Начать самосовершенствование после ухода на пенсию 28 страница

Еще один вопрос: расскажу о лечении болезней. Некоторые говорят, что у многих в голове очень упрямая, очень упорная мысль. Такое мышление есть даже и у некоторых докторов европейской медицины. Они говорят: "Если ты можешь лечить болезни с помощью Гун, то к чему еще наши больницы?" Иными словами, они не признают тот факт, что Гун может лечить болезни. Но это звучит необоснованно, эти слова не на чём не основываются. Тогда может ли Гун лечить болезни?

Мы заметили, что практикующий, находящийся на низком уровне, не способен в корне излечить болезни, он может лечить лишь поверхностно. Практикующий уровня чуть выше может отодвинуть твою болезнь на будущее, то есть сейчас ты почувствовал себя здоровым, но через сколько-то лет болезнь снова даст о себе знать или же превратится в другие страдания, или же болезнь эта будет перенесена в тело твоих родственников или друзей. Вот что он способен сделать. Чтобы действительно вылечить эту болезнь, необходим человек с такой способностью, иными словами, человек, который способен устранить другим карму, чего не в силах сделать никто из обычных людей. Необходим человек с такой способностью, и делать это можно только для настоящего практикующего. Произвольно делать это для обычного человека категорически запрещается, ибо это будет равняться тому, что человек, совершив плохие дела, может не отвечать за них.

Следовательно, истина в том, что Гун может лечить болезни. На протяжении многих лет многие люди путем закалки тела или самосовершенствующиеся вылечили свои болезни – это очевидно. Этого факта никто не может отрицать, то есть Гун может лечить болезни. Если с помощью вещи, полученной путем самосовершенствования на высоком уровне, лечить болезни людей на низком уровне, то конечно же может быть чудесный эффект. Некоторые больные стали обращать внимание на нравственность, некоторые в обществе обычных людей стали хорошими людьми, и после закалки Гун у них болезни исчезли. Однако сюлянь – вещь сверхъестественная, поэтому она сопровождается сверхъестественным принципом, так что ни в коем случае не позволяется, чтобы ты этой вещью в большом масштабе нарушали состояние общества обычных людей. Едва будет построена клиника, амбулатория по цигунтерапии, цигунский центр оздоровления, тогда эффект его лечения сразу резко снизится. Гарантирую, что это будет именно так.

Всем известно, что человек с настоящими способностями вылечивает больных за один раз. Нельзя устранять людям слишком большую карму. Болезнь в основном исчезнет с одного раза. Он испускает Гун, и нет никаких приемов. Какие тут приемы? Выпущенные сверхспособности, которые могут выйти через любую часть тела, направлены на болезни, и болезни исчезли. Вовсе не нужны никакие приемы лечения: ни отстранения, ни отведения, ни укрепления, еще там какого-то ибачжуа, иглоукалывания, электронного иглоукалывания, освещения – полно всякой всячины. На самом деле, Гун можно выпускать любым образом и тут не нужно никаких приемов, вовсе не так обстоит дело. Всё это придумывают некоторые ради зарабатывания денег. Настоящий сюлянь по сути дела именно таков.

Но нельзя произвольно лечить болезни обычным людям. Едва построятся больницы по цигунтерапии, эффект этого лечения сразу резко снизится и перестанет быть годным. Так как нельзя сверхъестественной вещью произвольно и в больших масштабах нарушать состояние общества обычных людей. Обычные люди, находясь на уровне обычных людей, контролируются Законом самого низкого уровня. Какой ужас был бы, если бы Законом высокого уровня вмешивались в принципы обычных людей, в Закон уровня обычных людей. Поэтому, когда ты действительно построил больницу, тогда результат твоего лечения должен быть таким же, какой в больницах обычных людей. Но посмотри только: в подобных больницах, центрах оздоровления цигунтерапия при лечении болезни тоже требует сколько-то курсов лечения. Лечат они несколькими курсами. И слышать смешно, что цигунтерапия еще требует нескольких курсов. Поэтому результат его лечения является плохим, и в некоторых отношениях даже уступает простым больницам. Вот появилась такая проблема. Ведь цигун – сверхъестественный.

