные человечеству дары были им приумножены. Нельзя быть паразитом и жить за счет того, что создано и дано нам Высшими Силами Космоса, как жизненный принцип. Мы не имеем права тратить то сокровище, которое нам дано для развития жизни, но должны прибавить к нему и внести нечто свое в общую сокровищницу Космоса [2, с.588]. Ноосфера является результатом действия слившихся в единый поток двух величайших революционных процессов современности: в области научной мысли, с одной стороны, и социальных отношений – с другой. Поэтому создание ноосферы возможно лишь как следствие прочного союза тех сил, которые являются основой этих процессов, то есть союза науки и трудящихся масс.  


 

 
 
исследования нравственного развития является актуальным, своевременным и важным для современного состояния общества. 7. Проведенные диагностики нравственно-этического компонента нравственного развития студентов колледжа, в системе ноосферного образования, убедительно показало актуальность рассматриваемой темы как со стороны развития обучения в образовательном пространстве, так и в плане эволюционного развития человечества. Перерождение мышления должно утвердиться как основа новой эпохи. Мышление – залог преуспеяния, залог нового строительства, залог мощного будущего. Претворение жизни утверждается трансмутацией мышления. Устремление мышления к духовно-нравственному развитию ускорит эволюцию формирования ноосферной цивилизации планеты. Рекомендательный характер по совершенствованию нравственности по данной исследовательской работе проявляется в следующих пожеланиях: – система образования должна ввести дисциплину по изучению научных трудов В.И.Вернадского по развитию ноосферного пространства на основе теории перехода биосферы планеты в ноосферу под действием научной мысли Homo sapiens; – разработать и ввести в образование науку мышления, развития ноосферного сознания, на основе формирования научного мировоззрения о развитии ноосферы; – разработать теорию развития творческой личности, свободной от влияния догматических теорий, тормозящих развитие личности; – способствовать развитию высоконравственной, духовной ноосферной культуры на основе задачи формирования ноосферной цивилизации человечества; – изменить методологию преподавания знаний на основе теории эвдомонизма, чтобы знания получались с радостью и способствовали развитию творческой индивидуальности будущей ноосферной цивилизации. В рамках рассмотренной проблемы данной исследовательской работой, можно сделать также вывод, что российская общеобразовательная система в очередной раз указывает человечеству, особенно для западных государств, выход из тупикового кризиса, куда загоняет себя человечество в погоне за прибылью, пренебрежением нравственности, в погоне только технократического развития цивилизации планеты Земля.
Цель данной работы: определить влияние психической энергии на процесс ноосферного развития. В соответствии с поставленной целью рассмотрим задачи: – выявить основные факторы, влияющие на накопление психической энергии; – определить факторы, угнетающие психическую энергию; – определить управляющее действие психической энергии на ноосферу; – исследовать на основании ноосферного мировоззрения качественное развитие сознания студентов и формирование у них духовно-нравственной базы этического совершенствования. Все мы являемся функциональными частичками ноосферы и выполняем, то предназначение, которое нам выпало, но от каждого человека зависит – как и насколько быстро он пройдет свой путь. Исходя из выше сказанного, смысл человеческой жизни заключается в развитии и познании, в совершенствование и накопление определенного потенциала. Каждый отдельный человек в течение жизни собирает свой уникальный набор фактов и имеет свой личный творческий потенциал. Если человек не будет иметь своих уникальных условий и уникального набора информации, то он ничего не сможет создать нового для ноосферы. В виду наступления новой эпохи, несущей еще небывалый прилив психической энергии, необходимо пробудить и воспитать в себе правильное отношение к этой обоюдоострой мощи. Чтобы участвовать в космическом созидании, необходимо познать, именно, законы космических сил и действовать в полном согласии с ними, в противном случае разрушение неминуемо. Именно действуя в согласии с космическими законами, человек становится творцом. Он творец своей судьбы и в своем коллективе - судьбы планеты. Все силы и энергии Космоса открываются человеку лишь при наличии в нем мощного накопления высших энергий, при условии его беспредельного восхождения.  


 

 
 
