Параграфы 2 страница

 

Матф. 5:32 Синод БКИ

Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать;

Но я говорю вам, Что всякий, кто удалит жену свою, кроме как по причине БЛУДА, побуждает ее прелюбодействовать:

 

Матф.5:37 Синод БКИ

а что сверх этого, то от лукавого.	что больше этого, исходит от ЗЛА.
Мф. 6:13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. См. Лк. 11:4	И не введи нас в искушение, но избавь нас от ЗЛА:
Мф. 6:34 довольно для каждого дня своей заботы.	Достаточно для дня своего ЗЛА.
Мф. 9:4 для чего вы мыслите худое в сердцах ваших?	Почему вы мыслите ЗЛОЕ в сердцах ваших?
Мф. 12:39 Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения См. Лк.11:29	Но он ответил и сказал им, Род ЗЛОЙ и прелюбодейный ищет знамения
или глаз твой завистлив от того, что я добр?	Твой глаз ЗЛОЙ, потому что я добр?
Мк. 7:22 кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око,	Кражи, алчность, нечестивость, обман, распутство, ЗЛОЙ глаз,
Лк.3:19 и за все, что сделал Ирод худого,	и за все то ЗЛО, которое сделал Ирод,
Лк.6:22 и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.	и будут поносить вас, и извергнут имя ваше, как ЗЛОЕ, за Сына человеческого.
Лук. 11:34 Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно.	Свет тела есть глаз: поэтому, если глаз твой чист, все тело твое также полно света; но когда твой глаз ЗЛОЙ, все тело твое также полно тьмы.
Иоан. 18:23 Иисус отвечал ему: если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня?	Иисус ответил ему, Если я сказал ЗЛОЕ, засвидетельствуй об этом злом: но если доброе, почему ты бьешь меня?
Деян. 7:6 И сказал ему Бог, что потомки его будут переселенцами в чужой земле и будут в порабощении и притеснении лет четыреста.	И Бог сказал так, Что семя его будет проживать в чужой земле; и что их поработят, и будут обходиться с ними ЗЛО четыреста лет.
Деян.7:19 Сей, ухищряясь против рода нашего, притеснял отцов наших, принуждая их бросать детей своих, чтобы не оставались в живых.	Он поступал хитро с родом нашим, и ЗЛО обходился с отцами нашими, с той целью, чтобы они выбрасывали детей своих, чтобы тем не жить.
Деян.14:2 А неверующие Иудеи возбудили и раздражили против братьев сердца язычников.	Но неверующие иудеи возбудили язычников и ОЗЛОБИЛИ умы их против братьев.
См. также Рим.9:11; 14:16, 20; 2 Кор.6:8; Гал.1:4; Эф.5:16; 2 Фес.3:3; Тит.2:8; Евр.3:12; 10:22; Иак.2:4; 3:16; Откр.2:2

 

Матф. 6:6 Синод БКИ

Ты же, когда молишься, войди в комнатутвою

Но ты, когда молишься, войди в чулан твой и, когда закроешь дверь твою

 

Матф. 6:7 Синод БКИ

А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;

Но когда молитесь, не используйте ПУСТЫХ ПОВТОРЕНИЙ, как язычники: ибо они думают, что будут услышаны из­за многословия своего.

 

Матф. 6:23 Синод БКИ

6:23 если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?	Но если глаз твой будет ЗЛЫМ, все тело твое будет ПОЛНЫМ ТЬМЫ. Поэтому если свет, который в тебе, ТЬМА, как ВЕЛИКА ТА ТЬМА!
Лук. 11:34 Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно.	Свет тела есть глаз: поэтому, если глаз твой чист, все тело твое также ПОЛНОСВЕТА; но когда твой глаз злой, все тело твое также ПОЛНО ТЬМЫ.
Лук. 11:36 Если же тело твое все светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло все так, как бы светильник освещал тебя сиянием.	Поэтому, если ВСЕ ТЕЛО твое ПОЛНОСВЕТА, не имея никакой темной части, все будет ПОЛНО СВЕТА, как когда яркое сияние свечи дает свет тебе.
Откр. 6:10 Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания,	И пятый ангел вылил чашу свою на место зверя; и царство его было ПОЛНОТЬМЫ; и они грызли языки свои от боли,

 

Матф. 7:3 Синод БКИ

И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?

