ЧТО НЕОБХОДИМО ЗНАТЬ О ЧЕЛОВЕКЕ ДО ЗНАКОМСТВА С НИМ

 

4.1. Психология мужчин и женщин

В женщине больше непосредственной, сиюминутной силы, которая зовется предприимчивостью; в мужчине больше подспудной прибереженной силы, которая зовется ленью.

Г. Честертон

Женщины умнее мужчин: они знают меньше, а понимают больше.

Д. Стивенс

 

В настоящее время в активную деятельность вовлечено значительное число женщин. В некоторых профессиональных сферах (здравоохранение, педагогика, финансы и др.) процент их участия превышает 70. Женщины представлены и в политике, и в правоохранительных структурах, и в вооруженных силах. Тем не менее в обыденном сознании сохраняется немало стереотипов, сводящих роль женщин к домашнему хозяйству и деторождению. Практика делового общения приводит к необходимости ответить на три главных вопроса.

 Какие психологические различия между мужчинами и женщинами установлены строго научно?

 Насколько принципиально различны мужские и женские психологические характеристики?

 Различия между мужчинами и женщинами имеют биологическую или социокультурную природу?

Критический анализ достоверных сведений позволяет считать доказанным следующее: женщины легче приспосабливаются к внешнему миру; мужская психика хуже приспособлена к выживанию в неблагоприятных условиях.

По мнению некоторых ученых, сама природа распорядилась умертвлять сильный пол раньше: мужчина — всего лишь пробная, экспериментальная модель, которую эволюция использует как черновик, проверяя новые свойства. Например, нужен ли человеку хвост? Ген хвоста появляется в мужском организме. Если хвост пригодится, его ген приживется и постепенно переберется в женский организм. Если же ген вреден или не нужен, то природа к женщине его не пустит. Вот и получается, что мужской пол — это своеобразный фильтр, где оседает все бесполезное.

Выявлены некоторые различия в строении мозга у мужчин и женщин. Например, у женщин больше нервных волокон, обеспечивающих межполушарные связи; поэтому у них лучше происходит синтез информации, имеющейся в левом и правом полушариях. Эта особенность может объяснить некоторые различия в психике и поведении мужчин и женщин.

Еще в начале XX в. К. Юнг утверждал, что 2/3 женщин (и только 1/3 мужчин) относится к интуитивному типу, воспринимающему мир в основном через чувства и эмоции. В этом и состоит секрет «женской логики», которая, оказывается, в полной мере свойственна и трети мужчин. Кроме того, развитые вербальные способности женщин (умение быстро найти нужные слова и выражения), хорошая память, готовность к тонким ручным манипуляциям можно связать с большой активностью левого полушария их мозга.

Женщины меньше забывают, но гораздо чаще, чем мужчины, искажают информацию. У них меньше, чем у мужчин, развита способность к сомнению. Известно, что время, протекающее между событиями, женщинам кажется длиннее. Возможное искажение времени события против действительного у мужчин измеряется 45%, в то время как у женщин достигает 110%.

2/3 мужчин (и только 1/3 женщин) относятся к рациональному, логическому типу, у которого эмоции подчинены рассудку. Для принятия решений таким людям нужны железные доводы и разложенная по полочкам информация.

Рассказывает Л. Андреев:

Однажды, спорив о чем-то с женой, он приводил самые неопровержимые доводы. Однако ничего на нее не действовало. Наконец он разъяренно спросил:

— Так как же тебя еще убеждать?

Она жалобно ответила:

— Поцеловать меня.

У людей рационального типа сильнее выражены математические способности, умение уверенно ориентироваться в пространстве.

Нейробиологи недавно обнаружили в мозгу людей, способных ориентироваться в пространстве с закрытыми глазами, повышенное содержание соединений железа (возможно, работающих как своеобразный компас). Как известно, раз в месяц молодые женщины теряют часть крови, а вместе с ней — некоторые микроэлементы (в частности, железа и магния); без них работа «компаса» может давать сбой.

По мнению психолога И. Астаховой, пространственное ориентирование может нарушаться из-за сугубо психологических причин. Если человек вынужден идти на встречу с несимпатичными ему людьми или туда, где ему просто скучно и неинтересно, он может «бессознательно» заблудиться, пройти мимо нужного места, оттягивая момент встречи. Считается, что с женщинами это происходит чаще, потому что они более склонны вытеснять в подсознание негативные эмоции.