мысли…можно сейчас утверждать, что только в истории научного знания существование прогресса в ходе времени является доказанным» [1, c.281]. Мысль есть закон мира. Область мысли есть и область мыслительной энергии. Ущемление величайшей энергии служит и умалению человеческого мышления. Это положение доказывается в исследовании необходимостью развития высоконравственного общества и, как следствие, воспитание высоконравственной творческой индивидуальности. То есть решение проблемы взаимодействия индивидуальности и социальной среды проявляется в единстве их развития. Это доказательство раскрывает и цель приближающейся эпохи ноосферной цивилизации, которая ставит перед людьми задачу развития высоконравственной, духовной ноосферной культуры на основе формирования ноосферного – космического мировоззрения. 4. Развитие нравственно-этического мышления в системе ноосферного образования позволяет глубоко анализировать жизненно важные аспекты развития общества и определять направление нравственного совершенствования социальной среды. Позволяет указать ошибки воспитания и пути нахождения истинного развития биоэнергетических систем, как человек, в системе единого целого организма Космоса. Развитие нравственно-этического мышления необходимый элемент формирования творческой индивидуальности. 5. Глубокий анализ нравственных культур в российском этическом развитии, позволил определить необходимость развития ноосферной высоконравственной культуры общества на современном пространственно-временном плане. Раскрыто значение нравственности как основной движущей силы эволюционного совершенствования биоэнергетических систем в общем плане эволюции планеты. 6. Данное исследование позволило определить вопросы нравственного развития в несколько ином ракурсе ценностных ориентаций общества, когда нравственности в обществе уделяют второстепенное, а может быть и последнее место в жизни, как отмечено в проявлении нигилизма. В рассмотренном исследовании нравственность проявляется основным элементом, как самосовершенствования, так и совершенствования и развития цивилизации. Поэтому практическое значение
1. Анализ действия всеначальной энергии в ноосферном развитии Главная задача ноосферного развития состоит в том, чтобы овладеть материей и одухотворить ее, чтобы трансмутировать ее из низшего состояния в высшее, ибо материя, будучи по природе своей инертной и хаотичной, стремится поглотить и уничтожить высшее состояние материи – достижения духовного развития. Человек есть тот трансмутатор, на которого возложена эта космическая задача. Так как человечество находится в настоящее время на поворотном пункте своей эволюции, когда совершается смена эпох и переход от инволюции к эволюции, то на этой точке предела погружения в материю действие ноосферного закона достигает наибольшего своего развития и есть то, что мы испытываем на себе в настоящее время. Мы наблюдаем действие космического закона причинно-следственных отношений наиболее ускоренно во времени, так как нахождение системы «человек – ноосфера – биосфера – планетарная среда» в точке квантового перехода, в точке бифуркации способствует реализации пространственной энергии, – энергии ускоренно реализуют события [7]. Каждый поступок отражается на колебании закона причинно-следственных отношений. «Можно видеть, как предательство во всех видах вызывает быстрое образование следствия. Можно многому научиться на подобных наблюдениях. Как прискорбно видеть людей, вредящих себе! Можно наблюдать, как ехидна поражает внутреннее существо при этих самопоражениях. Ничто не может отвратить последствия, ибо слишком близки причина и следствие» [5,с.220]. Так можно лишь чувствознанием оградиться и очистить канал, который несет заразу. В ноосферной интерпритации «психодинамика духа» – основа Бытия, все атомы и клетки не простое соединение материи, «не просто развитие, но сущая психодинамика Космоса», что во всех проявлениях жизни в Космосе мы видим психожизнь. Психожизнь движет атомом, и атомистическая энергия есть рычаг жизни атома. Принцип жизни человеческой истекает из психожизни атома. Психодинамика соединяет все разобщенные атомы и есть та сила, которая ручается за самые высшие проявления Космоса в формах стихий и в стихийном духе человеческом. Психодинамика и психожизнь, истинно, двигатели энергии Космоса [2]. Таким образом, психожизнь, или жизнь духа, есть основа всякой жизни, и дух есть


 

 
 
ценностей, появилась потребность в самосовершенствовании и стремлении к действиям на Общее Благо. Выпускники проявляли реализацию высоконравственной культуры как в общении между собой, так и в общении с преподавателями. Наблюдалось проявление высокой степени ответственности в своих мыслях, словах и действиях.     Заключение На основании проведенного исследования можно сделать следующие выводы: 1.Так как ноосфера создается на основе мыслительной деятельности человечества, а психическая энергия управляется именно сознанием человека, то на основе психической энергии сознанием человека происходит и управление процессами ноосферы. 2.Накопление и угнетение психической энергии есть область реального знания, необходимого для всей жизни человека. И, конечно, нравственные понятия, являющиеся средством накопления психической энергии, переходят теперь из области отвлеченного в область насущной действительности. Пришло время для осознания, накопления и правильного применения психической энергии. Это очередная задача новой ступени эволюции, на которую предназначено взойти человечеству. Мощь знания высших энергий есть ключ к Бытию. 3. В любом случае, нравственное состояние человека определяется работой его сознания, определенным спектром мыслей, то есть мысли влияют на поведение человека. Но развивающаяся личность имеет информационно зависимые мысли от социальной среды. Творческая индивидуальность сама контролирует и вырабатывает нужные мысли, так как осознан закон, принцип действия мысли. Мысль правит Миром, – по концепции энергоинформационного развития биологических систем. В.И.Вернадский придает значению научной мысли геологическое действие в изменении биосферы планеты, с последующим развитием в ноосферу: «Основной геологической силой, создающей ноосферу, является рост научного знания, научной
тот рычаг, вокруг которого проявляется и вращается физическая жизнь проявленной формы бытия. Явление жизни может быть обусловлено только психодинамикой духа. Материя, лишенная духа, есть мертвая материя, и вне материи дух не существует, являя собой ничто. «Потому всякий живой организм, который в той или иной форме проявляет присущую ему жизнь, движим духом. И не только сам организм движим духом, но каждый атом, каждая клетка и каждый орган его тела проявляют соответствующую, свойственную лишь данной клетке или органу психожизнь. Основа зрения физического глаза есть психоглаз, основа слуха – психическое ухо и т.д. Все в Космосе живет и существует духом, всюду психодинамика и во всем психожизнь» [2,с.568]. Исходя из этих основных положений психодинамики жизни в Космосе, мы должны признать, что человек, как высшее проявление жизни во Вселенной, должен был бы развивать наибольшую психодинамичность жизни, но, увы, пока этого не наблюдается. Подавляющее большинство современных «венцов творения» не только не сознают этого, но продолжают жить растительной и животной жизнью. Люди не заботятся о высокой динамике своего духа, но, отождествляя свое я со своим телом, прилагают все усилия и заботы к тому, чтобы развить наибольшую динамику своих мускулов и некоторых других органов своего тела. Но так как всякое проявление видимой нами жизни начинается в мысли, то есть на высшем духовном плане, и через желание, то есть через низший духовный план, приводится в исполнение и действие на физическом плане существования, и так как на всех этих планах действует дух, то, в сущности говоря, нет и не может быть разделения на жизнь материальную и жизнь духовную, ибо нет границ в Единой Жизни и все эти три плана существования составляют единый план Бытия, и на всех на них действует и царит Дух. Таким образом, лишь изучая психодинамику духа и излучаемую им психическую энергию, мы можем понять все явления жизни во всей их необъятности и сложности, ибо лишь тогда подойдем к самой сущности и основе Бытия, лишь тогда познаем самих себя, ибо наш дух, будучи частью Единого Духа, обладает всеми свойствами его; лишь тогда поймем мудрость мироздания, единство всего сущего, величие и беспредельность Вселенной, в которой с начала до конца и от самого верха до самого