В ходе самосовершенствования у человека появилось милосердие, он увидел, что все живые существа живут в страданиях. Сам он уже вышел за пределы Трёх Сфер, Гун у него высокий и, если он помогает людям целенаправленно, то это позволяется. Но если ты своевольно делаешь это, тогда запрещается. Когда человек достигает в своем сюлянь очень высокого уровня, он способен вылечить болезни многим людям. Но человек, достигший такой степени, замечает, что болезни людей нельзя так просто трогать. Он увидел такой принцип. Ведь болезнетворная карма имеет свою причину. Люди погашают свою карму. Если ты вылечишь их болезни, значит можно, совершив злодеяния, не погашать долги. Тут существует такой принцип. Некоторые говорят, что цигунтерапия в некотором роде все же освобождает тебя от страданий, которые у тебя сейчас. Но ведь разве не то же самое делают и больницы? Они только отодвигают твои болезни назад. Они неспособны убрать карму.

Суть болезни, о чем мы говорим, состоит в том, что проблемы в другом пространстве отражаются в этом пространстве. Например, где-то в организме выросла какая-то опухоль, что-то воспалилось и так далее, от чего-то возникли вирусы и бактерии. Карма чуть поменьше, с большой плотностью отражается в нашем пространстве именно в форме вирусов; карма побольше – это бактерии. Мы видим именно это. То, что существует в другом пространстве, как люди могут это в корне устранить? Ведь ты и это пространство еще не в силах прорвать. Карма представляет собой черные комки, поэтому в кругах практикующих мы не говорим о болезни – все это карма. Вот какой это вопрос. Только что я уже сказал, что в сущности нельзя своевольно трогать болезни. Если, исходя из милосердия и в особой ситуации ты помог кому-то, то это можно. Но делать это ради личной славы и выгоды, ради денег, ради интересов – нельзя, что контролируется этим принципом.

Некто говорит: "Разве лечение болезней не делается ради спасения всех живых существ? Разве это не хорошее дело?" В период гибели и упадка дхармы содержание канонов искажено. Полистай «Дацзанцин», говорится ли там о том, что лечение обычных людей от болезней является спасением живых существ? Вовсе нет. Под спасением живых существ подразумевается то, что тебя из этой горькой среды обычных людей спасают, поднимая на высокие уровни, где ты никогда не будешь терпеть страдания. Именно такой смысл. Это и называется настоящим спасением живых существ. Таким образом в корне разрешаются проблемы человека. А версия о том, что лечение болезней обычных людей – это спасение всех живых существ, придумана современными псевдоцигунскими мастерами ради зарабатывания денег. Цель спасения людей Буддой совсем не в этом. Подумайте, если лечение болезней людей является спасением живых существ, то велики ли по-твоему способности Будды? Ступня великого Будды высокого уровня больше твоего Земного шара. Лишь взмахом руки он может вылечить болезни всего человечества. Почему он этого не делает? Как бы хорошо это было, ведь это же спасение всех живых существ! А ведь человек таков, что раз он задолжал карму, то должен её погасить. Нельзя нарушать этот принцип. Человек сам совершил карму, сам и должен погасить. Раз ты хочешь совершенствоваться, то должен, с одной стороны, совершенствовать Синьсин, а с другой – погасить долги, чтобы возвратиться обратно. Приведем пример: человек собирается уехать за границу, в сравнительно богатую страну попытать счастья. Тогда ты должен погасить долги в этой стране. Как можно, чтобы ты взял и уехал? Только погасив все долги, ты сможешь уехать. Вот в таком смысле. Если ты хочешь заниматься сюлянь, ты должен терпеть страдания. Такова логика вещей. Конечно, практикующим по Дафа можно помочь устранить часть кармы, ведь без этого ты не сможешь практиковать. Человек дошел до сегодняшнего дня, создав много кармы, в результате чего преграды слишком большие. Непременно нужно тебе устранить часть кармы, и только тогда ты сможешь совершенствоваться. Только что я рассказал о лечении болезни. Попутно расскажу о логике этого принципа.