Датский ученый Г. Гейманс в книге «Психология женщин» (начало XIX в.) писал, что чувства у женщин проявляются сразу в резкой степени; поэтому женщины чаще мужчин бывают либо веселы и бодры, либо грустны и подавленны. Мужчины чаще пребывают в спокойном и ровном настроении. Женщины легко поддаются чувству страха перед непосредственной опасностью, но способны наслаждаться зрелищем страданий, любят все «запрещенное», но вызывающее сильные эмоции. Эмоциональность женщин может сужать поле их сознания, но создавать более быстрый ритм психической жизни, чем у мужчин. Женщины обладают большей способностью переносить боль и страдания, выполнять скучную, монотонную работу, требующую напряжения воли.

Психологические исследования детей и взрослых самыми различными методами обнаружили различия интересов и установок мужчин и женщин, что отражает традиционные роли в культуре. Поскольку женщины призваны обеспечивать воспроизводство человечества от поколения к поколению, для них характерны большая психическая устойчивость, неизменные параметры психики. Мужские функции связаны с необходимостью адаптации к новым, незнакомым условиям, поэтому мужская психика отличается большим индивидуальным разнообразием (среди них чаще встречаются гениальные, но и психически больные люди).

Среди женщин больше, чем среди мужчин (на 20%), больных истерией и людей с истероидными чертами характера; они, как правило, относятся к астеническому типу телосложения.

Женщины-истерички часто отличаются демонстративностью поведения, экстравагантностью в одежде, броской, яркой внешностью, выразительной мимикой и позами, громкой речью, наклонностью к пафосу и патетике. Тяготеют к художественно оформленной хвастливости и лживости — от невинных выдумок до сложных красочных историй с пышной фабулой и динамичным сюжетом.

В настоящее время в литературе накоплен значительный материал о внешних проявлениях мужских психологических типов, гораздо меньше — о женских.

Довольно интересный подход к диагностике психики женщин был предложен в 1902 г. австрийским философом Отто Вейнингером в работе «Пол и характер». Эта книга, недавно переизданная у нас в стране, остается бестселлером уже почти 90 лет. Вейнингер акцентирует внимание на полярности типов кокеток и некокеток, конфликтных и неконфликтных личностей.

Согласно его характеристикам, кокетки неразборчивы в любовных связях, любят кошек, ухаживание и соприкосновение, любят принимать подарки, но эмоционально черствы к детям. Некокетки, наоборот, однолюбки, чрезмерно любят детей, любят дарить подарки, ухаживать за другими. У них сильно развито чувство эмпатии (сочувствие и сопереживание), кошкам они предпочитают собак. Это хорошие воспитатели и педагоги, у них повышенные наклонности к медицине.

Конфликтные женщины («мегеры») склонны к интригам и разрушению, переносу своих недостатков на других. Повышенно консервативны, но смелы и драчливы. «Немегеры» не конфликтны, не агрессивны, больше склонны созидать, чем разрушать.

Для многих представляет интерес вопрос: существуют ли характерные особенности внешности лесбиянок и гомосексуалистов? Ответить на него сложно. Еще недавно геи-мужчины выглядели хрупкими и изнеженными, отличались чисто женскими позами и жестами, даже когда не были одеты в женскую одежду. Женщины-лесбиянки часто рядились в мужские (или стилизованные под мужские) одежды. Сегодня такие внешние признаки гораздо менее заметны.

Было замечено, что о сексуальной ориентации человека можно судить по соотношению длины указательного и безымянного пальца. Обычно у мужчины безымянный палец длиннее указательного, и чем больше разница между ними, тем отчетливее проявляются традиционная ориентация мужчины, его сексуальная потенция, выносливость и физическая сила. У настоящей женщины указательный палец должен быть длиннее безымянного (у особо страстных натур разница может достигать 5—7 миллиметров). Женщины с длинными указательными пальцами легко достигают оргазма, склонны к групповому сексу, могут стать многодетными матерями.

У людей с нетрадиционной ориентацией соотношение длины этих пальцев обратное. Мужчина с женскими пропорциями руки, скорее всего гей — скрытый или явный. Женщина с мужским соотношением пальцев, соответственно, — лесбиянка. У пассивных представителей сексуальных меньшинств разница в длине пальцев особенно заметна.