 

 
 
повышенного духовно-нравственного развития от полноты и качества выполнения заданий ноосферного образования. На контрольном этапе в экспериментальной группе количество студентов с высоким уровнем духовно-нравственного развития увеличивается на 17%, достигая от общего числа студентов группы 45%; доля студентов, отнесенных к низкому уровню, сокращается с 18% до 6%. В контрольной группе количество студентов, имеющих низкий уровень, уменьшается на 2%. Средний уровень остается преобладающим в контрольной и экспериментальной группе до конца опытно-экспериментальной работы. В контрольной группе диагностическая картина на начало и конец работы практически не изменилась, и хотя наблюдается положительная тенденция, но статистически она не значима. Сопоставление данных, полученных до проведения формирующего этапа исследовательской работы и по его завершению, подтвердило гипотезу о том, что: – выявлением необходимых нравственных принципов развития личности в системе ноосферного образования, можно подготовить высоконравственного и интеллектуально развитого специалиста для народного хозяйства, а также достойного представителя ноосферной цивилизации; – при этом определяется направленность содержания и технологий образования на нравственно-профессиональное становление будущих специалистов окружающего социокультурного пространства, в процессе которого формируется индивидуальная ценностно-смысловая направленность личности, включающая когнитивный поведенческий компонент; – на основе фундаментального исследования значимости развития высоконравственной культуры, подтверждается возможность концепции развития духовно-нравственной ноосферной цивилизации. Результаты исследования показали, что расширение сознания до космического мировосприятия, позволяет студентам осознать действие космических законов развития пространства и применение не только возможности, но и необходимости их в жизни, как для собственного самосовершенствования, так и для совершенствования человечества и развития всего мира. У студентов появилось стремление к активному жизненному творчеству, готовности действовать на основе высоконравственных
низа действует единая великая сила, которая все объединяет, все творит и все разрушает. Эта великая сила есть психическая энергия. Растущее сознание человека выдвигает также, как самый могущественный фактор его поступков и действий, его свободную волю, значение которой в осознании человеком закона причинно-следственных отношений огромно. Человеку дана свобода воли. Он может идти по своему пути так, как он находит нужным и правильным. Все воздействия на человека стихийных сил природы, все то водительство, которым он пользуется со стороны Космических сил, никогда не затрагивают, никогда не насилуют его свободную волю. Взамен того, вместе со свободой воли, человеку дан внутренний магнит, который неизменно показывает ему, когда он идет по неправильному пути. Магнит этот – сердце. В результате игнорирования указаний этого внутреннего магнита возникает страдание, посланное человеку законом космоса. Благодаря наличию в человеке свободы воли и воздействию на него стихийных и разумных сил природы, человек всегда колеблется между своими противоположными полюсами, то есть между своим высшим я и своей низшей природой. Эти постоянные трения и колебания, постоянно возобновляющаяся борьба между высшей и низшей природой человека делают его творцом своего собственного содержания, своей собственной внутренней сути, но вместе с тем и творцом своей судьбы, ибо всякое его решение, правильное или неправильное, всякий поступок, добрый или злой, всякое желание и всякая мысль, эгоистичные или неэгоистичные, создадут в соответствующих мирах соответствующие следствия, и все это вместе взятое создаст тот комплекс условий, создаст то следствие, которое определит его будущее воплощение. Но лишь немногие избранные натуры берут сразу правильное направление и идут по своему пути, не уклоняясь в сторону. Большинство из одного заблуждения впадает в другое. Низшая природа человека часто берет верх и сталкивает его с истинного пути, на который направляет высшая. Часто, не считаясь и не сообразуясь с общим ходом эволюции, люди ставят себе особые задачи, избирают особые пути, которыми думают достичь своих особых целей. Избыток самомнения и недостаток знания порождают массу ошибок, за которые приходится расплачиваться.