Почему некоторые цигунские мастера говорят: "Учитесь моему методу и через 3, 5, 10 дней вы уже сможете лечить болезни"? После курсов все стали бы врачами цигунтерапии. Но почему большинство из них не может этого добиться? Почему немногие могут лечить другим болезни? В чем причина? Не могут добиться потому, что принцип в обществе обычных людей нарушать не позволяется. Тогда почему отдельные люди, протянув руку, излечивают кого-то? Они сами сильно радуются этому и еще более преклоняются перед тем так называемым мастером цигун? Я тебе скажу, что эти отдельные люди подверглись обману. Ведь так называемые цигунские мастера, которые так поступают, часто одержимы нечистым духом. Нечистый дух имеет некоторый Гун, без чего ему не излечить болезни, и у него есть даже гуннэн. Он дает тебе немного информации, немного энергии, но эта энергия расходуется быстро. Ты вылечил болезнь одному, затратив часть этой энергии; вылечил еще одному, затратив еще часть. Вылечив болезни еще некоторым, ты уже потратил ее полностью, и с тех пор у тебя все навязчивее стало упрямое стремление лечить другим болезни. Если потратив всю энергию, ты еще будешь лечить, то это уже плохо.

Значит, будет плохо, и появится проблема. Какая проблема? Если ты будешь продолжать лечить болезни, тогда уже будешь лечить их своей природной основой, которую ты меняешь на чужую болезнь. Что это значит? В этой Вселенной есть такой принцип, который гласит: "Тот, кто не потеряет, не получит". Если ты получил, тогда ты должен и потерять. Не смотри на то, что ты получил плохую вещь. Когда ты не можешь вылечить чью-то болезнь, но очень хочешь непременно её вылечить, тогда что делать? Тогда ты сам получишь эту болезнь, а больной выздоровеет, ибо ты хочешь, чтобы он выздоровел. Некоторые предпочитают сами заболеть, только бы вылечить болезни другим. Но он делает это, исходя не из милосердия, а хочет непременно вылечить его из боязни потерять свою репутацию. Посмотри, до какой степени нанесли людям вред такие цигунские мастера. У людей настолько сильно упрямое стремление к славе, и до чего довело людей такое стремление. Он так думал потому, что боялся потерять свою репутацию, поэтому ему, во что бы то ни стало, хотелось вылечить ту болезнь, даже если он сам заболеет этой болезнью. Ну, ладно, раз ты хочешь заболеть, так пусть будет по-твоему. Но задаром этого ты не получишь, для этого нужен обмен. У другого это была болезнь, и, если бы больной её изжил сам, то она превратилась бы в Дэ. Ведь существует закон сохранения вещества, оно может превращаться. А ты взял его болезнь. Ладно, тогда в обмен отдашь ему Дэ. На той стороне единственная вещь, которую можно обменять, это – Дэ. Ты отдаёшь другому Дэ, а сам получаешь от него болезнь. Ты делаешь самое глупое дело. Ведь насколько драгоценно это Дэ!

