Познание чувственное и рациональное

1.1. Чувственное – познание,осуществляемое при помощи орга­нов чувств:

а) слух - восприятие звуковых колебаний органами слуха – ухом

б)обоняние – восприятие запахов – носом

в) осязание – восприятие Ч. прикосновения, давления, растяжения рецепторами кожи, некот. слизистых оболочек

г) вкус- ощущения, возникающие при водействии растворимых веществ на вкусовые рецепторы

д) зрение – восприятие объектов внешнего мира посредством улавливания излучаемого объектами света

 

2. формы чувственного познания:

а)Ощу­щения -отражение отдельных свойств и качеств предметов окружающего мира, которые непосредственно воздействуют на органы чувств (зрительные, слуховые, осязательные);

б)восприятия -отражение в сознании человека целостного образа предмета окружающего мира при его непо­средственном воздействии на органы чувств (соответствуют системе свойств предмета (например, с одной стороны, ощущение вкуса яблока, с другой — восприятие вкуса, формы, запаха, цвета яблока в их единстве). свойства восприятия:

· Предметность. Мы воспринимаем конкретно что-то или кого-то.

· Целостность. Образы восприятия представляют собой целостные и законченные структуры.

· Осмысленность. Предмет осознается как конкретный предмет.

· Константность. Фиксируется постоянство формы, величины, цвета предмета.

в).представления — это вос­произведение тех или иных предметов или явлений в условиях отсутствия их непосредственного чувственного восприятия. Включаются в работу память (воспроизведение образов предметов, в данный момент не действующих на человека) и воображение.

качества, которыми обладает предмет могут быть:

-первич­ные (предметны­е):плотность, форма, объем

-вторичные диспозиционные: цвета, звуки и др.

3. Особенности чувственного познания

• Непосредственность, выра­жающаяся в прямом воспроиз­ведении объекта,отражает только признаки предметов • Наглядность и предметность возникающих в результате по­знания образов • Воспроизведение внешних сторон и свойств объектов, нельзя постичь сущности предметов и их свойств · пассивное, человек не способен изменить чувства(холодное это холодное)

2.1. - Рациональное познание(абстрактное мышление) - это познавательный процесс, который осуществляется посредством форм мыслительной деятельности, в результате которого мы переходим от внешних свойств предметов и явлений к внутрен­ним, устанавливаем сущность предметов, даем их определение, делаем выводы (умозаключения) о познанном.

Мышление - процесс отражения объективной действительности, составляющий высшую ступень человеческого познания.

2.Формы рационально­го познания (мышления)

Связано с мыслительными операциями: анализ, синтез, сравнение, уподобление, абстрагирование, обобщение

 

А.понятие — это мысль, в которой фиксируются общие и существенные при­знаки вещей; (стол, стул- мебель; классификация)

Б.суждение — это мысль, утверждающая или отрицающая что-либо о познаваемом объекте.. (Муха-насекомое)

В. умозаключение (рассуждения) - мысленная связь нескольких суждений и выделение из них нового суждения. (заключение или вывод). (У мухи есть крылья, значит она летает).

- индукция - от частного к общему

- дедукция - от общего к частному

-аналогия- сходство нетождественных объектов в некоторых сторонах

 

3.особенности рационального познания

• Опора на результаты чувст­венного познания

• Абстрактность и обобщен­ность возникающих в резуль­тате познания образов

• Воспроизведение объектов на основе внутренних закономер­ных связей и отношений

- имеет обобщенный характер

- носит абстрактный характер

- активно и целенаправленно

- связано с речью

 

4. вопрос о месте чувственного и рационального познания. Существуют прямо противопо­ложные точки зрения.

а) Эмпиризм (от гр. empeiria — опыт) — единственным ис­точником всех наших знаний является чувственный опыт. Ученые считающие основным источником знаний чувственный опыт - эмпирики (Беркли, Юм, Бэкон, Мах).

 

б)Сенсуализм — течение, согласно которому ощущение и восприятие являются основными формами познания (Локк, Кандильяк)

 

в) Рационализм (от л1ат. ratio — разум, рассудок) — наши знания могут быть получены только с помощью ума, без опо­ры на чувства. Ученые, считающие основным источником знаний разум - рационалисты (Декарт, Спиноза, Кант, Фихте, Шеллинг, Гегель).

 

г) Вывод: Очевидно, что нельзя противопоставлять чувственное и рациональное в познании, две ступени познания проявляются как единый процесс. Различие же между ними не временное, а качественное: первая ступень низшая, вторая — высшая.

Знание является единством чувственного и рациональ­ного познания действительности. Вне чувственного пред­ставления у человека нет никакого реального знания.