 

 
 
научно-педагогического исследования: анкетирование, тестирование, беседа, наблюдение, методы статистической обработки результатов, метод экспертных оценок, проводится всестороннее исследование процесса формирования готовности духовно-нравственного развития будущих представителей ноосферной цивилизации. На констатирующем этапе исследовательской работы, в результате анкетирования, наблюдения, применения стандартизированных диагностических методик, системы диагностических творческих заданий – была получена первоначальная информация об исходном уровне сформированности у студентов готовности к духовно-нравственному совершенствованию в экспериментальной и контрольной группах. Количественный и качественный анализ полученных результатов показал, что преобладающим является средний уровень: 54% – в экспериментальной группе (ЭГ), 55% – в контрольной группе (КГ), доля студентов высокого уровня в контрольной группе на 4% выше, чем в экспериментальной (28% – ЭГ, 32% – КГ); 18% студентов экспериментальной группы имеют низкий уровень, что на 5% больше, чем в контрольной. Формирующий этап исследовательской работы заключался в реализации психолого-педагогических условий формирования готовности будущих специалистов к духовно-нравственному развитию в системе ноосферного образования. Сознание человека является активным преобразователем действия космической духовной энергии, основанного на процессе мышления. То есть, сам процесс мышления является уже духовным и, в силу этого процесса, идет активное преобразование пространства в направлении его утончения, – одухотворения [2]. На одухотворении пространства создается ноосфера. Отсюда следует, что процесс духовного мышления является основополагающим в эволюции человеческого сознания и всей планеты в целом. Развитие и рост сознания, это способность сознания усваивать и преобразовывать все увеличивающиеся концентрации энергоинформационной духовной силы космического развития. Используя сравнительный анализ на каждом этапе исследовательской работы, устанавливалась прямая зависимость эффективности процесса формирования
Главная драма человеческой жизни состоит в том, что кроме всем известных и понятных законов физического мира, существуют законы Космоса, непонятные и известные лишь немногим, и, одновременно с тем, свобода воли человека: исполнять их или не исполнять. Воля человека, не сообразующаяся с законами Космоса и направляемая эгоистическими побуждениями своей низшей природы лишь для удовлетворения ее нужд, выражает свои побуждения и желания в тех или иных формах, в тех или иных поступках. Но пока эти формы и эти поступки нарушают законы Космоса, они заранее обречены: формы – на уничтожение, а поступки – на причинение ему страдания. Таким образом, незнание законов Космоса на этой части пути эволюции человека является для него причиной различных причинных связей и источником постоянных страданий. И до тех пор, пока он этих законов не будет знать и будет их нарушать, – он будет страдать, ибо будет создавать свою плохую судьбу. Им будет руководить закон, и он будет рабом этого закона. Самый заурядный человек может совершить большое дело, большой подвиг, если будет поставлен в условия необходимости, но героем его назвать нельзя. Герой тот, кто велик в малом, кто идет в нужном направлении, не уменьшая своей энергии и ломая все препятствия, встречаемые на его пути, как великие, так и малые. Для современного героя и современного понимания героизма одного порыва недостаточно, ибо порыв не терпит перерыва, но необходимы длительность и постоянство напряжения, необходима устремленность. Работа должна быть свободной, без принуждения. Любовь к работе создает непривязанность к результатам работы, ибо, закончив одну работу, благодаря любви к работе, человек начнет другую. Работа, правильно понятая, должна заменить молитву. Если человек всякий свой труд превращает в великое служение Общему Благу, от которого все получило начало, то такая работа превращается в молитву, в постоянную, самую действительную, самую правильную, приносящую самые скорые и благие результаты, что способствует усилению его психической энергии. Хорошо понять владение вещами без чувства собственности. Хорошо иметь вещи, чтоб беречь их и даже, наполнять их благою аурою, с мыслью передать их другим. Явление руки творчества живет в доме без привязанности собственностью, и


 

 
 