Раньше в религии говорили, и пожилые люди говорили, что ничего страшного, если в жизни потерпишь немного горя; делай больше хороших дел и накопишь себе Дэ, тогда в следующей жизни у тебя будет счастье. Иными словами, этот Дэ сможет принести тебе богатство, карьеру. В самом деле, мы также заметили, что это своего рода форма обмена. Когда ты хочешь получить богатство, без этого Дэ ты его не обретёшь. Некоторые взялись за бизнес, и бизнес у них сразу бурно развивается; а некоторые занимаются бизнесом, но у них ничего не получается, ибо у них нет Дэ, или очень мало Дэ, поэтому им не на что обменять. Третьи, я тебе скажу, если у них мало Дэ, то он и милостыни не выпросит. Он должен отдать другим Дэ, тогда они дадут ему рис. На той стороне есть такая форма обмена. Поэтому если у тебя нет Дэ, то у тебя не будет ничего, а только одна чёрная карма, и тогда такому человеку нет прощения. Он обречен на окончательное уничтожение, и даже его Юаньшэнь будет уничтожен. Это называется полное уничтожение и формы и души. Это очень страшное дело. Уничтожение жизни происходит постепенно уровень за уровнем, при переживании всех грехов жизнь одновременно исчезает.

Поскольку Дэ является такой ценной вещью, тогда можно ли её вот так просто отдавать другим? Скажи, разве тот цигунский мастер не вредит людям? Он вредит и другим, и себе. Слишком много зла он натворил. Он велел тебе лечить болезни других, после чего у тебя возникло упрямое стремление. Если у тебя хорошая природная основа, ты излечиваешь других своим Дэ; беря у них болезни, отдаешь другим свой Дэ. За эти годы сколько таких людей, которые после излечения чужих болезней сами сильно заболели и страдали дома. Сколько таких людей? Очень много! Кто после излечения болезней другим чувствовал себя не так? Действительно, у всех без исключения так: вылечив другим болезни, сами переживали их. Так ты и меняешь своё Дэ на чужие болезни. Это еще не все. Вначале ты был человеком, который может достигнуть совершенства, может в своем сюлянь подняться на высшие уровни и добиться Истинного Плода, но теперь это разом погубило тебя. Как погубило? Ведь у человека труднее всего устранить упрямое стремление к славе и выгоде. Если кто-то называет тебя хорошим, ты прямо ощущаешь себя на высоте блаженства. У каждого есть такое потаенное и упрямое стремление. Если кто-то хвалит тебя, ты просто не чувствуешь под собой ног; если кто-то называет тебя цигунским мастером – ай, мол, ты вылечил мне болезнь, какой ты способный – тогда тебе сразу становится очень приятно на душе.

Когда возникло это упрямое стремление к славе и выгоде, подумайте, насколько трудно будет устранить его. Скольким людям я сказал, чтобы они не лечили другим болезни, а руки у них так и чешутся, так и тянутся лечить болезни. Как устранить упрямое стремление к славе и выгоде, когда оно возникло? К тому же, когда ты лечишь другому болезнь, ты и больной образуете одно поле. Поскольку ты занимаешься совершенствованием по мирскому Закону, ты не в силах охранять себя, какой бы высоты ты ни достиг. Ты непременно образуешь одно поле с больным, отчего болезненный ци больного переходит на твое тело. Такого ци в твоем теле даже больше, чем в теле больного, но корень болезни, который находится в его теле, ты не сможешь тронуть, и болезнь тоже не сможешь вылечить. У него черного ци стало меньше, и он почувствовал себя лучше, а у тебя начались страдания. Со временем ты вылечил 1-2 болезни и не обращаешь на это внимания, но дальше, вылечивая всех без разбора, ты накапливаешь полное тело болезненным ци. Некоторые цигунские мастера говорят тебе, чтобы ты вывел этот ци наружу, что в самосовершенствовании совершенствование зависит от себя самого, а Гун – от учителя. Разве ты сможешь своими руками обычного человека, своей мыслью обычного человека делать такие вещи? Если ты сможешь устранить болезненный ци, тогда устранишь ли ты те болезни, которыми сам долгое время страдал? Ты вовсе не способен устранить. Поэтому ты чувствуешь, что ци идет вниз; а ведь хороший и плохой ци идут одинаково, и после выхода еще возвращаются. Поэтому, смотри, как он тебя погубил. Ты набрал себе грязь, наполнившую твое тело. Что такое этот черный болезненный ци? Это и есть карма, которая отражается в теле в этом пространстве в виде болезни. Итак, у тебя тело полно болезней, да еще у тебя возникло упрямое стремление к славе и выгоде, которое трудно устранить; кроме того, ты ещё страдаешь физически после того, как вылечишь больного.

