В КОНТЕКСТІ СИНЕРГЕТИЧНОЇ ПАРАДИГМИПОСТНЕКЛАСИЧНОЇ ФІЛОСОФІЇ НАУКИ................................................................... 44
Рошкулець Р. КЛАСИЧНА МЕТАФІЗИКА ТА ЇЇ ЗВ’ЯЗОК ІЗ МЕТОДОЛОГІЄЮ НАУКОВОГО ПІЗНАННЯ........................................................... 50 Стадник М. МЕТОДОЛОГІЧНІ ЗАСАДИ ОСМИСЛЕННЯ ВЗАЄМОДІЇ ХРИСТИЯНСТВА І НАУКИ....................................................................... 54 Звенигородський В. АКСІОЛОГІЧНИЙ АСПЕКТ КОРЕЛЯЦІЇ ЗНАННЯ ТА ВІРИ У ФІЛОСОФІЇ НАУКИ................................................ 59 Цинтила О. АНТРОПОЛОГІЧНИЙ ПОВОРОТ У ФІЛОСОФІЇ ТА ЙОГО МЕТОДОЛОГІЧНІ НАСЛІДКИ............................................. 62 Мартиненко О. КОНЦЕПТ І КОНЦЕПТУАЛЬНИЙ РЕЛЯТИВІЗМ У СУЧАСНІЙ ФІЛОСОФІЇ НАУКИ........................................................ 66
ІІ. МЕТОДОЛОГІЯ ГУМАНІТАРНОГО ПІЗНАННЯ Починок Б. ЕПІСТЕМНО-ІНТЕГРАТИВНІ КОНТЕКСТИ ГУМАНІТАРНОГО ЗНАННЯ................................................................... 71
Черба В. МЕТОДОЛОГІЯ ДОСЛІДЖЕННЯ ІСТОРИЧНОЇ РЕАЛЬНОСТІ У ПРАЦЯХ Л.ГУМІЛЬОВА............................................. 76
Починок І. ЦІННІСНА КОМПОНЕНТА МЕТОДОЛОГІЇ ГУМАНІТАРНОГО ПІЗНАННЯ............................................................ 84
Манчул Б. АКСІОЛОГІЧНІ ПЕРЕДУМОВИ ЄДНОСТІ СВІТУ ЛЮДИНИ І СВІТУ ПРИРОДИ В НАУКОВОМУ ПІЗНАННІ.......................................................................... 88 Радзиняк Т.І. ЦІННІСНІ ВИМІРИ ГУМАНІЗМУ ТА ЙОГО ГУМАНІТАРНО-НАУКОВІ СМИСЛИ........................................................... 92 Вовк С. МОРАЛЬ У КОНТЕКСТІ ЦІЛІСНОСТІ ПРЕДМЕТНО-ЛОГІЧНОГО СМИСЛУ............................................................................. 97 Горохолінська І ., Гасяк О. ОНТОЛОГІЧНІ ВИТОКИ ЕТИКОТЕОЛОГІЇ КАНТА.............................................................................. 103
Гринчишин Н. ЕТИКА ВІДПОВІДАЛЬНОСТІ ЕМАНУЕЛЯ ЛЕВІНАСА.................................................................................................. 106 Максимова І. ЕТОС МОВИ ЯК ЕТОС ГРИ.................................................................... 110
Григорків І. ЦІННІСНО-КОГНІТИВНІ ВИМІРИ МІФОЛОГІЧНОЇ КАРТИНИ СВІТУ............................................................................... 116 Суріна Г. МІФОЛОГЕМА ХАОСУ ТА ЇЇ ЕВРИСТИЧНИЙ ПОТЕНЦІАЛ.............................................................................. 121 Чорний І. МІСТИЧНО-МІФОЛОГІЧНІ ВИТОКИ МЕТАФІЗИКИ: ЕВРИСТИЧНО-МЕТОДОЛОГІЧНИЙ АСПЕКТ............................................................ 127
№ 347 ІІІ. ІСТОРИКО-ФІЛОСОФСЬКІ СТУДІЇ Братасюк М. ПРИРОДНО-ПРАВОВІ ПОГЛЯДИ УКРАЇНСЬКИХ МИСЛИТЕЛІВ ПОЧАТКУ ХХ СТ..................................................... 131
Чернишов В. ВЧЕННЯ Г.СКОВОРОДИ ПРО ОСОБИСТІСТЬ ЛЮБОМУДРА-БЛАГОВІСНИКА.............................................. 136 Ковальов С. САМОСВІДОМІСТЬ ЛЮДИНИ В КОНТЕКСТІ ОСНОВНИХ ЕТАПІВ РОЗВИТКУ АНТИЧНOЇ ФІЛОСОФІЇ............................................................................. 141 П’ятун В. ДЖ. ЛОКК ПРО ЄДНІСТЬ ДУШІ Й ТІЛА (ІСТОРИКО-МЕТОДОЛОГІЧНИЙ АСПЕКТ)................................................................ 148
