Формы общественного сознания

общественное сознание и его форма соотносятся как род или вид. Формы сознания различаются по предмету и способу отражения общественного бытия.

Форма сознания – это система определенных взглядов и идеологических отношений, в которых эти взгляды выражаются.

Осн. функции общественного сознания и его форм: познавательная, воспитательная, регулирования общественной жизни (деятельность и отношения людей друг с другом). Исторически непреходящие формы общественного сознание – экономическое, нравственное, эстетическое, философское, научное; исторически преходящие – политическое, правовое, религиозное.

Наиболее близкое к экономическому базису – экономическое сознание, отображающее экономическую,хозяйственную деятельность людей и их взаимоотношения в процессе этой деятельности.

Мораль – форма общественного сознания, регулирующая поведение людей, их отношения друг к другу и к обществу. Она включает нравственные чувства, понятия, принципы, идеалы, оценки и нормы. Важнейшие понятия: добра и зла, нравственного долга. Центральное место в системе морали – совесть.

Совесть – внутренний голос, побуждающий человека поступать в соответствии с понятиями и нормами морали.

Главный вопрос нравственного сознания – вопрос о смысле жизни в концентрированном виде (основное содержание мораль, понятий, чувств, принципов, норм). Мораль имеет исторический характер. В классовом обществе –неизбежно получает классовый характер. Мораль господствующего класса при этом занимает господствующее место, при этом стремится выдать себя за общечеловеческую. Наибольшим общечеловеческим содержанием обладает мораль трудящихся, т.к. они существуют не за счет присвоения результатов чужого труда, не ассимилируют жизненные силы других.

К формам общественного сознание из древности – эстетическое сознание (высшая форма – художественное сознание, выражающееся в искусстве). Предмет эстетического сознания – как природа, так и человек, однако главный предмет – человек. Специфика эстетического сознания в том, что это прежде всего отражение реального мира в эстетических или художественных образах.

Эстетический образ – сложное образование, понятийное содержание в котором не высказано прямо, а скрыто в формах сложных чувственных образов.

Важнейшие категории эстетического сознания: прекрасное и безобразное.

Право и политика – 2 формы общественного сознания, возникающие с появлением классов и исчезающие в бесклассовом обществе.

Право – совокупность взглядов и норм, регулирующих наиболее существенные отношения людей друг к другу, классам, обществу, государству; включает правосознание и нормы, определяемые юридическими законами. Институт права – государство, которое поддерживает и защищает право (в т.ч. насильственными свойствами). Важнейшие понятия правосознания – справедливость и законность.

Политическое сознание отражает и регулирует отношения между классами, этническими общностями, государством. Политика выступает прежде всего как концентрированное выражение экономики и в первую очередь выражает интересы господствующих классов. Включает политическую идеологию – систему взглядов господствующего класса и политическую психологию – несистематизированные психологические взгляды, а также чувства и настроения классов. Обладает своеобразной универсальностью – выступая в качестве регулятора всех сторон общественной жизни.

Религия – фантастическое представление о мире, основанное на понятии сверхъестественного духовного существа – бога. Включает в себя религиозное учение (идеология), мифы, веру в сверхъестественное + систему религиозного поведения (культ, обряды). Учреждение – церковь.

Философия – система всеобщих взглядов на мир и человека. Наиболее фундаментальная часть общественного сознания, связанная с высшими уровнями человеческого сознания (по степени абстракции). По характеру основного вопроса делится на 2 противоположных направления: реалистическое (материализм) и фантастическое (идеализм). Общая тенденция – движение к научной философии.

Наука – адекватное отражение действительности в системах понятий, центральное место среди которых занимают законы науки, отображающие законы реальной действительности: материальной и духовной. Науки делятся на естественные, общественные и технические, фундаментальные и прикладные. Наука имеет предмет (сложные стороны действительности, в первую очередь - законы) и метод (система теоретически разработанных подходов, «технологий» научного познания, главный критерий – соответствие фактам). С 19 в. постепенно превращается в непосредственную производительную силу общества.

Одна из особенностей современного кризисного периода истории – необходимость глубокого осознания человеком и обществом своего будущего. Решение вопроса кризиса мировой цивилизации возможно лишь посредством формирования глобального, общечеловеческого мышления, осознания каждым индивидом истинной сути своего существования, себя как высшей ценности общества, живущего по критериям совести, добра, ответственности.