· корректное определение минимально необходимого числа экспериментальных объектов с учетом цели и задач; · необходимость обмена информацией субъекта и объекта обучения. Диагностика нравственно-этического компонента была осуществлена с целью проверки выдвинутой педагогической гипотезы. Ее проведение предполагало решение следующих задач.   1. Изучение состояния проблемы сформированности готовности студентов к духовно-нравственному развитию. 2. Реализация психолого-педагогических условий формирования готовности будущих специалистов к нравственно-этическому развитию в системе ноосферного образования. 3. Проверка эффективности реализации данных условий в системе ноосферного образования. Для решения поставленных задач проведение диагностики нравственно-этического компонента осуществляется в несколько этапов. Все этапы диагностики нравственно-этического компонента логически связаны между собой и определяются обшей целью: эффективностью психолого-педагогических условий формирования готовности будущих специалистов к духовно-нравственному развитию. На каждом этапе возникают свои задачи, которые на нем же и решаются. В зависимости от целей, содержания, конкретных условий определяются методы исследования, дающие достаточно высокую степень надежности полученных результатов. Выбор таких методов основывается в первую очередь на методологических принципах объективности, научности, учета непрерывности изменения и развития исследуемых объектов, единства логического и исторического, а также с учетом правильности их выбора. Диагностика нравственно-этического компонента проводится в три этапа: констатирующий, формирующий и контрольный. Определимся задачами и методами организации, которые решаются на каждом этапе. Для достижения поставленной цели и решения сформулированных задач диагностики нравственно-этического компонента, используется комплекс методов
улучшенное понесет радость дальше. Знак руки дающей сохранится непрерывно – в этом оправдание вещей. Пониманием этого решается самый сложный, самый труднейший вопрос. Решаем для Мира, ибо главная погибель мира – от привязанности к несуществующей собственности. Поведать это народу новому – значит излечить страх старости. Явление владения без собственности откроет путь всем без условного наследия. Кто может улучшить, тот и владеет. Это касается и земли, и лесов, и вод. Все достижения механики и разных родов изобретений подлежат тому же. «Легко представить, как заработает народное творчество, особенно зная, что лишь духовность дает лучшее решение. К очагу духовности протянутся вопросы, как лучше? И меч совести поразит всякое лукавство. Поистине, выгодно сделать лучше. Закон простой, как и все в Космосе» [5,с.235]. Помогая друг другу, мы применяем ноосферный закон энергоинформационного взаимодействия, что улучшает наше сознание, улучшает общее состояние энергоинформационного поля ноосферы и способствует благоприятному развитию планеты. «Помогайте и в малом и в великом. Помощь есть стук в будущее. Не знаете, где капля, чашу переполнившая! Сердце, пылающее помощью, – Наше сердце. Так теперь можно вступить во время, которое ужасно для неведающих и блистательное для познавших » [4,с.344]. Когда у человека раскрылось сознание и, познав мудрые космические законы, он познал вместе с тем единство жизни и свою связь с нею, когда он познал законы духовного мира и изменил свою жизнь согласно этим законам и целью своей жизни поставил не личный эгоизм, но служение Общему Благу, лишь тогда он стоит на ногах прочно. Лишь тогда он становится господином своей судьбы, он сознательно творит свою эволюцию и не совершает поступков, создающих плохую судьбу и задерживающих его развитие. Тогда он переходит на третью часть своего эволюционного пути, на путь богочеловеческий, когда, как сказано в Свете на Пути, каждый человек сам для себя путь, и Истина, и жизнь. Тогда он становится, кроме того, светом для находящихся во тьме и Истиной, и путем для других, ибо прошедший путь и познавший Истину может


 

 
 
факторы, способствующие накоплению психической энергии. С целью выявления уровней нравственности и показателей жизненных позиций в социально-профессиональном развитии мы обратились к основным признакам и их содержательным характеристикам, включающим в себя нравственно-ценностные и ноосферно значимые качества личности. При диагностики уровня сформированности готовности будущих специалистов к социально-профессиональному развитию в системе ноосферного образования, необходимо изучение показателей: активная жизненная позиция, ценностные ориентиры, коммуникативные способности, духовно-нравственное развитие. При определении результатов воспитания был использован основополагающий показатель нравственности человека, как степень проявления заботы человека о ком-либо, потому что все другие факторы нравственности вырабатываются человеком, что бы проявлять заботу. Даже такой значительный фактор нравственности как любовь, в конечном своем назначении вырабатывается, что бы проявлять заботу о ком- либо. Поэтому, что бы оценить практически степень нравственности человека в его нескончаемой лестнице восхождения в самосовершенствовании, определись категориями нравственности создающих устойчивую жизненную позицию, социальную значимость и коммуникативных способностей на основе следующих нравственно-этических компонентов в условиях развития ноосферной цивилизации: личностного, семейного, коллективного, государственного, общечеловеческого, ноосферно-экологического, космического. Теоретической основой организации диагностики нравственно-этического компонента студентов колледжа явились работы В.И.Загвязинского, Л.В.Занкого, И.Я.Лернера, М.Н.Скаткина. В области количественной оценки результатов диагностики нравственно-этического компонента мы опирались на работы М.И.Грабаря, К.А.Краснянской. Условия эффективности проведения диагностики нравственно-этического компонента: · тщательный анализ состояния проблемы в теории и практике работы среднего профессионального образования; · конкретизация гипотезы на основе изучения состояния проблемы в теории и практике профессионального образования;
указать и Истину, и путь другим. Когда человек достигнет всего этого, когда достигшее совершенства физическое тело он одухотворит и утончит настолько, что заставит его повиноваться малейшему желанию своей воли, направляемой и руководимой высшим я человека, тогда, «руки его будут прикасаться к звездам, он будет видеть сквозь землю, будет понимать язык птиц и зверей и будет отзываться на мысли неба и земли, когда последние будут беседовать с ним» [5,с.353], ибо как прошлое его необозримо, так и будущее его пределов не имеет. Недостаток психической энергии делает людей бесчувственными к действительности. Бесчувственность к действительности является одной из самых ужасных эпидемий. что причиной низкой эмоциональной чувствительности является низкий уровень психической энергии. Недостаток психической энергии может быть вызван неправильными действиями самого человека, в ходе которых психической энергии «омертвляется» или «засыпает». Запас психической энергии не уничтожаем и передаётся из воплощения в воплощение, то есть в случае с детьми нужно говорить о врождённом уровне психической энергии. «Трудные» студенты имеют как раз резкий недостаток психической энергии, что обуславливает их низкую эмоциональную чувствительность. Низкая эмоциональная чувствительность есть источник преступности. Но такие выводы будут недостаточными для разработки правильных профилактических мер, направленных на снижение уровня правонарушений. Необходимо заглянуть в корень проблемы, то есть нужно признать наличие Психической Энергии. Люди с недостатком психической энергии отворачиваются от происходящего и думают так продлить приятное телу существование. Известно склонность преступного мира к гипертрофированным телесным наслаждениям, что лишний раз говорит в пользу показанной причинной связи между недостатком психической энергии и преступностью.   Какие же профилактические меры будут наиболее действенными против роста преступности? Прежде всего, нужно признать саму психическую энергию. Таким признание люди усилят приток психической энергии к себе, что скажется на повышении эмоциональной чувствительности и повышения общего морально-