И что ты смотришь на пылинку в глазу брата твоего, но бревна, которое в твоем собственном глазу, не ВИДИШЬ?

 

Матф. 7:6 Синод БКИ

Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями,

¶ Не давайте того, что свято, псам, и не бросайте ЖЕМЧУЖИН ваших перед свиньями,

 

Матф. 7:22 Синод БКИ

и не Твоим ли именем бесов изгоняли?	и твоим именем ДЬЯВОЛОВ изгоняли?
Матф. 8:16 Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых	Когда настал вечер, к нему привели многих, которые были одержимы ДЬЯВОЛАМИ
Матф. 8:31 И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней.	Так что ДЬЯВОЛЫ умоляли его, говоря, Если изгонишь нас, позволь нам уйти в стадо свиней.
1 Тим.4:1 Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским	ДУХ же ясно говорит, что в последние времена некоторые отступят от веры, внимая соблазняющим духам и ДОКТРИНАМ ДЬЯВОЛОВ

- В Новом Завете в Библия короля Иакова слово «дьявол(ы)» или «дьявол» упоминается 102 раза.

- В Синодальном тексте слово«дьявол» упоминается только 23 раза. Это значит что 79 раз меньше чем Библия короля Иакова в Новом Завете.

- Слово «дьяволЫ» в Синодальном тексте не упоминается НИ РАЗУ.

 

Матф. 7:24 Синод БКИ

Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;	¶ Поэтому всякого, кто слушает эти слова мои, и исполняет их, уподоблю человеку мудрому, который построил дом свой на СКАЛЕ:
Матф. 7:25 и он не упал, потому что основан был на камне.	и он не упал: ибо основан был на СКАЛЕ.
Матф. 16:18 и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;	И я также говорю тебе, что ты – Петр, и на этой СКАЛЕ я построю церковь мою; и врата ада не одолеют ее.
Лук. 6:48 Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода наперла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне.	Он подобен человеку, который строил дом, и копал глубоко, и положил основание на скале: и когда случилось наводнение, поток ударил неистово в дом тот, и не мог поколебать его: ибо он основан был на СКАЛЕ.
Лук. 8:6 а иное упало на камень и, взойдя, засохло,	А некоторое упало на СКАЛУ; и, как только взошло, засохло,
Лук. 8:13 а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово	Те, на СКАЛЕ, естьте, которые, когда услышат, принимают слово
Рим. 9:33 как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна;	Как написано, Вот, я полагаю в Сионе камень спотыкания и СКАЛУ преткновения:
1 Кор. 10:4 и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.	И все пили одно и то же духовное питье: ибо пили от той духовной СКАЛЫ, которая следовала за ними: и СКАЛА та была Христос.
1 Пет. 2:8 о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены. ?	И камнем спотыкания, и СКАЛОЙ преткновения, именно для тех, кто спотыкается об это слово, будучи непослушными: к чему они и были назначены.

 

