V. Gangráðrsmål

Глава V. Gangráðrsmål.

 

V. Gangráðrsmål

I

Весь мир – это курган, в котором заточён человек.

Люди Лодура не осознают, что они мертвы, не видят погребальных стен своего мира и не желают себе никакой иной лучшей доли вне своей могилы.

Люди Одина, осознавшие и покинувшие своё заточение, стремятся слиться с окружающей Природой и богами. Они становятся героями, вождями и царями этого мира.

Курган возводится наподобие этого мира, и Всемирье является таким же курганом для тех, кто слился с ним.

Люди Хёнира осознают это заточение в Боге и встают на Путь Преодоления, Выхода уже из этого, ещё большего кургана.

Этому соответствуют три посвящения, в которые никто не может посвятить человека, кроме Его Самого.

Первое посвящение – это принесение в жертву животного начала (Эго).

Когда волки Геки и Фреки разорвут и жадно сожрут то, что ты считал собой на этом этапе. Преодолевая животное в себе, человек становится человеком.

Второе посвящение – это принесение в жертву «человеческого, слишком человеческого».

Когда Сам Один выпьет кровь из чаши твоего черепа, сразив Копьем Осознания то, что ты считал собой до этого.

Преодолевая человеческое в себе, человек становится Богом.

Третье посвящение – это принесение в жертву Бога (Высшее Эго).

Когда Человек-Бог разрушает курган-Всемирье, Один приносит в жертву Себе Самому Себя Самого, приковывая Себя Копьем Осознания к Древу Мира, сливаясь с Сияющей Бездной.

 

Один проявляется во всём, Он – Творец Миров, их Охранитель и Разрушитель.

Он – Oðinn, приколовший Себя к Ясеню Yggdrasil, что значит: Ygg – Игг –Конь, drasil – наездник, Наездник Игга – Сам Один.

Он приковывает Себя к Самому Себе в жертву и соскальзывает в Бездну, открывая изнутри главную Тайну.

И всё это разворачивается в Нём самом, все Миры – лишь узор Его Сознания.

Человек может быть рабом своего животного начала (Эго), коими многие и являются.

Человек может быть рабом своего человеческого начала, коими некоторые и являются.

Человек может быть рабом Бога (Высшего Эго), коими немногие и являются.

Человек может быть Самим Собой, за пределами рабства (Эго) и рабовладения (Высшее Эго), раскрыться Сияющей Бездной – GinnungaGap.

Многие ли таковы?

 

II

Крона Ясеня есть три Высших, или Светлых, Мира: Асгард, Ванахейм, Альфхейм.

Ствол Ясеня есть три Срединных Мира: Мидгард, Ётунхейм, Свартальфхейм.

Корни Ясеня есть три Нижних или Тёмных Мира: Муспельхейм, Нифльхейм и Хельхейм.

Дольнее Древа – Бездна Гигунгагап.

Крона произрастает от Ствола, Ствол берет Начало от Корней, Корни же Начинаются в Бездне.

Как весь этот Космос есть лишь частный случай Хаоса, Произрастающий из Него, но отрицающий Его в своей ложной Самости, так и Человек, как и Древо, корнями своими укоренён в Бездне. Помнит ли он об Этом?

Миры Кроны в его Сознании олицетворяют то Светлое, Доброе, Приятное, морально и социально приемлемое; Светлые Силы Природы, Богов-подателей даров и благ.

Ствол Дерева – это поле человека, делающего Выбор. Человек на этом поле ещё не является Человеком вовсе – он всецело подчинен разнообразным уродским и грубым, как Йотуны, позывам, не дающим созидать его собственную жизнь Так или Иначе.

Он подвластен жадности, корысти и иным прихотям своего Эго, как тёмные альфы – жадные до материальных богатств цверги (дворфы).

Йотуны, как низшие проявления Природы, стихийны, и те или иные соотносятся с Водой, Землей, Воздухом и Огнем.