 

 
 
голос совести, но толчок к такому голосу дает энергия. Каждое побуждение есть следствие энергии. Но мы можем развивать такие следствия признанием их. Такое признание будет как бы вызыванием сил. «Среди обрядов древних мистерий можно находить заклинание сил. Не нужно понимать это лишь как защиту от сил темных, но, именно, как призыв сил, таящихся внутри организма. Так каждый может совершенствовать свои силы признанием их» [4,с.137]. 5. Психическая энергия есть возбудитель и напрягает центры. Если в организме имеется заболевание, то оно может быть напряжено той же энергией. Можно до некоторой степени урегулировать устремление психической энергии. Мысль возвышенная или сосредоточенная может увлечь энергию по другому каналу и может вызвать целительное качество энергии. Но каждое кощунство или разрушительная мысль лишь усилят напряжение энергии в направлении пораженного органа. 6. Указываем на целительные свойства доброй мысли, она будет привратником всеначальной энергии. Безошибочно можно сказать, что течение каждой болезни зависит от состояния психической энергии. Свободная воля будет сильным импульсом в пользовании психической энергией. Чем яснее человек представит себе этот процесс, тем больше он поможет себе. 7. Высшие Знания должны одухотворять значение и приближать нравственные понятия к реальным высшим силам.   5. Исследование на основании ноосферного мировоззрения качественного развития сознания студентов и формирование у них духовно-нравственной базы этического совершенствования По проведенному исследованию были выявлены основные факторы, способствующие как накоплению психической энергии, так и ее угнетению (расточению, потери). Исследованные факторы в основном относятся к нравственным категориям развития человека. Поэтому на базе ГОУ СПО «Каменск-Уральского политехнического колледжа» была проведена опытно-поисковая работа по воспитанию духовнонравственного сознания студентов колледжа на основе теории В.И.Вернадского по развитию ноосферы. Использовались высоконравственные
этического уровня. Благодаря этому потенциальные преступники превратятся в потенциальных культурных деятелей. Необходимо понять, что преступность имеет корни в нехватке психической энергии, которую нужно учиться восполнять, беречь и воспитывать. Преступность возрастает, жестокость и свирепость увеличиваются. Необходимо заглянуть в корень таких позорных явлений. Не могло человечество без причин стать хуже. Но кроме причин космических, и в самом человечестве имеется основание быть потрясенным. Нельзя бесконечно отрицать психическую энергию. В силу нагнетения космического и психическая энергия человечества усиливает давление. Она не только не признается, но даже попирается, вызывая болезни физические и психические. Давно установлено, что преступность есть болезнь психическая. Также и садизм, и жестокость, и свирепость остаются следствиями той же психической эпидемии. Нельзя избавить человечество от таких бичей, если не обратить внимания на состояние психической энергии. Она вырастает в давление. Она, наподобие гремучего газа, представляет опасность взрыва. Остается направить ее в мощное сужденное русло, иначе она окончит эволюцию. Но такие воздействия на всеначальную энергию не могут быть случайными. По всей планете должны возникнуть ученые, культурные очаги, которые в сотрудничестве будут заниматься воспитанием психической энергии. Такая сеть может внести основы научной дисциплины [4]. Из приведенного параграфа следует вывод, что необходимо широкое изучение психической энергии. Поэтому перед современными учеными стоит неотложная задача по изучению психической энергии, и в том числе в деле воспитания психической энергии у «трудных» студентов и у преступников. Необходимо сначала поднять уровень психической энергии у студентов, а затем преступить к воспитанию психической энергии, то есть заняться её улучшением.   2. Свойства психической энергии «Многообразие психической энергии показывает ее мощь. Она не может оставаться в инертности. Она, как истинный огонь, вибрирует и действует непрерывно. Люди могут думать, что их энергия спокойно спит, но, в сущности, она


 

 
 
