Новгородцев, Петрожицкий, Кистяковский

Если речь идет о природном объекте, можно исходить из причинно-следственной связи. А при анализе социальных явлений нужно исследовать ценностный подход. Все проблемы, которые произошли в России (революция), произошли из-за отсутствия правового сознания (правовой нигилизм) гос-во должно активнее заниматься тем, чтобы деятельность общества была основана на праве.

Основоположниками марксисткой теории являются К. Маркс (1818-1883), Ф. Энгельс (1820-1895)

Объектом социологии в марксизме является изучение общества, основных закономерностей его развития, а предметом — изучение основных социальных общностей и институтов.

Ф. Энгельс, выступая на похоронах К. Маркса, среди главнейших его достижений отмечал: «Подобно тому, как Дарвин открыл закон развития органического мира, Маркс открыл закон развития человеческой истории».

Признание закономерности в материалистической концепции истории тесно связано с принципом детерминизма, т. е. признанием существования причинно-следственных связей и зависимостей.

К. Mapкс и Ф. Энгельс представляли развитие общества как естественный, поступательный процесс, характеризующийся последовательным переходом от низших общественно-экономических формаций к высшим: от первобытнообщинной к рабовладельческой, затем к феодальной, капиталистической и коммунистической.

Естественно-исторический процесс, столь же закономерен, необходим и объективен, как и природные процессы. Он не только не зависит от воли и сознания людей, но и определяет их волю и сознание. Но в то же время, в отличие от процессов природы, где действуют слепые и стихийные силы, естественно-исторический процесс представляет собой результат деятельности людей. В обществе ничто не совершается иначе, как проходя через сознание людей.

16. Г.В.Плеханов как социолог: основные области исследований.

Социология конца 19, начала 20 веков. Марксизм и позитивизм начали одновременно свое развитие. Марксизм – решал в обществе реальные задачи революционным путем. Плеханов много критиковал народников. Он говорил, что нужно изучать действительность, в которой мы живем, а не подгонять ее под идеал. Особое место в исследованиях Плеханова занимает проблема личности. Личность – продукт классового развития. Личность не является главной движущей силой истории. Личность не в состоянии изменить экономические условия.

Теория неоплатного долга (Лавров): Веками люди из низших слоев населения работали, чтобы аристократы могли просвещаться и пожинать все плоды цивилизации, жить спокойно и легко, ни в чем не нуждаться и толкать общество вперед. Аристократы тем самым остались в неоплатном долгу перед своими слугами, ведь они трудились и были лишены всего этого. Теперь пришло время вернуть долг - нужно просвещать массы. Отсюда - движение народников.