Глава 14. ОБРАЗОВАНИЕ: УМЫ В ПРОЦЕССЕ ФОРМИРОВАНИЯ

 

Чем выше будет интеллектуальный уровень развития наших детей, тем лучше будет наша жизнь, тем богаче наша культура. Каждый ребенок, принимающий наркотики и живущий без руководства и цели в жизни, ведет ущербное существование, и за это мы будем расплачиваться в будущем. Именно наши дети унаследуют будущее. При надлежащей информированности и воспитании они поймут, что Земля – фантастическое место, более чем приспособленное для обеспечения потребностей всех и каждого.

Развитие новой цивилизации подразумевает не только строительство новых городов для того, чтобы жить, но также и создание положительных и заботливых межличностных отношений. Молодежь и старики, принадлежащие к новой цивилизации, научатся жить в гармонии друг с другом. Образование играет наиболее важную роль в достижении этой цели, особенно в детском возрасте.

Изучаемые предметы будут связаны с направлением и потребностями динамично развивающейся культуры. Новый учебный план сделает акцент на универсальном восприятии действительности и введении в современное естествознание. Ученики узнают о симбиотических отношениях между людьми, технологиями и окружающей средой. Они лучше поймут принципы развития культур и применения передовых технологий к новому социальному устройству.

Школы будущего научат детей аналитичности. Студенты будут изучать взаимоотношения, существующие в жизни, а не разрозненные, не связанные друг с другом предметы. Основное внимание будет сосредоточено на взаимосвязях людей с Землей и друг с другом. Образование с раннего возраста значительно облегчит понимание и сотрудничество.

При модернизации образования первым делом возникают следующие вопросы: Каким целям должно служить образование? Как определить направленность образования в кибернетизированном обществе? Вот некоторые возможные цели:

• обучение восприятию мировых ресурсов как всеобщего наследия;

• выход за пределы искусственных границ, разделяющих людей;

• замена монетарной экономики на ресурсоориентированную глобальную экономику;

• рекультивация и возрождение окружающей среды до максимально возможного естественного состояния;

• перепроектирование городов, систем транспортировки, сельскохозяйственных и промышленных предприятий с тем, чтобы они стали энергосберегающими, экологичными и удовлетворяли потребности всех людей;

• отказ от политического руководства на любом уровне: местном, общенациональном и надгосударственном как средства социального управления;

• коллективное применение новых технологий в пользу всех;

• исследование, развитие и использование чистых возобновляемых источников энергии, таких как ветер, солнечная и геотермическая энергия, энергия приливов и отливов;

• использование продуктов высшего качества во благо всех людей в мире, при этом – отказ от запланированного устаревания;

• развитие навыков межличностного общения с целью улучшения контактов с окружающими;

• требование изучения воздействий на окружающую среду до разработки любых мегапроектов;

• поощрение самого широкого диапазона творческого потенциала и стимулирование конструктивной деятельности;

• стабилизация населения в мире через образование и добровольный контроль рождаемости, дабы обеспечить его баланс с несущей способностью Земли;

• уничтожение национализма, фанатизма и предрассудков;

• постепенный отказ от любого рода элитизма: технического и проч.;

• разработка методологий за счет результатов тщательных исследований, а не случайных мнений;

• улучшение качества коммуникации с тем, чтобы наш язык был более адекватен по отношению к физическим условиям окружающего нас мира;

• не только обеспечение всем необходимым для жизни, но и постановка задач, стимулирующих работу мозга, с акцентом на индивидуальность, а не на однородность;

• и, наконец, интеллектуальная и эмоциональная подготовка людей к грядущим изменениям.

В конечном счете, эти цели определяют направленность образования. Если мы решим исследовать поверхность Луны или вырыть туннель под морем, сначала мы должны создать организацию, посвященную достижению этой цели и способную ее достигнуть. Чтобы создать цивилизацию, которая обеспечит более высокий уровень жизни для всех и уничтожит войны, бедность и голод, общество должно поставить цели, которые помогут этого добиться.

С внедрением ресурсо‑ориентированной экономики образование подчеркнуло бы важность инициативы открытого для сотрудничества мира, в котором индивидуальность, творческий потенциал и сотрудничество будут нормой, а не исключением. Он будет свободен от политики, нравов, свойственных той или иной отдельной социальной группе, и суеверий, а вот любого рода инновационное мышление будет всячески поощряться. В школах объединенной мировой цивилизации учителя могли бы поведать о человеческом поведении и силах, которые формируют нашу культуру и ценности. У всех студентов будет доступ к информации без каких‑либо ограничений. Отдельные системы взглядов могут быть сохранены в качестве вспомогательных средств и ассоциативных структур, но подвергнутся самомодификации и развитию в соответствии с новой информацией и событиями.

Вероятно, люди будущего могут быть озадачены тем, что в прошлом был только один Эдисон, один Пастер, один Александр Грэм Белл, один Тесла и вообще так мало талантливых людей. Как случилось, что столь немногие самобытные умы родились на нашей планете с многомиллиардным населением? Вообразите мир, где тысячи таких людей живут и процветают в одну и ту же эпоху, думая и творя, используя весь свой потенциал способностей, – мир, в котором большинство людей активно участвуют в улучшении условий жизни на Земле вместо того, чтобы просто трудиться, дабы зарабатывать себе на жизнь.

Люди будущего могут счесть невероятным, что лидеры независимых стран и отраслей промышленности не сумели воспользоваться возможностями социальной системы, основанной на сотрудничестве, а не на конкуренции. Мы отчаянно нуждаемся в более разумном строе цивилизации, не делящей человечество на расы и ранги. Жители общества с сетевым информационным обменом могли бы получать образование с рождения и научились бы считать себя гражданами планеты Земля, при этом не принося в жертву свою свободу и индивидуальность какой‑либо форме тоталитаризма.