Не–Бо, Не–Беса
Вот ты говоришь: Бог, И смотришь на небо. Зачем? Ведь сказано: не–Бо — нет Бога. Но сказано и: не–Беса — нет Диавола. * * * Твой Бог и твой Диавол — Внутри тебя, в твоей душе, Что в середине тела, там, где живот — Иначе жизнь. * * * Из середины истекает суть мира, Втекая тут же в среду. И из среды втекают в середину мира Сути других миров. Так сочетаются в душе Внешние и внутренние силы. Так познаётся жизнь. * * * Постигни: верха–низа нет. Что надо понимать под верхом–низом: Только то, что воз–вышаться над собою трудно, И это требует труда, иначе — сил. А падать — сил не нужно, Работает твоё бес–силие. * * * Падать так легко, Но падает лишь то, что грузно. Поднимать Ся трудно, Тем честней твой по–двиг: в гору, в Гору.
Вовне, вовнутрь
Постигни: у Господа Всё стремиться лишь вовне и внутрь По Образу Троицы. Потому нет низших, высших — Где низ, где верх? — Но есть первые и последние. * * * Первые миры — те ближе к Первым, Высшим и Вершащим. Последние миры — от Первых дальше. Первым мирам при–суща честь, Последние миры, все как один, — части. Чем далее от Середины — Тем мельче часть, тем частей больше. * * * Чем ближе к Первым, к Середине, Тем больше Воли — Времени, Настоящей Жизни. Чем далее от Первых, в глубь Среды, Тем Свободы больше — или же Пространства, Мнимой жизни. * * * Воля есть Закон, Свобода же — Система. Тогда в самой середине царит Закон, Иначе Истина. В среде ж царит Система, Иначе Идеал. * * * Вот Троица: Среда — Идеальная Система, Середина — Истинный Закон. Среда и Середина — Совершенство в Троице И Свершение — во всяком отражённом мире.
Имена сил
Силы бывают разные. Силы бывают Первые, вторые, третьи и далее. Все силы — парные. Так надо. * * * Вот Третья пара сил: Любовь и Ненависть — притяжение, отталкивание. О них мы говорили раньше. * * * Вторая пара сил такова: Смелость и Страх — действие и без–действие. Что есть страх? Боязнь за свою жизнь. Но ведь это глупо — жизнь вечна, смерти в Мире нет. Страх присущ всем низшим — Безнадежным. * * * Смелость — у–веренность в своём праве Пред Господом. Надежда в своей избранности. Смелость допустима лишь тогда, Когда тебя ведёт истинная Вера. Иначе — не смелость это, но гордыня. * * * Вот Первая пара Сил: Вера и Безверие — иначе Знание и не–Знание, Истина и Ложь. Кто Знает — тот и смел, и не боится, и тот любит. Он — настоящий. Кто не знает — тот трус, боится и ненавидит. Он — мним.
Сила чувств
Постигни: горы растут с вершин! Иначе: все отражённые миры — от Первых. Все силы — чувства. Чувств у Первых больше. * * * В Середине чувства целостней и целей. В самой Сути, на Вершине, Чувство вообще Одно и носит имя — Жизнь. В Среде чувств много, Чем далее от Середины, тем они мельчают, Они сплошь — нецелые, иначе части.
Потоки
Чувства Первых всеохватны. Силы Их — потоки, Текущие не сверху вниз, Но внутрь и наружу. * * * Где верх, где низ вселенной? Но что внизу — то и вверху, Иначе — от Середины вовне, И из Среды — вовнутрь. Что здесь непонятного: Одно и есть одно — по образу и подобию. Мир есть мена меры.
Равенство и Ровня Ровня и Равенство
Среда и Середина есть Троица. Троица — Одна. Поэтому Среда и Середина — Друг другу ровня и равны. * * * Господь — ровен. Это значит — справедливы его чувства Ко всем мирам. Каждый отражённый мир имеет право На внимание Господа: Внимаю — слышу, сочувствую, Сопереживаю, живу одним. * * * В равном праве пред Господом — Суть равенства миров. Но не в желании быть равным. Желания
Имя Троицы — Ровня. Все отражённые миры хотят стать Ровней. Вот все хотения миров, Их первый позыв и плач. * * * Всегда так было: Последние, не имея права от Господа, Хотят стать Первыми и ровней Первым Не по праву. * * * Потому последние стремятся к равенству — Для всех, кто заслужил, кто нет. Последние — ещё не заслужили! Не было такого, чтоб Господь воздал Незаслуженно, и никогда не будет. * * * Постигни: Равенство не Ровня! Равенство есть смерть, когда всё Одинаково и равнодушно, Или же ничто, система. Но только Ровня — Жизнь! Вот Гора и Мера.
|