Матф.9:17 Синод. БКИ

Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое.	Не наливают также вина НОВОГО в мехи старые: иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи гибнут: но вино НОВОЕ наливают в НОВЫЕ мехи, и сберегается и то и другое.
Мк. 2:22 Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие: иначе молодоевино прорвет мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут; но вино молодое надобно вливать в мехи новые.	И никто не наливает вина НОВОГО в мехи старые: иначе НОВОЕ вино прорывает мехи, и вино проливается, и мехи повредятся: но вино НОВОЕ должно наливать в мехи НОВЫЕ.
Лук. 5:37 И никто не вливает молодого вина в мехи ветхие; а иначе молодое вино прорвет мехи, и само вытечет, и мехи пропадут; 5:38 но молодое вино должно вливать в мехи новые; тогда сбережется и то и другое. 5:39 И никто, пив старое [вино], не захочет тотчас молодого, ибо говорит: старое лучше.	37 И никто не наливает вина НОВОГО в мехи старые; иначе НОВОЕ вино прорвет мехи, и прольется, и мехи погибнут. 38 Но НОВОЕ вино должно наливать в мехи НОВЫЕ; и сберегается и то и другое. 39 И никто, выпив старого вина, не хочет тотчас НОВОГО: ибо говорит, Старое лучше.
Деян. 2:13 А иные, насмехаясь, говорили: они напились сладкого вина.	Другие, насмехаясь, говорили, Эти люди напились НОВОГО вина.

 

Матф.9:18 Синод. БКИ

дочь моя теперь умирает

Дочь моя только что УМЕРЛА

 

Матф.9:22 Синод. БКИ

дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя.	Дочь, ободрись; вера твоя сделала тебя ЗДОРОВОЙ.
Мф.15:28 И исцелилась дочь ее в тот час.	И стала ЗДОРОВОЙ дочь ее с того самого часа.
Мк. 5:34 Он же сказал ей: дщерь! вера твоя спаслатебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей.	И он сказал ей, Дочь, вера твоя сделала тебя ЗДОРОВОЙ; иди с миром, и будь здорова от беды твоей.
См. также Мк.10:52; Лк.8:48; 17:19

 

Матф.9:36 Синод. БКИ

Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря.	¶ Но когда он увидел эти толпы, он сжалился над ними, потому что они были изнурены, и рассеяны, как овцы, не имеющие ПАСТУХА.
Матф.25:32 и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;	И соберутся перед ним все нации: и отделит их одну от другой, как ПАСТУХ отделяет своих овец от козлов:
Матф. 26:31 Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы стада;	Тогда говорит им Иисус, Все вы преткнетесь из­за меня этой ночью: ибо написано, Поражу ПАСТУХА, и рассеются овцы отары.
Иоан. 10:2 а входящий дверью есть пастырь овцам.	Но кто входит дверью, тот есть ПАСТУХ овец.
Иоан. 10:11 Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. 10:12 А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их. 10:14 Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня. 10:16 Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.	11 Я есть ПАСТУХ добрый: ПАСТУХ добрый отдает жизнь свою за овец. 12 Но тот, кто наемник, а не ПАСТУХ, которому овцы не свои, видит, как приходит волк, и оставляет овец, и бежит: и волк хватает их, и рассеивает овец. 14 Я есть ПАСТУХ добрый, и знаю моих овец, и мои знают меня. 16 И других овец имею я, которые не из этого загона: и тех должен я привести, и они услышат голос мой; и будет один загон, и один ПАСТУХ.
13:20 Бог же мира, воздвигший из мертвых Пастыря овец великого Кровию завета вечного, Господа нашего Иисуса (Христа),	Бог же мира, который возвратил из мертвых нашего Господа Иисуса, того ВЕЛИКОГО ПАСТУХА овец, через кровь завета вечного,
См. также Мк.6:34; 14:27; Евр. 13:20; 1 Пет.2:25; 5:4

 

Матф. 9:37 Синод БКИ

Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; 9:38 итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.

37 Тогда говорит он ученикам своим, Жатва воистину обильная, но ТРУДЯЩИХСЯ мало; 38 Молите поэтому Господа жатвы, чтобы выслал ТРУДЯЩИХСЯ на жатву свою.

 

Матф. 10:6 Синод БКИ

а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;

Но лучше идите к ПОТЕРЯННЫМ овцам дома Израилева.