Мидгард же – Мир людей – то самое «человеческое, слишком человеческое», что привязывает людей к их страстям.

Корни Древа – это то, что в Сознании Людей Одина представляется Злым, Тёмным, Нечистым, должным быть побеждённым.

В сознании Людей Лодура Корни таят в себе ужас, подстегивающий их бежать от Самих Себя, либо непростой инструмент для достижения земных целей и благ.

Люди Хёнира в Корнях видят Путь, ведущий за пределы всего Древа, Путь к Зияющей Бездне Изначалья.

Корни – это Чёрное Пламя Сурта, срубающего Иггдрасиль Мечом в свой час.

Это Обжигающий Холод Полной Пустоты.

Это Путь через Пространство Смерти и его Владычицу – Хель.

III

Человек, считающий свои животные позывы мерой вещей в этом мире, подобен слепому гностическому Демиургу* этого мира. Он рисует картину мира согласно своим желаниям и прихотям, оправдывая и потакая им. Он ли её рисует, или желания используют человека для создания мира? Просит ли он податей у Светлых или Тёмных Богов или вовсе отрицает их – по сути своей никем, кроме раба своих страстей, он не является.

Устремляя свой взор к Кроне Древа, к Светлым Мирам и Богам /Ипостасям Одина/, Человек преодолевает в себе Животное, своё ограниченное Эго.

В Героическом устремлении он выполняет Божью волю, моральный Долг Воина, заслуживая себе в миру Славу, а в Космосе – благоприятное перерождение.

Ступая Выше, он сливается с Космосом, Абсолютом этого Мира, считая Его Благим и Светлым, почитая Природу как всепроникающее, но Самодостаточное явление.

Человек отныне является манифестацией Бога, Равным Богу, Богом и этот мир – владения Его. Теперь он уже не подобен Демиургу в своих низменных желаниях, забыв о Высшем Принципе, теперь он сам – Демиург, Высший Принцип Космоса. Творящий его по своему желанию, которое хоть и отлично от грубых позывов Животного, но по Сути является тем же Беспамятством Своих Корней и Себя Самого; Игрой в Ту же Игру, но другими Игрушками.

Многие, ступающие в Кроне Древа, желают пребывать только в Ней, добровольно забывая либо хуля свои Корни и сделанный когда-то Выбор жить Так.

Ступать к Кроне можно, чтя не только Светлых, но равно и Тёмных Богов.

Svarte Aske – это Тропа меж плотного сплетения Корней Этого Мира, ведущая За Его пределы.

Она доступна каждому, но Единицы смогут пройти этим Путём, не приняв его за Инверсию Верха, либо за инструментарий для потакания Животному.

Ступая меж Корней, обращая Взор на то, что с других ступеней казалось Нечистым, Злым, Отвратным, Безумным.

Путник разрушает свои, навязанные Демиургом, стереотипы и ложные представления, видит, что оно равно исполнено Божественного и, ещё Глубже – Иного, Безличной но Вселикой Бездной.

Пройдя Очищение от иллюзий этого мира через Чёрное Пламя Уничтожения, погружаясь в Полную Пустоту Холода и Умирая при Жизни, уже не человек смотрит на мир, но сам Хаос смотрит через Очи Его, созерцая Себя.

IV

Человек состоит из десяти частей:

Фюльгья – fylgja – сопровождающий человека дух-хранитель, часто женского рода, но может иметь равно как человеческий, так и животный образ.

Хомингья – hamingja – доля человека.

Форма – hamr - Хамр.

Разум – hugr - Хугр.

Память – minni – МиНи.

Вдохновение – oðr - Одр.

Душа – sãl – Сæл.

Дух – önd – Онд.

Тело – likr – Лик.

Тень – skyggi – Скугги.

 

Десять частей составляют пять пар в следующем подчинении от низшего к высшему:

1) Лик: Тело и Тень.
Телом и Тенью обладают все материальные предметы в Космосе.