Кандидат медицинских наук И. Решетов из Московского научно-исследовательского центра «Мужчина и женщина» говорит: «Мы провели более 2 тысяч измерений, и ни разу их результаты не разошлись с тем, что пациенты рассказывали о своих сексуальных пристрастиях. Видимо, метод сравнения указательных и безымянных пальцев верен по сути, но что за ним стоит, до конца не ясно. Пропорции пальцев закладываются в утробе матери примерно на третьем месяце. Получается, что геями и лесбиянками становятся еще до рождения. Скорее всего, последующая сексуальная ориентация зависит от числа мужских гормонов, поступающих к плоду, а они, в свою очередь, влияют на относительную длину пальцев».

Кстати, еще до открытия российских медиков о женской и мужской пропорции рук писал деятель международного рабочего движения XIX в. Август Бебель в своем знаменитом сочинении «Женщина и социализм».

 

4.2. Можно ли доверять физиогномике?!

 

Как не режет слух фраза: лицо — важнейший инструмент общения, однако факт остается фактом — большинство людей
в процессе общения чаще всего концентрируют свое внимание на лицах партнеров...

А.А. Бодалев

Не следует судить о человеке по лицу — оно позволяет лишь строить предположения.

Ж. Лабрюйер

 

Еще до существования психологии как науки, в ходе многовековых наблюдений за внешностью и поведением людей в различных ситуациях неоднократно делались попытки отыскать типичные свойства человека через физиогномические маски. Интуитивное ощущение их единства побуждало человеческую любознательность с древнейших времен.

Аристотель и Гиппократ заложили основы учения о лице, которое позже было названо физиогномикой — учением о выражении человека в чертах лица и формах тела. По ним судили о характере, уровне интеллекта, одаренности. Литературные источники говорят о том, что Пифагор с легкостью разрешал не только загадки точных наук, но и раскрывал тайны человеческого лица. Он не брался обучать студента математике, если не видел у него на лице знаков, говорящих о способностях к этой науке. Много эмпирического материала по физиогномике содержится в «Наставлениях оратору» Квинтилиана (конец I в.). Римский врач Гален (II в.) расценивал физиогномические знания как «возможные и полезные», однако свое мнение не обосновывал.

Примечательно, что еще в трактате Аристотеля высказываются довольно трезвые суждения о ненадежности используемых физиогномикой методов, таких, как сопоставление форм и «характеров» животных и людей, изучение расовых различий в строении тела и соответствующих особенностей психики. Однако идеи Аристотеля и Гиппократа смогли вдохновлять физиогномистов на протяжении многих веков.

Взгляды древних греков разделял и великий целитель Авиценна. В своей практике он подробно анализировал выражения лиц больных и результаты наблюдений приобщал к другим аргументам при постановке диагноза.

В конце XVIII в. швейцарский писатель Иоганн Каспар Лафатер подготовил 4-х томное иллюстрированное издание, обусловившее новый подход к физиогномике. Зарисовав тысячи лиц и составив из них «библию физиогномики», он заявил о возможности восстановить физиономию человека, никогда не виденного, лишь на основе знания его убеждений и действий, материалов творчества. Эту идею Лафатер пытался реализовать в отношении изображений Иисуса Христа. Моральную красоту Лафатер, как и древние греки, выводил из физической. В истории науки он остался известен как наблюдательный и тонкий психолог. Даже Екатерина Великая посылала к нему в Швейцарию в 1782 г. делегацию во главе со своим сыном Павлом. Лафатер утверждал что «физиогномическое чутье» — не только дар божий, но и настоящее искусство.

B ряде случаев Лафатер даже предсказывал судьбу. Как-то из Парижа одна дама привезла дочь, при виде которой Лафатер взволновался и ничего не хотел говорить. Мать умоляла. Тогда он написал записку, вложил в конверт и взял клятву, что она вскроет его через полгода. За этот период девочка умерла. Вскрыв конверт, женщина прочла: «Я скорблю вместе с вами». Однако этих чисто интуитивных способностей Лафатеру оказалось недостаточно, чтобы создать науку.