Занимаясь совершенствованием по мирскому закону, многие не знают, что с самого начала совершенствования начинается очищение тела. Через все тело пропускается ци, очищающая тело. Вот такая цель, чтобы подготовить тебя для совершенствования на высших уровнях и заложить еще кое-какие основы. Во время совершенствования на высоких уровнях так же нужно непрерывно очищать тело, непрестанно очищать тело, чтобы оно становилось все чище, все чище и чище, пока оно полностью не заменится высокоэнергетическими веществами. В ходе самосовершенствования по мирскому Закону ты все время очищаешь свое тело. Тогда подумай: если ты непрерывно лечишь больных, непрерывно вносишь грязные вещи в свое тело, не идешь ли ты вразрез с совершенствованием? Леча больных, ты действительно делаешь это исходя из великого милосердия? Нет. Это упрямое стремление к славе и выгоде заставляет тебя делать это. Ты делаешь это если не ради денег, то ради личной славы. Когда ты можешь лечить болезни, у тебя руки так и чешутся, как будто без этого тебе никак не проявить свои способности. Не так ли? Разве самосовершенствование не является устранением пристрастий человека? Тогда скажи, как устранить это твое стремление? Так что тебе действительно нанесён большой вред. Поэтому мы здесь высказали коренные причины, по которым нельзя лечить болезни.

Те, кто действительно способны лечить болезни, уже достигли очень высокого уровня, но, возможно, не достигли просветления. Такие изредка лечат встретившихся хороших людей. Это можно. Но они часто не оставляют своего имени и не ждут вознаграждения. В большинстве случаев это так. На самом деле и они не могут в корне разрешить вопрос, они только могут отодвинуть для тебя это страдание подальше, вдавить его из нашего поверхностного материального пространства в глубокое материальное пространство. Однако в конце концов оно все-таки возвратится наверх. Бывает и так, что он изменяет тебе эту вещь, делает так, что ты не заболеешь, а встретишься с бедствием. Очень многие методы совершенствования совершенствуют Фу-юаньшэнь. Ты не смотри, что у него есть Гун. Какой у него Гун? Какой он формы? В каком состоянии этот Гун? Как он появился? Как он совершенствовался? Где сохраняется этот Гун? Он вообще ничего не понимает, знает только, что делает это, а на самом деле этим делом занимается субсознание, Фу-юаньшэнь. Поэтому он отодвинул от тебя подальше невзгоды или перенес их на других; к тому же, перенести на кого угодно, нельзя; перенести можно только на родственников и друзей. Однако тут есть еще и условие обмена, ведь нельзя же задаром отдавать другим болезнь, поэтому ты должен заплатить. Существует такой принцип.

Дойдя до этого места, я вам скажу, что хотя у некоторых цигунских мастеров есть большая известность, они создают хаос в человеческом обществе. Теперь очень мало, где есть чистая земля. В организациях и учреждениях общества обычных людей везде одинаково. В каком из них нет таких дел, которые наносят вред нашему человеческому обществу, обществу обычных людей? Повсюду дьяволы. Цигун сам по себе и есть сюлянь. Может ли тут быть чистая земля? Некоторые пытаются нанести вред нашему Фалунь Дафа. Почему? Всё из-за того, что они не получили славы и выгоды. Конечно, без этого дьявола не обойтись. Без этого дьявола самосовершенствование стало бы слишком легким делом. Это будет слишком легко, если в самосовершенствование по этому Фалунь Дафа не существует никаких преград, и можно прямо совершенствоваться вверх. Это было бы очень просто. Ведь устранение человеческих сердец должно проявляться во всех областях. Особенно, когда, например, на каком-то нашем пункте практики по Фалунь Дафа появился такой человек, который заявляет: "Я и есть Будда. Не учитесь у Ли Хунчжи." Почему возникло такое явление? Это для того, чтобы в корне проверить, будешь ли ты колебаться? Подобные проверки твоего сердца будут сопутствовать тебе во всем процессе твоего сюлянь, пока ты не сделаешь последний шаг в своем самосовершенствовании, чтобы в корне посмотреть, понял ли ты Закон, твёрд ты или нет. Повышаться нужно во всех отношениях, везде нужно совершенствоваться основательно.