2) Ворд (Vörðr – Страж): Фюльгья и Хамингья.
Ворд присущ всем живым существам, включая богов.

3) Хамр: Форма и Память.
Низкое эфирное тело, присущее животным и людям.

4) Хуг: Разум и Душа.
Ментальное тело.

5) Онд: Дух и Вдохновение.

Ликом обладают все материальные предметы во всех мирах, живые и не живые.

Вордом – Стражем – обладают все живые существа, духи Ворда являются спутниками, подсказчиками и стражами жизненного пути животных, человека и богов, обитающих в пределах Древа.

Хамр – простые психические способности, которыми обладают как животные, так и люди.

Хуг – высшие психические способности, Разум и Душа человека.

Дух и Вдохновение являются стержнем Человека.

Все люди устроены так, но не все достигают полной реализации Себя.

Люди Лодура могут реализоваться до уровня Хуг, но эта реализация будет подчинена интересам его животного начала, которому больше соответствует Хамр.

Люди Одина активно развивают Хуг и Онд, вставая в авангард Космоса, верх их потенциала реализации – осознание своей тождественности Богу, Одину, Космическому Сознанию.

Куда бы и на что бы ни смотрел в Космосе человек Одина, он везде будет видеть его манифестацию.

Люди Хёнира способны достичь полной реализации Онд – осознания своей тождественности Бездне, Гинунгагап, Безначальной Тьме, в которой содержится Свет Космоса.

Полная реализация Онд состоит в преодолении всех частей, составляющих Человека, и преодолении реализации Онд.

И куда бы и на что бы ни смотрел человек Хёнира, он везде видит Себя – Хаос Изначалья.

V. Нечто о числах

Один проявляет себя тройственно. Это и Лодур-Один-Хёнир, Один-Вилли-Ве (Ярость-Воля-Сакральное место), Один-Тор-Локи и Один-Локи-Фрейя.

Три – первое сакральное число.

Тройственность Одина.

Три Светлых Мира: Асгард – Ванахейм – Альфхейм.

Три Тёмных Мира: Муспельхейм – Нифльхейм – Йотунхейм.

Три Мира оси: Асгард – Мидгард – Хельхейм.

Три ветви руны Жизни Algiz и три ветви руны Смерти Warha; три штыка Вил.

Три части Иггдрасиля: Корни, Ствол, Крона.

Шесть – второе сакральное число.

Шесть – это дважды по три. Шесть – полное число Космоса и Двойственного восприятия.

Шесть – это руна Hagal Младшего Футарка в символе Космоса – Шестиграннике. Это Древо в кольце Драупнир.

Шесть Миров в этой системе: Мидгард, Асгард, Ванахейм, Альфхейм, Свартальфхейм, Хель.

Три других Мира выражают Тёмное, вражеское – чему Герою и Царю стоит противостоять, Мудрому Святому укрощать, а мирскому избегать.

Шесть – это число Тора, стража Космоса.

Шесть – число реализации Хуг и Онд, для людей Одина.

Девять – третье сакральное число.

Девять – это трижды по три.

Три части Древа – Девять Миров.

Это шесть Миров вместе с тремя самыми Тёмными: Йотунхейм, Нифльхейм, Муспельхейм. Эти три Мира ближе всего к Бездне, они населены только великанами, способными принять любую форму, уничтожить любого, включая космическое мироздание – Иггдрасиль; самого Человека и Бога.

Девять – число полной реализации Онд человеком Хёнира.

Поэтому девять трансформируется в ноль.

Полная реализация за пределами двойственного восприятия.

Эту реализацию иллюстрирует перевернутая руна Algiz => Warha, где начало реализации уходит корнями в Космос и заканчивается в Бездне.

Для эго человека Лодура и Одина это справедливо означает Смерть.

* Сравнение с Гностической концепцией возможно в приближении и на уровне Интегральной Традиции.

Блог