Менее удачливым последователем Лафатера был австрийский врач Франц Галль, создатель френологии (одной из разновидностей физиогномики) — учения о связи психических особенностей человека с наружной формой его черепа. Результаты своих исследований он опубликовал впервые в 1805 г. Суть френологии состояла в утверждении, что по форме и местонахождению выпуклостей и вдавлений на черепе человека можно будто бы определить его характер, наклонности, умственные способности и т.п. На ее традициях родилось и реакционное ломброзианство1.

В целом, книг по физиогномике в XIX в издавалось немало. В числе авторов, писавших на эту тему, значатся Ч. Дарвин, Э. Ледо, Ч. Ломброзо, врач-психоневролог И.А. Сикорский, и почти все они занимались изучением не всего лица, а только отдельных его частей (профиля, формы свода черепа, нижней части лица и т.п.).

Большое влияние на развитие физиогномики оказала китайская философия и культура. Признанными специалистами в искусстве чтения по чертам лица считаются Чан Кайши и Мао Цзэдун.

Анализ некоторых работ по деловому общению приводит к выводу, что многие и сейчас очень серьезно относятся к физиогномике, прямолинейно трактуя связи между психологией собеседника и его внешними проявлениями. По меткому замечанию российского психолога Г.М. Андреевой, воздействие этих своеобразных (физиогномических) «стереотипов», основанных не столько на «жизненном опыте», сколько на несистематизированных, обрывочных знаниях о различных психологических концепциях, имевших распространение в прошлом, оттесняет процесс научного познания психологии человека и заменяет его по существу предубеждением и штампом.

Сопоставительный анализ различных физиогномических школ, проведенный Сергеем Литвиновым, также приводит к выводу, что их физиогномические постулаты не только во многом не схожи, но и зачастую противоречат друг другу.

Согласно Аристотелю, сросшиеся брови означают, что, скорее всего, основной чертой характера такого человека является ревность. А в толковании древних китайских физиогномистов сросшиеся брови указывают на мятущийся характер человека, тяжелое детство, бедность и большое несчастье, чаще всего тюремное заключение до тридцатилетнего возраста. У женщин с такими бровями может получиться прекрасная карьера, однако у них нет стремления к занятию домашним хозяйством, и замужество может кончиться разводом. А японские физиогномисты считали, что соединившиеся брови означают стремление доминировать.

Киевский врач-психоневролог И.А. Сикорский, обобщивший свои научные изыскания в работе «Всеобщая психология с физиогномикой», на основе собственных клинических исследований, а также путем изучения произведений литературы и изобразительного искусства придерживался следующего мнения. Скорее не черты лица, а его выражение, например, нахмуренные брови, есть признак гнева, суровости, ненависти, а также ревности. Очевидно древние мудрецы провели логическую цепочку: раз человек стремится к лидерству или ревнует — значит часто гневается; если гневается — брови хмурит; а если хмурится — стало быть, брови у него срастаются?

Со всеми предыдущими «интерпретаторами бровей» решительно не согласен Фрэнсис Томас. В книге «Тайны лица» он пишет: «Сросшиеся, густые брови говорят о...простоте души человека».

Другой признак — широкий лоб. Если у людей широкие лбы, считает Аристотель, они легко подвержены безумию. Но японские авторы с древним греком категорически не согласны:

Широкий лоб при высокой линии волос свидетельствует об уме и выдающемся положении. Делать карьеру такой человек начнет еще в молодые годы и сложится она в высшей степени удачно. Зарабатывать такой человек будет всегда не руками, а головой….

Нет единства мнений у выдающихся физиогномистов и по поводу рта. Аристотель утверждает: «У кого малый рот и сомкнутые губы, тот умеет хранить тайну, он скромен, трезв, стыдлив». Японцы противоположного мнения:

Маленький рот означает, что индивидуум вечно занят борьбой за существование. Такой рот указывает на слабый характер. В сочетании с тонкими губами маленький рот говорит о застенчивости характера, такой человек не решается принять на себя ответственность. Но если маленький рот широко раскрывается, то это указывает на широту взглядов и стремление свои дела откладывать на потом.

Профессор И.А. Сикорский полуоткрытый рот считает знаком слабой воли — недаром ограниченного человека принято называть «разиней». Решительно не согласен с Сикорским Фрэнсис Томас: «Приоткрытые губы — признак искренности и чистоты помыслов. Такие губы у женщин свидетельствуют о желании любви».