мельницы. Предлагаю собрать все силы духа, чтобы не распылять их необузданными действиями. Беспорядочное волнение может исказить зеркало энергии. При растерянности, конечно, психическая энергия не может сконцентрироваться и начать действовать. «Путь огня есть путь достижения. Следует проводить этот процесс без спешности, без раздражения, при покое» [6,с.162]. Психическая энергия есть великое равновесие. Потому «в неуравновешенности, в хаотичности человечество дожило до приближения восстания Огня, великий жизнедатель может стать разрушителем, когда нарушаются его основные законы» [6,с.163].   По проведенному исследованию по накоплению и угнетению психической энергии можно сделать завершающий вывод о пользовании психической энергии, который заключается в следующих положениях: 1. Накопление и угнетение психической энергии есть область реального знания, необходимого для всей жизни человека. И, конечно, нравственные понятия, являющиеся средством накопления психической энергии, переходят теперь из области отвлеченного в область насущной действительности. Пришло время для осознания, накопления и правильного применения психической энергии. Это очередная задача новой ступени эволюции, на которую предназначено взойти человечеству. «Мощь знания высших энергий есть ключ к Бытию» [6, с.166]. 2. Человек бывает ведом всеначальной энергией. От великих подвигов до обычных обиходных проявлений, люди находятся под воздействием всеначальной энергии. Она получила столько названий, что потеряла в глазах человечества свое единство. Пора опять вернуть ее основное значение, поэтому лучше не брать ни одно из прошлых наименований и остановиться на самом простом и выразительном, именно: всеначальная энергия. 3. Самое главное, чтобы люди приучились ощущать присутствие ее, тогда и сотрудничество с нею будет явлено. Не нужно удивляться, если говорим о сотрудничестве с энергией, которая внутри нас самих. Как же можно сотрудничать с самим собой? Но не забудем, что всеначальная энергия разлита во всем сущем, и наша искра энергии должна сотрудничать с высшими потоками той же Мощи. 4. Всеначальная энергия указывает человеку меру допущения. Он слышит
не может оставаться в бездействии. Такова связь ее с энергией Высшей» [2,с.574]. Неисчислимы индивидуальные выражения психической энергии. Сама энергия все та же, основной закон ее незыблем, но в то же время нет двух живых существ с одинаковым выражением ее. Каждый, познавший значение психической энергии, будет навсегда исследователем. Всегда он будет совершенствоваться, значит, он избавится от старости, психическая энергия не только даст себя исследовать, но приток ее усилится, как только мысль к ней устремится. Психическая энергия принадлежит к числу тонких энергий, и из всех тонких энергий она тончайшая. Отличительное свойство тонких энергий состоит в том, что чем они тоньше, тем могущественнее, вместе с тем и воздействие их на человека тем тоньше. Наибольшая энергия наименее ощутима. Так как тонкие энергии потому и тонки, что они принадлежат высшим мирам, они могут производить воздействие на тонкую природу человека, для физической природы человека хотя неощутимое, но тем не менее очень мощное. Лишь физическое сознание человека, не замечающее этого воздействия, уменьшает и умеряет силу этих энергий. Человеку сплошь и рядом может казаться, что он пришел к какому-то определенному выводу и принял самостоятельное решение, между тем как в действительности на него было произведено воздействие тонкой мысленной энергии из пространства, воспринятой его мыслительным аппаратом. Это воздействие могло оказаться настолько значительным, что изменило всю жизнь человека, между тем как физическое сознание его об этом ничего не знало. Так действуют тонкие энергии. Психическая энергия есть тончайшая, потому и обращение с нею должно быть возвышенно-утонченно. Следует твердо запомнить, что сила психической энергии есть огненная мощь. Около огня, проявленного и непроявленного, нужно устремляться особенно осмотрительно. «Нужно полюбить такую всенасыщающую энергию. Нельзя отнестись к опыту сомневаясь или враждебно. Необходимо для усвоения приемов опыта с психической энергией уметь владеть своим мышлением. Не только чтобы уметь устремлять его, но и знать и удержать мысли от действия» [2,с.576]. Психическая энергия обладает свойством магнита. Во всяком притяжении и отталкивании действует психическая энергия, и сама она обладает свойством и притяжения, и отталкивания. Без содействия психической энергии нельзя было бы


 

 
 