Бескаравайний С. СВОБОДА ІНЖЕНЕРА ЯК СВОБОДА ЛЮДИНИ У ПРАЦЯХ Б.СПІНОЗИ...................................................... 153 Павлишин Л. ПРОБЛЕМА ЕВОЛЮЦІЇ НАДЛЮДИНИ У ФІЛОСОФІЇ Ф.НІЦШЕ...................................................................... 159
Мазурик М. ТОРЖЕСТВО СВІТЛА НАД ПІТЬМОЮ У ФІЛОСОФІЇ С.ФРАНКА................................................................. 163
Щербацький Д. РЕЛІГІЙНО-ФІЛОСОФСЬКЕ ВЧЕННЯ ЛЯЙБНІЦА ПРО БОГА ЯК АБСОЛЮТНЕ ДОБРО...................................................... 167
ІV. КУЛЬТУРОЛОГІЯ, СОЦІОЛОГІЯ, ФІЛОСОФІЯ ОСВІТИ
Возняк В. РОЗСУДОК ЯК ФОРМАЛЬНА КУЛЬТУРА МИСЛЕННЯ (ФІЛОСОФСЬКО-ПЕДАГОГІЧНІ ВИМІРИ).......................................... 171 Стецько Д. СВОБОДА ЯК ПРОБЛЕМА КУЛЬТУРИ................................................... 175 Сидоренко М. ЦІННОСТІ В КОНТЕКСТІ ЛЮДСЬКОГО БУТТЯ ТА КУЛЬТУРИ........................................................................... 179
Назаревич Г. СОЦІОКУЛЬТУРНІ ПЕРЕДУМОВИ КОНЦЕПЦІЙ РОЗВИТКУ ЛЮДИНИ ТА ЇЇ МОВИ...................................................... 182
Фоміна Г. “ЛІТЕРАТУРНІ АРХЕТИПИ” І ЛЕГЕНДАРНО-МІФОЛОГІЧНІ СТРУКТУРИ В СУЧАСНОМУ культурному контексті.......................................................... 186 Якубовська Н. КУЛЬТУРОЛОГІЧНІ СМИСЛИ РЕМІФОЛОГІЗАЦІЇ ЗМІСТУ ГОМЕРІВСЬКОЇ “ОДІСЕЇ” В ЛІТЕРАТУРІ ХХ СТОЛІТТЯ...................................................................... 190
Ковалевич В. КОНСОЛІДУЮЧА ФУНКЦІЯ ЦІННОСТЕЙ ДЕМОКРАТІЇ В РОЗВИТКУ УКРАЇНСЬКОГО СУСПІЛЬСТВА.................................................................................. 193
Дулін П. ЛІБЕРАЛЬНО-ХРИСТИЯНСЬКІ ЦІННОСТІ В КОНТЕКСТІ ПРОБЛЕМ І ПЕРСПЕКТИВ КОНСОЛІДАЦІЇ УКРАЇНСЬКОГО СУСПІЛЬСТВА.................................................... 197
Проценко І. марҐінальність як сутнісна ознака Російської культури............................................................................... 202
Федюк В. ОСОБЛИВОСТІ ОНТОЛОГІЧНОГО ВИМІРУ БУТТЯ СУБ’ЄКТІВ ЕТНІЧНОГО................................................................... 208
Маковецький А. ВІД ТРАНСФОРМАЦІЙНИХ ПРОЦЕСІВ ДО ЗАРОДЖЕННЯ АНОМІЇ: РЕАЛЬНІСТЬ СУЧАСНОГО УКРАЇНСЬКОГО ЕТНОСУ............................................ 212
Камбур А. СОЦІАЛЬНА АДАПТАЦІЯ В ТРАНСФОРМАЦІЙНОМУ СУСПІЛЬСТВІ: ТЕОРЕТИКО-СОЦІОЛОГІЧНИЙ АНАЛІЗ..................................................................... 215 Гаврилишин Т. ОСОБЛИВОСТІ ТРАНСФОРМАЦІЙНИХ ПРОЦЕСІВ У СУЧАСНІЙ УКРАЇНІ: ОЧІКУВАННЯ, СУПЕРЕЧНОСТІ, РОЗЧАРУВАННЯ.............................................................................. 218
Ткаченко О. ПРОБЛЕМА ТРАДИЦІЇ В СОЦІОЛОГІЧНІЙ ДУМЦІ ХІХ – ПОЧ. ХХ СТ.......................................................... 221
Кохан В. ГЛОБАЛІЗАЦІЯ СУЧАСНОГО СУСПІЛЬСТВА І СУПЕРЕЧНОСТІ РОЗВИТКУ НАУКИ......................................................................... 226
Ярошенко А. ГЛОБАЛЬНІ ПРОБЛЕМИ ОСВІТИ В КОНТЕКСТІ РОЗВИТКУ СУЧАСНОГО СУСПІЛЬСТВА........................................ 229
Преображенський С. ОСВІТНЄ ЗНАЧЕННЯ ФОРМУВАННЯ РЕЛІГІЙНОЇ СВІДОМОСТІ СУЧАСНОГО ПРАВОСЛАВНОГО ВІРУЮЧОГО........................................................ 233
Хазін В. УМОВИ ЗБЕРЕЖЕННЯ ЛЮДСЬКОЇ СУБ’ЄКТИВНОСТІ: ФІЛОСОФСЬКО-ПЕДАГОГІЧНИЙ ВИМІР................................................................... 237 Наукове видання Науковий вісник Чернівецького університету Збірник наукових праць Випуск 346-347
|