Если обобщить всех авторов, то человек с маленьким ртом умеет хранить тайну, скромен, трезв, стыдлив, занят борьбой за существование, имеет слабый характер, робок, не берет на себя ответственность, откладывает дела на потом, слабоволен, искренен, чист в помыслах и (если это женщина) постоянно хочет любить. И все это одновременно в одном человеке!

Александр Зинин так комментирует труды физиогномистов:

Беда их в том, что они под готовую гипотезу подбирают наблюдения, а те наблюдения, что под нее не подходят, отбрасывают. Мы подвержены шаблонам, воспитанным книгами, фильмами, окружением. Например, почти подсознательно считаем, что тот, у кого широкий лоб, — умен, или что тонкие сжатые губы означают властный характер. И вот физиогномист берет гипотезу, например, «тонкие губы — властный» и уже под нее подверстывает наблюдения. Факты принимаются или отвергаются в зависимости от того, соответствуют ли они гипотезе или нет. У Наполеона тонкие губы? Тонкие. У Гитлера? Да. У маршала Жукова? Тоже. Вот физиогномист и доказал гипотезу: «Тонкие губы — властный характер». А всех остальных людей, миллионы сильных личностей, у которых рот может быть какой угодно формы, он не берет во внимание. Ему трех «моделей» довольно. К физиогномике, сделал я для себя вывод (я его никому не навязываю), пожалуй, имеет смысл относиться, как к другим древним «наукам» — астрологии, хиромантии, графологии. Любопытно, забавно, интересно; можно для разнообразия жизненных впечатлений «проверить себя», но относиться к ней всерьез — нет, увольте...

Однако полностью игнорировать физиогномику мешает ряд обстоятельств. Известно, что из астрологии, не признанной никакими научными академиями, выросла респектабельная астрономия, а также астрофизика, астробиология и другие астро-; алхимия дала начало химии, которую изучает каждый школьник... А наблюдениями древних физиогномистов в разной степени пользуются представители признанных наук: антропологи, физиологи, психологи и др.

Из физиогномики выросла и чрезвычайно популярная сейчас прикладная наука, посвященная невербальным коммуникациям, т.е. «общению без слов». Для детективов древняя наука обернулась целой отраслью криминалистики: розыск с использованием словесного портрета. Все, наверное, видели, как в фильмах с детективным сюжетом составляют фотороботы. По ним преступников задерживают, изобличают, причем чаще, чем это принято думать. При этом, кстати, используется не случайная, а строго определенная (физиогномическая) терминология.

Так можно ли доверять физиогномике? Точнее всего на этот вопрос ответил американский исследователь Антон Штангль:

Любое сравнение каких-либо специфических форм тела с определенными чертами характера необоснованно, будь это особые формы черепа, носа, подбородка, коленной чашечки или чего-нибудь еще. Научно доказаны и имеют ценность лишь изложенные в рамках кречмеровских1типов конституции особые черты строения тела, которые никогда не касаются специфических частностей, но являются только основаниями для типологии. Серьезно воспринятый язык тела, или научная безо всяких оговорок психология проявления, основывается почти исключительно на игре мускулов. Именно здесь открываются взаимосвязи, которые ведут к ясным, неизбежным выводам.

 

4.3. Особенности внешних проявлений
психологических типов людей

Всякая форма есть выражение какого-то внутреннего содержания.

Р. Роллан

 

Форма — есть тело, хранящее душу.

Чжуан-цзы

 

Не менее важным представляется решение проблемы дифференциации делового партнера по внешним проявлениям с учетом результатов первоначальных наблюдений. Речь идет о его типологии, а не классификации (при всей ее важности), поскольку именно типология дает возможность зафиксировать наиболее существенные черты, имеющие диагностическое значение.

Напомним, что под психологическим типом личности понимается то особенное, выделенное по определенному психологическому критерию, позволяющему разделить все личности на необходимое и достаточное число их психологических условных групп. Применительно к человеку типология отличается от классификации прежде всего тем, что в ней речь идет не о любом признаке, а о таком, в котором отражается сущность, наиболее важные объяснительные характеристики той или иной группы людей. Причем такое понятие, как единое основание для конкретной типологии, не следует трактовать буквально, понимая под этим единственный параметр, измеряющий какое-либо свойство. Основанием типологии должны быть признаки явлений одного уровня познания (например, в психологии — характерологические свойства или темперамент, направленность личности, ценностные ориентации, мотивы и т.п.).