Ещё поговорю с вами вот о каком вопросе. В будущем, возможно, будет существовать такое явление, когда маленькими мирскими тропинками и маленькими Законами лечат болезни. Это будет всего лишь такой формой существования. Как они лечат – об этом я рассказал. Только у них очень маленькие способности, при помощи которых можно лечить только несерьезные болезни; серьезные болезни им не вылечить. Но некоторые очень немногие практикующие могут делать это в отношении чрезвычайно редких отдельных людей. Но делать в больших масштабах, создавая помеху обществу, гарантирую, что им это будет не под силу. Некоторые так называемые цигунские мастера организовали курсы с участием многих людей, чтобы они могли лечить болезни и стали цигунскими врачами, способными лечить любые болезни. Если так, то у человечества не было бы никаких болезней. Но этого ему не достичь. Вот такой принцип. Но можно ли лечить? Можно лечить, но в том же состоянии, в той же форме. Поэтому наш Фалунь Дафа передает Гун на высших уровнях – это настоящее совершенствование.

Настоящий сюлянь равносилен спасению людей, поэтому я вам ясно скажу, что если ты действительно совершенствуешься по Фалунь Дафа, не лечи других от болезней. Если ты лечишь болезни, то это рассматривается как нарушение этого Закона, подрыв этого Закона. Поэтому, как только ты пойдешь лечить болезнь, я не позволю тебе испортить и загрязнить такую драгоценную вещь, и тогда мое Тело Закона возьмет обратно Фалунь, механизмы и всё остальное. Где видано, чтобы настоящий практикующий открыл дверь и лечил больных, занимался таким делом? Где раньше было видано, чтобы те, кто совершенствовался в Дао, или монахи, совершенствующиеся в Будду, лечили людям болезни? Есть такие, которые лечат лекарствами, или же немногие, которые лечат болезни при помощи гуннэн. Это позволяется, но при наличии условий, а без условий не позволяется. Мы уже ясно сказали об этом, и я рассказал о соотношении пользы и вреда этого. Это действительно может очень и очень сильно навредить тебе. Подумал ли ты, что цигунский мастер, чтобы лечить людям болезни, должен, прежде всего, десятки лет заниматься совершенствованием, выработав этим гуннэн, которые способны лечить болезни? А ты учился лишь три, пять или десять дней и уже можешь лечить болезни. Не детская ли это забава? У всех ведь есть голова, почему не подумали над этим? За три дня ты уже сделался цигунским мастером. По-моему, по такому "дао" слишком легко совершенствоваться. Это словно камень, который, после того, как его подняли с земли, сразу стал Буддой. На этом мы и остановимся, ибо слишком о многом нужно говорить. Всего о тех вещах, о которых я говорил на курсах 15-16 часов, сразу не скажешь.

Если хочешь самосовершенствоваться, тогда, по-моему, надо как следует изучать Закон. Книга о нашем Фалунь Дафа, “Чжуань Фалунь”, уже вышла в свет. Книга содержит все мои лекции, в которых полностью рассказан наш Дафа. Поэтому в будущем эта книга, возможно, будет учебником для самосовершенствования в нашей школе. Не буду много говорить, так как вкратце сказал обо всем. В заключение желаю всем как можно раньше достичь совершенства в сюлянь по этому Дафа!

