Сверх-жизнь

4. «Конец света».

 

1. Принципы анализа: - человек – главный предмет познания – наиболее синтетическое состояние универсума и точка преобразования. Природа не непогрешима, мыслящей субстанции – разумную организацию.

- феноменологический подход (не объяснять, а описывать);

- человек – феномен и ключ к пониманию универсума (проявление генезиса универсума, центр перспективы, центр конструирования);

- антропогенез – завершение и ось космогенеза (признак – рост внутреннего сознания);

- внешнее вещей – материя, внутреннее – сознание – пронизывают все уровни бытия (атом – электроны и ядро – материя, внутриатомная связь – сознание и т.п.);

- действующие силы космогенеза: тангенциальная (связь подобного) и радиальная (влечение к усложнению);

- бытие замыкается и поддерживается сверху (клетка замыкается и ее жизнь поддерживается сверху организмом);

- наука, философия и религия не антиподы, а союзники в описании феномена мира и человека, всему свое место и черед (науке – эволюция, философии – ценностный рост, религии – сверхжизнь, будущее): - вера в прогресс

- вера в единство

- вера в притягательный центр личности

2. Космогенез: траектория космогенеза: преджизнь – жизнь –мысль –сверх-жизнь.

а ) преджизнь – эволюция материи: атом – молекула - начало геогенеза;

- (формы замыкания): барисфера – литосфера – гидросфера – атмосфера – стратосфера;

б ) жизнь - клетка – крупинка жизни, внутренний синтез молекул (самоорганизация)

организм – веер жизни: - растение

- насекомое

- животное

- биогенез, развитие, прогресс живого (с точки зрения ценности)

- форма замыкания - биосфера

Проблема сезона жизни – пульсирует?

- уникальное событие?

в) мысль: направленность жизни – рост сознания (антропоид – homo sapiens).

- психогенезис (психозой)

- рефлексия («клеточка сознания») – поворотная точка от психозоя к ноосфере, биогенез завершен;

- ноогенез – развертывание ноосферы посредством форм сознания (мифология, религия, философия, наука, экономика) и общностей (род, нации, государства);

1. Цивилизация - продолжение естественной истории, форма органического развития жизни, а не ослабление биологического феномена (расы, народы).

2. Органический кризис цивилизации: - элементы отказываются служить целому, единству. «Мир, увидевший себя посредством мышления и потому отрицающий сам себя» (борьба за обособление: религия - наука - философия; столкновение цивилизаций; национальные движения; расовые противоречия, расизм).

- Современный человек не знает, что делать с силами, которые он выпустил благодаря неолитической революции (экономика и ее законы; власть, господство; направленность развития цивилизации, в целом).

- Человек не знает, что делать со своим свободным временем, появилось у него со времен неолитической революции (у собирателя весь день посвящен пропитанию у производителя -лишь часть дня, появление слоев вообще не занятых). Свободное время для отдыха и развлечений – поиграть в войну, построить пирамиду, туризм – все снялись с насиженных мест, алкоголь и наркотики – уколоться и забыться и т.д.

Что делать?

Пути назад нет, необратимость – либо вверх в соответствии с эволюцией универсума,

либо вниз, распад форм замыкания.

3. Сверх-жизнь: (предмет веры и логики эволюции)

- Коллективный выход, индивидуализм и расизм – тупики;

- Слияние мысли (единая форма мысли вместо их многообразия).

- Срастание расовых, национальный ветвей (отбор и борьба за жизнь – вторичны).

- Мегасинтез, дух земли, человечество как единство, единодушие, сверхсознание, ноосфера.

Двойной кризис, начало в неолите, - кризис сплочения

- выход наружу незанятых сил

Выход из кризиса: радиальный скачек и замыкание.

Точка замыкания, точка Омега – сверхличность, центр центров. Состоит из личностей, а не индивидуальностей.

Атрибуты нового состояния универсума: - автономность, наличность, необратимость,

трансцендентность - ускользает от пространства

и времени, укореняется в нетленном.

4. Конец света: -внутренний возврат всей ноосферы, достигшей предела сложности и сосредоточенности – резюме космогенеза, эволюции универсума;

- отделение сознания от материальной матрицы, успокоение в точке Омега, в вечности;

- точка Омега – точка возникновения и обнаружения, созревания и ускользания.

 

Литература

1. Бердяев Н.А. Философия свободного духа: - М., Республика, 1994.

2. Белый А. Символизм как миропонимание: - М., Республика, 1994.

3. Макс Шелер Избранные произведения: - М.: Гнозис, 1994. - 490 с. (Человек и история; Положение человека в космосе)

4. Фридрих Ницше Сочинения. Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого Т.2. - М.: Мысль, 1990.

5. Пьер Тейяр де Шарден Феномен человека. – М.: Наука, 1987 – 240 с.

6. Хейзинга Иохан Homo ludens. В тени завтрашнего дня: Пер. с нидерл. /Общ.ред. и послесл. Г.М.Тавризян.- М: Прогресс, Прогресс-Академия, 1992. -464 с.

7. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии.: - М.: Политиздат, 1991. - 461 с.

8. Ясперс Карл Смысл и назначение истории: - М.: Республика, 1994. - 527. (Мыслители ХХ в.)