Для наших задач знание типичного в партнере дает возможность совершенствовать систему мер активного взаимодействия с ним и воздействия на те особенности его личности, которые в известной мере способствуют достижению цели делового общения.

Одна из типологий наиболее стройно и систематизированно представлена в «Трактате о человеческой физиономии» Эжена Ледо (1895 г.), где описано пять основных типов телосложения и даны их психологические характеристики. В основе этой типологии лежит утверждение, что строение тела человека соответствует в основном пяти геометрическим фигурам: четырехугольнику, кругу, овалу, треугольнику и конусу. При этом, по мнению Ледо, каждый тип заключает в себе скрытые способности, инстинкты, страсти, которые приводятся в действие в зависимости от развития личности, ее жизненного пути. Так, расхождение между типом и темпераментом порождает внутренние конфликты, из-за чего происходят противоречия в чувствах, желаниях, поступках, что отпечатывается в странностях характера. Итак, отличительные особенности всех пяти типов (из книги Э. Ледо):

Четырехугольный тип — есть показатель энергичной натуры и твердости характера. Индивиды такого типа отличаются решительными мыслями и действиями, у них особенно развит практический смысл. Свои намерения они доводят до конца благодаря терпению, упорству и прилежанию. Они проявляют способности к точным наукам, философии и математике, но отсутствие воображения и неспособность к идеальному делает их непригодными для искусства. Из них получаются хорошие механики, изобретатели, строители, работники сельского хозяйства и вообще материального производства. Их преобладающие характеристики: расчетливость, любовь к собственности, честолюбие.

Треугольный тип указывает на энергию, которая проявляется толчками и вспышками, но без последовательного упорства. Представители этого типа торопятся приводить в исполнение планы, не давая достигнуть их полного созревания. Они осмотрительны, хитры, не прочь солгать, находчивы и остроумны. Склонны к меланхолии: порывы энтузиазма сменяются быстрым всеобщим упадком физической энергии. Их умственные способности очень разнообразны и нередко противоречивы: они и мечтатели и мыслители, идеалисты и реалисты. Будучи строптивой натуры, они с трудом переносят дисциплину.

Овальный тип характеризуется крайней подвижностью и развитой впечатлительностью, но пребывает в постоянной неустойчивости, беспрестанно меняя свои идеи, желания и вкусы. Обладая живым умом и талантливостью, они обыкновенно начинают тысячу дел, не оканчивая до конца ни одного. Ленивые до физической работы и недостаточно храбрые, они сильно подвержены различным фобиям. Среди них много поэтов и художников, а также основателей и преобразователей религий и различных псевдоучений. Особенность их ума такова, что они скорее интуитивно отгадывают, чем кропотливо постигают что-либо.

Круглый тип отличается большой инициативой и энергией. Желание постоянно действовать и творить — основа их индивидуальности. Они толковы и умны, но у них размышление следует за действием. Непредусмотрительность, их обычное качество, причиняет им много забот и затруднений. Они очень способны к коммерции и в особенности искусные посредники при заключении торговых сделок. Обладают большим честолюбием и тщеславием, очень чувствительны.

Представители конусообразного типа — наиболее яркие реалисты и практики. Обладают тонкостью ума и большим тактом. По натуре они консерваторы, сторонники авторитета, люди расчетливые, любят показываться на публике, председательствовать на различных собраниях. Стремление к порядку и правильному образу жизни — их обычные достоинства. Они искусные администраторы, способны к редакторским, банковским и финансовым делам.

Необходимо отметить, что приведенная выше классификация кроме того, что она не бесспорна сама по себе, вызывает сомнения еще и потому, что далеко не всегда представляется возможным соотнести человеческое телосложение с одной из пяти предложенных геометрических фигур.

В начале прошлого столетия под влиянием антропологов, обративших внимание на различия в строении тела, и психиатров, увидевших индивидуальные различия в предрасположенности к психическим заболеваниям, подтвердилась теория связи между телосложением и типологическими (характерологическими) особенностями человека. Наиболее полное выражение эта концепция получила в трудах немецкого психолога Эрнста Кречмера.