Ответы на вопросы во время проповеди Закона в Чанчуне

Ли Хунчжи

Ученик: Учитель сказал, что теперь, в период упадка и гибели дхармы, Будды, Даосы и Боги уже не заботятся о делах обычных людей. Тогда почему вы еще заботитесь?

Учитель: Потому, что я человек среди обычных людей; другие больше не заботятся, но я должен заботиться, ибо это дело, которое я сам должен делать. Однако же, это не то, что можно сделать сгоряча.

Ученик: Мой муж занимается по другому цигун. Вызовет ли это столкновение с тем, что я занимаюсь по Фалунь Дафа?

Учитель: Ты практикуй по-своему, а он пусть занимается по-своему. Если он хочет практиковать по Дафа, тогда ты и научи его; если не хочет, то пусть занимается по-своему. Боязнь тоже упрямое стремление. Если сердце осталось не затронутым, тогда проблемы не будет.

Ученик: Отсутствие желания заниматься сюлянь на высших уровнях означает пребывание на уровне лечения болезней и укрепления организма. Мне бы хотелось спросить у Учителя: могу ли я достигнуть Полного Совершенства? Я, опираясь на свою совесть, стараюсь быть хорошим человеком в обществе обычных людей. Тогда куда пойдет мой Юаньшэнь после моей смерти?

Учитель: У тебя даже нет желания заниматься сюлянь на высших уровнях, тогда в чём ты хочешь достичь Полного Совершенства? Вот смотри, вопрос таков: "Отсутствие желания заниматься сюлянь на высших уровнях", – так ты сказал в начале. Тогда какое тебе еще полное совершенство? В следующей жизни еще не определено, во что ты переродишься. Но возможно, ты накопил Дэ, делал хорошие дела. Раз ты делал хорошие дела, накопил Дэ, перенёс невзгоды, тогда, возможно, у тебя большой Дэ. Поскольку ты не хочешь заниматься сюлянь, то твой Дэ не превращается в Гун, тогда в следующей жизни ты, может быть, получишь вознаграждение счастьем.

Ученик: Ученик изучает “Чжоу И”. Будет ли это иметь влияние на практику?

Учитель: Эта вещь представляет собой лишь принцип в системе нашей Галактики, небольшой принцип. Дафа, которым мы занимаемся, еще больше. Этого Дафа хватит тебе для изучения всю жизнь.

Ученик: Что будет, если после косметической операции мой нос заполнен гелем?

Учитель: Это ничего. Некоторые спрашивают: "Мне удалили то-то". Все это ничего. Я тебе скажу: в твоем подлинном теле ничего не удалили, так что занимайся, как ни в чем ни бывало, и ты всего сможешь добиться путем сюлянь.

Ученик: Как только я подумаю о Фалунь, так сразу начинаю дрожать, в чем тут причина?

Учитель: Если вселился нечистый дух, то, возможно, появится такое. Но на курсах мы уже устранили большинство. Только у крайне малого числа людей, у которых ещё не произошла перемена в мышлении, которые не твёрдо решили совершенствоваться, у них не устранили. При устранении не была проведена глубокая проверка.

Ученик: Вы сказали, что повыситься по должности – дело, предопределенное судьбой. Тогда человек не должен стараться проявить себя, а во всём лишь должен ждать того, что запланировано судьбой?

Учитель: Закон проповедуется для практикующих. Тебе, как обычному человеку, я скажу, что это будет так: ты будешь бороться и соперничать, ибо ты обычный человек, ты не веришь в мои слова. Это и есть обычный человек. Будучи обычным человеком, он в это не поверит. Тогда неизбежно то, что ты будешь бороться и соперничать.

Ученик: Во время закалки Гун мое тело невольно качается?