энергии. Конечно, она неотъемлема, но можно ее привести в состояние сна, и тогда она будет самокристаллизоваться, но не будет действовать. Ту почву нужно снова будить плугом самоотверженного труда» [6, с.157]. Истинно, лучше гореть, нежели почивать. Психическая энергия мельчает, когда она не привязывается к действию. Тогда она «засыпает, теряя свою огненность. Нет того трения, которое вызывает огонь» [6,с.158]. Самое разлагающее для психической энергии будет бездействие. Всякая духовная неподвижность будет утомлять, но не возрождать. Когда природа бездействует? Мы, как часть ее, подлежим тому же закону. Лучше ошибаться в действии, нежели в бездействии. Дерзание в действии уже в самом себе содержит оправдание, нагнетая и тем самым умножая энергию. Разве огонь дыхания будет зажжен бездействием? Силы Света помогают нам и посылают свою энергию только в действии. Нужно развитие, нужно утончение всеначальной энергии. Сейчас силы природы напряжены. Убегающий будет опрокинут, но противостоящий найдет новую силу. Лень и неподвижность могут быть как физические, так и духовные, и результаты будут одинаково пагубны. Когда сознание стоит, оно равняется каменному состоянию. Потому лень является одной из главных преград на пути к овладению психической энергией. Одним из факторов в ноосферном развитии, угнетающим психическую энергию будет также являться неуравновесие. Упадок сил происходит от нарушения равновесия. Силы расходуются при неуравновесии. Состояния тела и духа тесно связаны между собой. Внутренняя неуравновешенность, беспокойство, растерянность отражаются и на внешних действиях. Проявляется суетливость, нервные движения, чрезмерная жестикуляция. Но «разве суета может быть прилична для высших проявлений?» [4,с.47]. Суета есть лишь мнимое движение. Опять приходим к пути ритма и гармонии. Суета есть диссонанс, и может он лишь раздражать и раздроблять накопления. Каждое ненужное, неоправданное движение и действие ведет к растрате психической энергии. Явление крайнего напряжения духа не должно сказываться в отчаянных действиях, иначе проявление внутренней энергии растворится в чуждом духу действии. Этот закон нужно осознать прочно, чтобы не превратиться в ветряные
познать положительные и отрицательные качества явлений и вещей, ибо эта великая энергия реагирует и звучит на все как положительное, так и отрицательное. Вы ставите светоч, и немедленно из тьмы устремляется к нему множество насекомых. Вы утверждаете психическую энергию и немедленно к ней прикладываете различные обстоятельства, малые и великие, и далекие и близкие. Психическая энергия является настоящим магнитом. Многие будут удивлены узнать, что магнит металла и психическая энергия движимы одной энергией. Эта основная энергия сознания распространяется стихией огня во всем. Иногда она неуловима, но часто или космически устремлена, или собрана развитым сознанием, и тогда даже неглубокое наблюдение может установить явные следствия. Так можно соединить самые противоположные области к одному источнику. Как не понять, что при обширном числе мировых энергий некоторые из них действуют на неожиданные центры, тем соединяя различные царства природы? Так камень приближается к человеческому сознанию. Конечно, современная наука уклоняется объяснить сущность магнита. Волны сознания, как поток океана, начертывают в пространстве образы созидания. Мало наблюдаются магнитные токи в самых различных сущностях, но массовая мысль человечества уже знакома. Как зараза от невидимой причины, разносятся одинаковые мысли; нечто их собирает, напрягает и усиливает. Те, кто помещали магнит над теменем, для углубления сознания, знали остатки Великого Учения. Собирая магнитные волны из различных областей, они усиливали запас своей психической энергии. Можно действительно объединить несколько токов и получить обновление сознания. Для этого, прежде всего, нужно научиться допускать, – это первое условие для развития сознания. «Стихию огня ничто заменить не может. Также не имеет заместителя психическая энергия. Самая самодовлеющая, самая утонченная, самая восходящая энергия есть истинная дочь огня! Не случайно зовем к огненной победительнице» [2,с.577]. Правильно полагать о неисчерпаемости психической энергии. Запас, разумно израсходованный, немедленно пополняется из сокровищницы Космоса. Так даже полезно выделять психическую энергию; новый запас легче отделяет отложения и затем устремляется на мировую работу. Как можно обращать колесо закона в


 

 
 
лучшие возможности, но люди предпочитают жаловаться в пространство, вызывая на себя каменный дождь [5]. Человек, чувствующий себя несчастным, назывался омрачителем неба. Он собирал вокруг себя мрак и заражал дальнее пространство. Он вредил себе, но еще больше всему сущему. Он оказыв





Дата добавления: 2015-10-19; просмотров: 405. Нарушение авторских прав; Мы поможем в написании вашей работы!



Функция спроса населения на данный товар Функция спроса населения на данный товар: Qd=7-Р. Функция предложения: Qs= -5+2Р,где...

Аальтернативная стоимость. Кривая производственных возможностей В экономике Буридании есть 100 ед. труда с производительностью 4 м ткани или 2 кг мяса...

Вычисление основной дактилоскопической формулы Вычислением основной дактоформулы обычно занимается следователь. Для этого все десять пальцев разбиваются на пять пар...

Расчетные и графические задания Равновесный объем - это объем, определяемый равенством спроса и предложения...

МЕТОДИКА ИЗУЧЕНИЯ МОРФЕМНОГО СОСТАВА СЛОВА В НАЧАЛЬНЫХ КЛАССАХ В практике речевого общения широко известен следующий факт: как взрослые...

СИНТАКСИЧЕСКАЯ РАБОТА В СИСТЕМЕ РАЗВИТИЯ РЕЧИ УЧАЩИХСЯ В языке различаются уровни — уровень слова (лексический), уровень словосочетания и предложения (синтаксический) и уровень Словосочетание в этом смысле может рассматриваться как переходное звено от лексического уровня к синтаксическому...

Плейотропное действие генов. Примеры. Плейотропное действие генов - это зависимость нескольких признаков от одного гена, то есть множественное действие одного гена...

Ситуация 26. ПРОВЕРЕНО МИНЗДРАВОМ   Станислав Свердлов закончил российско-американский факультет менеджмента Томского государственного университета...

Различия в философии античности, средневековья и Возрождения ♦Венцом античной философии было: Единое Благо, Мировой Ум, Мировая Душа, Космос...

Характерные черты немецкой классической философии 1. Особое понимание роли философии в истории человечества, в развитии мировой культуры. Классические немецкие философы полагали, что философия призвана быть критической совестью культуры, «душой» культуры. 2. Исследовались не только человеческая...

Studopedia.info - Студопедия - 2014-2024 год . (0.01 сек.) русская версия | украинская версия