Битва равных
Умора, как устроен Мир! Достаточно пустяка, чтобы вселенные Двинулись друг на друга, Обжигая то Ненавистью, то Любовью. * * * Постигни: жизнь, движение есть битва равных, Когда, сколько ни будь велика сила, — Встречь она найдёт такую же другую силу, И не поймёшь, кто воюет, — атомы иль звёзды, Но всегда вселенные, когда Картины миров меняются мгновенно. Так отражаются отношения Первых, Которые не тратят сил, Потому, что не воюют, а играют. Хохма Рода и Природы
Мужчина и Женчина — половины Целого. Подумай, кто же будет биться насмерть. Со своей половиной? Разве что больной. Но у Ода больных нет, нет смерти, все здоровы. * * * Что за жизнь, когда нет драки! Как тогда поступить Оду В своей вечной поступи по жизням? Играть. Так, как будто, вроде всё по–настоящему В Роде и Природе — и здесь у Господа Всё получается отлично: Те, кто есть С–он, мнят, что вот они — живые, И действуют само–стоятельно, Совсем, как в Жизни.
Миги вселенных
Раз картины мира меняется мгновенно, То каждый миг всякий отражённый мир, Что есть сам по себе вселенная, Изменяется так, что более повтора такой вселенной В Миро–здании никогда не будет. * * * Постигни: каждый миг каждый мир — Единственный и неповторимый! Так отражается Святая Троица Что Есть Один. Так Господу нескучно существовать вечно. * * * Каждый миг каждый мир — неповторимый. Потому, постигни, мы говорим: память мнима. Никакая память не в состоянии воспроизвести Встречу бесчисленных вселенных, Постигнуть Их Любовь и Ненависть. Но Господь Что Сам Есть Все Вселенные — Вот Тот Кто Знает.
Честь несущего
Среди Первых в Святой Троице Диавол — несущий. Но нести можно по–разному: Нести тяжкий крест, нести вздор и далее. Но можно нести дозор. Но можно нести в себе ребёнка. Но можно нести Жизнь, быть опорой Жизни. * * * Тот, кто несёт, — у Господа в почёте! Нет оскорбления Несущему в том, что он — Опора. Потому, Господь так говорит: Кому доверяю — тот моя опора. Вот Честь от Превышнего, Чьё ИмЯ – Справедливость! Ложе, Стул
На Стуле сидят, на Ложе же — лежат. Ложе — не Стул, тут не посмеешь, и не посмеёшься! Тут воплощаются желания, Об–ретают плоть. * * * Что ложное — то мнимое, ты знаешь. Ложе в Единой Троице, конечно, мнимость. Но и всякий отражённый мир — мнимость, Лишь На Стоящий — настоящий. Пора, Пара
Чтоб что–то зделать, пусть самое пустячное, Нужна опора, ты согласен? Чтобы что–то зделать, нужна пора. Ложе — Опора. Опора и Пора, Когда Снисходит Господь, это — Пара. Не будет Пары на Ложе — не будет и отражений. * * * Что среди Первых Чисел Пара? Ты знаешь, Пара — это Два, Оба! Два есть Диавол, или Дева, Женчина: Потому: пАрА — везде меж П и Р Знак Пары — А. Потому так говорим: ПараТроица.
Хозяйка Ложа
Род и ПриРода, Мужчина и Женчина, Спят на одном Ложе. Чьё Ложе, кто его хозяин? Так ЖенЧина же, бАбА, Чья забота — Основание, Опора. * * * К Женчине Мужчина при–ходит Лишь на время, в Пору — Чтобы своё Время ей от–дать, пор–оть Пару! Тогда ЖенЧина получает то, что выше Всяких побрякушек, — право править, То есть давать жизнь — и отбирать тоже. Вот что даёт ей с–Об–ственное Ложе. Клад, Лад, Ад
Ложе служит для того, чтобы на него клали и клались. Потому так говорим: класть, ложить, ложить ся. Кладут, ложат клад! Но у Господа нет опоры, это мнимость. Потому, постигни: всякий клад — ложь. * * * Клад есть К лад, лад Диавола. Если Клад — ложь, то нет и Лада, Что понимают обычно как Гармонию — Умиротворение в прекрасном. Но Лад надо понимать как Л ад, Сметение Левого, или просто Ад. Вспомни: Да есть Нет! Не ищи Гармонии. А
Давай рассмотрим ближе Знак А: То, что из–вращает мир, Делает из Мужчины Женчину, И наоборот. * * * Во–первых, в ряде Букв А всех далее от серединной Главной Буквы О. Как и должно быть, это крайний Знак. Он рвётся прочь из Середины И, потому, образом — Стрела, Луч. * * * Ты знаешь: О есть Шар. Когда Луч рвётся прочь из Середины, Он своим ОсТрием Ума А рвёт Слой Раз–ума, О! Насильно пробивает Кору Мирового Древа И Скорлупу Мирового Яйца! * * * Потому А — Знак Стрелы, пробившей мир. А — Знак Острия, попавшего в Цель. А — Знак отрицания. Этот Знак — противоположен Богу, Р: от рьци. * * * Когда из Середины, О, наружу рвутся два Луча, Создавая Пару, Опять возникает А, Где Связью меж Ума Лучами — Слой Раз–ума! * * * Образ А – Акт между Первыми: Мужчиной и Женчиной, Где Связью — стоящий Хер. А — мнимое начало отражённого мира, Но истинный Центр, Середина — О!
|