Учитель: Не надо качаться, не следует качаться. Если ты не можешь не качаться, то открой глаза и тогда качаться не будешь; так вплоть до того, пока в будущем ты не будешь качаться совсем.

Ученик: Во время выполнения упражнений Фалунь Дафа, в частности во время выполнения второго комплекса упражнений «Фалунь Чжуаньфа», чувствуется, что обеими руками словно охватываю комок ци. Без контроля мысли этот комок ци может втянуть руки вовнутрь или оттолкнуть их от тела?

Учитель: Это и значит, что Фалунь вращается. Твое чувство и есть ощущение вращения Фалунь.

Ученик: Повлияет ли чтение заклинания "Лэнь Йань" на закалку Гун?

Учитель: Я уже сказал, что чтение заклинаний означает, что ты просишь помощи в той школе. У вас есть мой Фалунь, за вами следит мое Тело Закона, зачем ты еще читаешь такие вещи? Хочешь плыть на двух лодках? Хочешь примешивать другие вещи? Не это ли ты хочешь? Таким образом ты ничего не добьешься.

Ученик: Я часто меняю место жительства. Будет ли ваше Тело Закона очищать мою квартиру?

Учитель: Настоящим практикующим помощь будет везде, где бы они ни находились. Ты ничего не получишь, если очищать дом только ради переезда. Я пришел не для того, чтобы очищать тебе квартиры.

Ученик: Повлияет ли на сюлянь и на рост Гун то, что прекратил занятие после появлении какого-то видения?

Учитель: Спрашиваешь, что увидел перед глазами картину и прекратил выполнять упражнение, и как это повлияет на практику? Никак не повлияет. Но обычно у нас, когда перед глазами появились какие-то видения, то лучше всего спокойно следи за ними вплоть до их исчезновения. Если при их появлении ты не смотришь на них, словно ты не хочешь их, тогда, возможно, такое состояние – словно отказ от них. Поэтому мы говорим, чтобы ты смотрел, но при этом не следует порождать какие-то упрямые стремления.

Ученик: Является ли упрямым стремлением поиск невесты или жениха?

Учитель: Многие наши молодые люди будут искать себе невесту или жениха и вступать в брак. Сюлянь среди обычных людей не для того, чтобы ты стала монахиней. Так что это не будет проблемой. Наша школа, главным образом, требует, чтобы ты занимался сюлянь в сложной среде обычных людей.

Ученик: После курсов ребенок не может продолжать закалку Гун. Тогда будет ли Фалунь охранять его вечно?

Учитель: Если не может продолжать закалку Гун, тогда это не пойдет. Не так ли? Надо продолжать заниматься закалкой Гун. Я пришел спасти практикующих, а не пришёл специально для защиты обычных людей.

Ученик: Я чувствую вращение Фалунь в моем теле. Иногда, не совершив и одного круга, он меняет направление вращения? Некоторые еще чувствуют, что этот Фалунь делает свыше ста оборотов и только после этого вращается в обратном направлении. Почему?

Учитель: Потому, что в первое время при регулировании твоего тела он вращается беспорядочно. Он живое существо и знает, как надо регулировать твое тело вплоть до того, пока не отрегулировал, как следует. Когда тело твое будет полностью отрегулировано и потом полностью привыкнет, то он будет вращаться естественно: девять кругов туда и девять кругов обратно. Но тогда ты уже не будешь чувствовать этого; не говорю, что такого чувства не будет никогда. Всем известно, что твой желудок шевелится. Но знаешь ли ты, что он шевелится? Когда он стал частью твоего тела, когда он приспособился к нему, ты уже не чувствуешь его существования.

Ученик: Можем ли мы рассказать не практикующим о Законе и о небесных тайнах, которые рассказал нам Учитель?

Учитель: Простым людям не следует говорить об очень высоком, ибо они не поверят. Если он верит, то можно ему сказать, ибо те, кто не верит, будут наносить вред Дафа.