В своей знаменитой работе «Строение тела и характер» Э. Кречмер попытался найти те связи, которые существуют между строением тела человека и его психологическим складом. Он писал:

Мы различаем людей друг от друга, во-первых, по их телесному строению, по их величине, росту, очертаниям лица, а затем по их характерным особенностям, по их темпераменту, по их способу реагировать, чувствовать и действовать.

На основе большого объема клинических наблюдений он пришел к выводу: тип телосложения предопределяет не только формы психических заболеваний, но и наши основные личностные (характерологические) особенности.

По мнению Э. Кречмера, существуют только три основных варианта человеческой анатомии, встречающиеся, конечно, не только в чистом виде, но и в различных комбинациях (рис. 4.1).

 

Рис. 4.1. Типы телосложение по Э. Кречмеру

Пикнический тип — отличается развитием внутренних полостей тела (головы, груди, живота) и склонностью торса к ожирению при слабом двигательном аппарате. Средний рост, плотная фигура, мягкое широкое лицо на короткой массивной шее, сидящей между плечами, основательный, массивный живот. Часто у пикников мягкие волосы, они склонны к преждевременному облысению. Несмотря на полноту, они отличаются бодростью и подвижностью, богатой мимикой и жестикуляцией.

Атлетический тип — характеризуется сильным развитием скелета и мускулатуры, упругой кожей, мощной грудной клеткой, широкими плечами, узкими бедрами, уверенной осанкой. Рост людей этого типа, как правило, выше среднего. У женщин основные признаки те же, но, кроме, того, гармонично развит подкожный жировой слой.

Астенический тип — худые, с узкими плечами и тонкими руками, с бледной кожей и плоской грудной клеткой люди. С детства очень слабые и нежные, они быстро растут, не обнаруживая в течение всейжизни ни малейшей склонности к увеличению объема мышц или жировой прослойки.Наиболее важный их биологический признак — преждевременное старение. Женщины-астеники, обладая всеми вышеуказанными признаками, не только худощавы, но и малорослы.

Эта система предназначалась в первую очередь для диагностики психических заболеваний, она позволяла предвидеть направление и формы негативных (патологических) изменений психики индивида1. Сам Э. Кречмер полагал, что люди астенического типа являются носителями так называемого шизотомического характера. Главная их особенность — сокрытие своей внутренней жизни от постороннего взгляда, оберегание своего внутреннего мира от вмешательства окружающих. Такого типа люди малообщительны, их контакты строго избирательны и весьма поверхностны. Добродушие, если бывает, — боязливо-отчужденное, болезненное. Часто эти люди бывают изобретателями, руководителями сект, разрабатывают новые религии. В эротике им свойственен экстаз и резкая холодность, так как в женщине они видят или «непорочную», или фурию, середины, как правило, не бывает.

Шизотомики не растворяются в окружающей среде, они всегда ей противопоставляются, отгораживаются от нее. Это люди постоянного душевного конфликта, жизнь которых проходит, как правило, по тернистому пути. Окружающая обстановка, с их точки зрения, всегда окрашена в трагические тона. Им свойственна высочайшая самонадеянность, часто соединяющаяся со склонностью «осчастливить все человечество» даже за счет самопожертвования. Блестящий пример шизотимического типа видится в образе бессмертного идальго Дон Кихота Ламанчского.

Но в этой группе встречаются и холодные, отрешенные натуры, эгоистично сосредоточенные на личных интересах. Их отстраненность от мира нередко проявляется в остроумной иронии и сарказме. По мнению Э. Кречмера, ученые-шизотимики консервативны, склонны к точным наукам и философии (хотя их философствование порой оборачивается схоластикой или доктринерством).

Важно отметить, что перечисленные свойства могут принадлежать очень разным людям, одни из которых способны вызвать симпатию, другие — неприязнь. Так, в романе Александра Дюма «Три мушкетера» к ярким представителям этого типа можно отнести славного Атоса. Но к этому же типу относится и малоприятная фигура герцога Армена де Ришелье. И в реальной жизни повсеместно можно найти аналогичные противоречивые примеры.

В этой группе различают четыре специфические подгруппы: 1) тонко чувствующие «аристократы», 2) чуждые миру идеалисты, 3) холодные и властные эгоисты, 4) сухие бездеятельные натуры.