 

Матф. 10:9 Синод БКИ

Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои,	Не запасайтесь ни золотом, ни серебром, ни ЛАТУНЬЮ в кошельках ваших,
1 Кор.13:1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий.	Даже если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, я стал как ЛАТУНЬ звучащая, или кимвал звенящий.
и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его, как шум вод многих.	И ноги его подобны ЛАТУНИ сияющей, как будто они горели в печи; и голос его, как звук многих вод.
См. Откр.2:18; 9:20; 18:12

 

Матф. 10:16 Синод. БКИ

итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.

будьте поэтому мудры, как змеи, и БЕЗОБИДНЫ, как голуби.

 

Не две ли малые птицы продаются за ассарий?	Разве не два ВОРОБЬЯ продаются за фартинг?
См. также ст. 31; Лук. 12:6, 7

 

Матф. 10:22 Синод. БКИ

претерпевший же до конца спасется.	кто ВЫДЕРЖИТ до конца, спасется.
Мф. 24:13 претерпевший же до конца спасется.	Но кто ВЫДЕРЖИТ до конца, тот спасется.

 

Матф. 10:31 Синод. БКИ

не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц.	Поэтому не бойтесь, вы ЦЕННЕЕ многих воробьев.
вы дороже многих малых птиц.	вы ЦЕННЕЕ многих воробьев.

 

Матф. 10:39 Синод. БКИ

Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявшийдушу свою ради Меня сбережет ее.	Кто находит жизнь свою, тот ПОТЕРЯЕТ ее: а кто ТЕРЯЕТ жизнь свою ради меня, тот НАЙДЕТ ее.
Матф.16:26 какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?	Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душу свою ПОТЕРЯЕТ? или что даст человек в обмен за душу свою?
Мк. 8:35 Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережетее. 8:36 Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?	Ибо всякий, кто хочет жизнь свою спасти, ПОТЕРЯЕТ ее; но всякий, кто ПОТЕРЯЕТ жизнь свою ради меня и евангелия, тот и СПАСЕТ ее. Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душу свою ПОТЕРЯЕТ?
См. также Лук. 9:24; 17:33; Иоан.12:25

 

Матф. 11:8 Синод БКИ

Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских.

те, которые носят мягкую одежду, находятся в царских ДОМАХ.

 

Матф. 11:10 Синод БКИ

се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим,	Вот, я посылаю ПОСЛАННИКА моего перед лицом твоим,
См. также Мк.1:2; Лук. 7:27

 

Матф. 11:12 Синод БКИ

От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие УСИЛИЕ восхищают его,	И от дней Иоанна Крестителя доныне царство небесное претерпевает НАСИЛИЕ, и НАСИЛЬНИКИ берут его силой.
См. Быт.6:11, 13; 21:25; Иов 24:2, Прит. 16:29; и т.д. «насилие»

 

Матф. 11:16 Синод БКИ

Но кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам,	¶ Но чему уподоблю род этот? Он подобен детям, сидящим НАРЫНКАХ и окликающим своих товарищей,
Матф. 23:7 и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!	И приветствия НАРЫНКАХ, и чтобы люди звали их, Равви, Равви.
Лук. 11:43 Горе вам, фарисеям, что любите председания в синагогах и приветствия в народных собраниях.	Горе вам, фарисеи! ибо вы любите самые верхние места в синагогах и приветствия НАРЫНКАХ.
Лук. 20:46 остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях, председания в синагогах и предвозлежания на пиршествах,	Берегитесь книжников, которые хотят ходить в длинных одеждах, и любят приветствия НАРЫНКАХ, и самые высокие места в синагогах, и главные места на пиршествах;

 

Матф. 11:22, 24 Синод БКИ

но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам.   но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе.	Но говорю вам, Терпимей будет Тиру и Сидону в день суда, чем вам.   Но говорю вам, что ТЕРПИМЕЙ будет земле Содомской в день суда, чем тебе.
См. Лук.10:14

 

Матф. 11:25 Синод БКИ

В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче	¶ В то время Иисус ответил и сказал, БЛАГОДАРЮ тебя, О Отец
Лук. 10:21 В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче	¶ В тот час Иисус возрадовался в духе, и сказал, БЛАГОДАРЮ тебя, О Отец