Большинство представителей пикнического типа являются носителями циклотимического характера и отличаются чуткой эмоциональной сферой, которая содержит в себе оттенки подвижного, живого темперамента, мягко колеблющего между беззаботностью и грустью. Они хорошо понимают юмор, отзывчивы, обладают потребностью высказаться, высмеяться, выплакаться. Легко приспосабливаются
к новым условиям, легко принимают незнакомые «правила игры». Любят делать подарки, радовать других. Обнаруживают влечение к труду, но чужды фанатизму и эксцентрическим поступкам. Из упоминавшейся четверки мушкетеров к этому типу относится добрейший Портос. Антисоциальные качества уголовного характера, как считал Э. Кречмер, среди людей этого типа встречаются относительно редко.

Пикнический тип телосложения включает следующие подгруппы личностных особенностей: 1) болтливо-веселые, 2) энергичные практики, 3) беспечные любители жизни, 4) тихие душевные люди, 5) спокойные юмористы.

Менее четкий, промежуточный тип в классификации Э. Кречмера — так называемый вискозный тип, который соответствует атлетической конституции. Люди этого типа, как правило, спокойные, мало впечатлительные, обнаруживают не очень гибкое мышление. Их отличают сдержанная мимика и жестикуляция. Они трудно приспосабливаются к новым обстоятельствам, перемене обстановки в силу невысокой гибкости мышления. Менее других предрасположенные к психическим заболеваниям, такие люди иногда обнаруживают некоторую склонность к эпилепсии.

Теория Э. Кречмера, чрезвычайно популярная в Европе в первой половине XX в., впоследствии не избежала научной критики. Особые возражения встретила исходная научная позиция Кречмера, взявшего за основу своей типологии предрасположенность к психическим расстройствам. Однако нельзя не признать, что многие выводы, сделанные немецким психиатром, довольно точны и соответствуют житейским наблюдениям.

В психологической практике получил наибольшее распространение вариант системы, предложенный американским психологом У. Шелдоном. В основе этого варианта лежат системы антропометрических показателей («компонентов телосложения»). Соответствие им оценивается по семибалльной шкале: единица — минимум, семерка — максимумих выраженности у конкретного индивида. Как и Кречмер, У. Шелдон пришел к выводу о существовании трех «соматотипов» (эндоморфный, мезоморфный, эктоморфный)1, т.е. основных моделей строения человеческого тела, максимально не похожих друг на друга.

Первый тип («эндоморфный») отличается круглой головой, крупными размерами внутренних органов, сферической формой тела, мягкостью тканей, тонкими руками и ногами, неразвитыми костями и мышцами, ярко выраженными отложениями жира.

Для второго («мезоморфного») типа характерны широкие плечи и грудная клетка, мускулистые руки и ноги, минимальное количество подкожного жира, мощная голова.

Третий тип («эктоморфный») олицетворяет худой человек, с вытянутым лицом, тонкими длинными руками и ногами, слабой мускулатурой и хорошо развитой нервной системой.

Трем основным соматотипам соответствуют, по У. Шелдону, три варианта психической конституции человека. Эндоморфному типу телосложения соответствует висцеротонический темперамент (лат. viscera — внутренности, т.е. функциональное преобладание органов пищеварения); мезоморфному — соматонический (греч. soma — тело); эктоморфный соматотип предполагает церебротонический темперамент (лат. cerebrum — мозг).

Поражает удивительное сходство выделенных Шелдоном типов с пикником, атлетиком и астеником из типологии Кречмера. Имеются точки соприкосновения и в психологических портретах и самые явные. Эндоморф очень похож своими характерологическими свойствами на циклотимика, эктоморф — на шизотимика, мезоморф — на атлетика вискозного типа.

Поскольку чаще все-таки встречаются люди, имеющие смешанный тип телосложения, не всегда просто выделить свой тип. Наиболее просто определить его, измерив окружность запястья. У пикников она равна 19 см и больше, атлетиков — 16—18 см., астеников — меньше 16.

Предложенный Э. Кречмером, У. Шелдоном конституционный подход к типологизации темперамента отражает реально существующие связи между внешним обликом человека и его психическими особенностями. Однако он не позволяет выявить основу, по которой группируются определенные физические и психические свойства индивида в тот или иной тип темперамента (рис. 4.2).

В связи с этим н