 

Матф. 12:2 Синод БКИ

вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу.	Вот, ученики твои делают то, что НЕЗАКОННО ДЕЛАТЬ в субботний день.
Матф. 12:4 которых не должно было есть ни емудень.	который НЕ ЗАКОННО было есть ему
Мк. 2:24 смотри, что они делают в субботу, чего не должно делать?	Вот, ученики твои делают то, что НЕЗАКОННО ДЕЛАТЬ в субботний
Мк.2:26 и ел хлебы предложения, которых не должно было есть никому	и ел показной хлеб, который, кроме как священникам, есть НЕ ЗАКОННО
Лук.6:2 зачем вы делаете то, чего не должно делатьв субботы?	Почему вы ДЕЛАЕТЕ ТО, ЧТО НЕЗАКОННО ДЕЛАТЬ в субботние дни?
Матф.12:10 можно ли исцелять в субботы?	ЗАКОННО ли исцелять в субботние дни? чтобы обвинить его.
Матф.12:12 Итак можно в субботы делать добро.	Посему ЗАКОННО в субботние дни делать добро.
Матф.14:4 потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее.	Ибо Иоанн говорил ему, НЕЗАКОННО тебе иметь ее.
Матф.19:3 по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею?	ЗАКОННО ли человеку удалять жену свою по всякой причине?
Матф. 20:15 разве я не властен в своем делать, что хочу?	Разве не ЗАКОННО мне со своим делать, что я хочу?
См. также Мт.22:17; 27:6; Мк.3:4; 6:18; 10:2; Лк.6:4,9; 14:3; 20:22; Иоан.5:10; 18:31; Деян.16:21; 22:25; 1 Кор.6:12; 10:23; 2 Кор.12:4

 

Матф. 12:4 Синод БКИ

как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения	Как он вошел в дом Божий и ел ПОКАЗНОЙ ХЛЕБ
как вошел он в дом Божий при первосвященнике Авиафаре и ел хлебы предложения	Как он вошел в дом Божий во дни первосвященника Авиафара, и ел ПОКАЗНОЙ ХЛЕБ

 

Матф. 12:32 Синод БКИ

не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.	не простится ему ни в этом МИРЕ, н в мире будущем.
Мф.13:22 но забота века сего	и забота МИРА этого
Мф.13:39 жатва есть кончина века	жатва – конец МИРА
Мф.13:40 так будет при кончине века сего.	так будет в конце МИРА этого.
Мф.13:49 Так будет при кончине века	Так будет при конце МИРА
Мф.24:3 и какой признак Твоего пришествия и кончины века?	и какое будет знамение твоего пришествия и конца МИРА?
Мф.24:14 И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной	И будет проповедано это евангелие царства во всем МИРЕ
Мф.28:20 Я с вами во все дни до скончания века.	я с вами всегда, до самого конца МИРА.
См. также Мк. 4:19; 10:30; Лк.1:70; 2:1; 4:5; 16:8; 18:30; 20:34, 35;
Иоан. 15:18 Ведомы Богу от вечности все дела Его.	Ведомы Богу все дела его от начала МИРА.
Деян.17:6 Не найдя же их, повлекли Иасона и некоторых братьев к городским начальникам, крича, что эти всесветные возмутители пришли и сюда,	И когда не нашли их, потащили Иасона и некоторых братьев к начальникам города, крича, Эти, которые перевернули МИР вверх дном, пришли и сюда;
Деян.17:31 ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную,	Потому что он назначил день, в который будет судить МИР по праведности
См. также Деян. 19:27; 24:5; Рим.10:18; 12:2; 16:25; 1 Кор.1:20; 2:6-8; 3:18, 22; 8:13; 10:11; 2 Кор.4:4; Гал.1:4; Эф.3:9; 6:12; 1 Тим.6:17; 2 Тим.1:9; 4:4; Тит.1:2; Евр.1:6; 2:5; 6:5; 9:26
и т.д.

В Библии короля Иакова в Новом Завета слова «мир» упоминается 102 раза.

В Синодальном тексте упоминается слова «мир» приблизительно 50 раз.

 

Матф. 12:35 Синод БКИ

Добрый человек из доброго сокровища ?_ выносит доброе

Добрый человек из доброго сокровища СЕРДЦА выносит доброе

 

Матф. 12:35 Синод БКИ

Придя же, рабы домовладыки сказали ему

Так что СЛУГИ хозяина дома пришли и сказали ему

Слово «слуга» (англ. “servant”) отличается от слова «раб» в Библии короля Иакова и упоминается в Новом Завета приблизительно 150 раз.

См. Иер.2:14 Разве Израиль слуга? разве он раб, рожденный в доме? почему он разграблен?

 

Матф. 12:45 Синод БКИ

тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злымродом.	Тогда идет он и берет с собой семь других духов, более НЕЧЕСТИВЫХ, чем сам, и они входят и живут там: и последнее состояние того человека хуже первого. Так будет и с этим НЕЧЕСТИВЫМ родом.
Матф.13:19 ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его	Когда кто­нибудь слушает слово о царстве, и не понимает, тогда приходит НЕЧЕСТИВЫЙ, и утаскивает то, что было посеяно в сердце его.
Матф.13:38 поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого;	Поле есть мир; доброе семя есть дети царства; а плевелы – дети НЕЧЕСТИВОГО;
Матф.13:49 Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных,	Так будет при конце мира: выйдут ангелы, и отделят НЕЧЕСТИВЫХ из среды праведных,
Матф. 16:4 Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет,	Род НЕЧЕСТИВЫЙ и прелюбодейный знамения ищет;
Матф.18:32 Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб!	Тогда господин его, после того, как он позвал его, сказал ему, О ты, НЕЧЕСТИВЫЙ слуга,
Матф. 21:41 Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти,	Они говорят ему, НЕЧЕСТИВЦЕВ этих предаст уничтожению ужасному,
Матф. 22:18 Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры?	Но Иисус видел НЕЧЕСТИВОСТЬ их, и сказал, Зачем искушаете меня, вы, лицемеры?
Матф. 25:26 Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый!	Господин его ответил и сказал ему, Ты, НЕЧЕСТИВЫЙ и ленивый слуга,
Мк. 7:22 кражи, лихоимство, злоба,	Кражи, алчность, НЕЧЕСТИВОСТЬ,
2 Фесс. 2:8 И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих	И тогда откроется тот Нечестивый, которого Господь Иисус уничтожит духом уст своих,

В Библии короля Иакова в Новом Завета слова «нечестивость» упоминается 33 раза, а в Синодальном Тексте не упоминается НИ РАЗУ.

 

Матф.13:32 Синод. БКИ

которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков	Которое действительно есть наименьшее из всех семян: но, когда вырастет, является НАИБОЛЬШИМ среди всех растений
Мф.18:1 кто больше в Царстве Небесном? См. ст. 4	Кто НАИБОЛЬШИЙ в царстве небесном?
Мф. 23:11 Больший из вас да будет вам слуга.	Но кто НАИБОЛЬШИЙ среди вас, тот будет слугой вашим.
Мк. 9:34 потому что дорогою рассуждали между собою, кто больше.	ибо по пути они спорили между собой, кто будет НАИБОЛЬШИМ.
Лук. 9:46 кто бы из них был больше?	кто бы из них был НАИБОЛЬШИМ.
1 Кор.13:13 А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.	А теперь пребывает вера, надежда, любовь, эти три; но НАИБОЛЬШАЯ из этих – любовь.
См. Лук.22:24,26; Деян.8:10; Евр.8:11

В Библии короля Иакова в Новом Завета слова «наибольший» упоминается 11 раза,

а в Синодальном тексте не упоминается НИ РАЗУ.