В. Заново воссоздать себя.

Существует много способов использовать Десять Иллюзий и множество способов испытать их. Вы можете выбрать испытать их как факты, существующие в настоящий момент, или как воспоминания из прошлого. Именно последний способ использования Иллюзий применяют продвинутые культуры и существа.

Высокоразвитые существа продолжают осознавать Иллюзии и никогда не отказываются от них (помня, что исчезновение Иллюзий привело бы к исчезновению самой жизни в том виде, в каком вы ее знаете), но они переживают их как часть своего прошлого, а не как часть своего настоящего. Они помогают друг другу всегда помнить о них, но никогда не жить согласно им, как если бы они опять стали фактами здесь-и-сейчас.

Но независимо от того, переживаете вы их как моменты настоящего времени, или как напоминания из прошлого, важно видеть в них то, чем они являются, — иллюзиями. Тогда вы можете использовать их по своему усмотрению,

Если вы хотите испытать конкретный аспект самого себя, Иллюзии будут вашим инструментом. Каждую из Иллюзий можно использовать, чтобы испытать множество аспектов того. Кто Вы Есть, а можно комбинировать Иллюзии, чтобы испытать несколько аспектов сразу — или чтобы испытать отдельный аспект разными способами.

Например, можно объединить Первую и Четвертую Иллюзии — Иллюзии Потребности и Нехватки, — чтобы испытать конкретный нюанс своей истинной сущности, который можно назвать уверенностью в себе.

Вы не можете почувствовать уверенность в себе, если нет ничего, относительно чего ощущается эта уверенность. Используя Иллюзию Потребности и Нехватки, вы можете вначале воспользоваться представлением о «недостатке», а потом преодолеть его. Повторяя это неоднократно, вы развиваете ощущение уверенности в себе, уверенности в том, что все, в чем вы нуждаетесь, всегда имеется в достаточном количестве. Этот опыт проверяет и подтверждает Конечная Реальность.

Именно это имеют в виду, когда говорят, что человек «захвачен какой-то идеей». Вы переживаете процесс воссоздания себя заново — и это настоящее воссоздание!

 

 

Приведу еще один из бесконечного числа примеров. Можно для конкретного эффекта или переживания сочетать Вторую и Шестую Иллюзию — о Неудаче и Суде. Вы можете позволить себе вообразить, что вы потерпели неудачу, потом судить себя за это или принять суждение других людей. Потом вы можете подняться над своей «неудачей», подняв кулак и как бы говоря «Я тебе покажу», и праздновать победу!

Это восхитительное переживание, и большинство из вас предоставляют его себе неоднократно. Но если вы при этом упускаете из виду тот факт, что Неудача и Суд — это Иллюзии, вы можете в этом увязнуть, и очень скоро все это начнет казаться вам суровой действительностью.

Уходя от «суровой действительности» жизни, вы уходите от Иллюзий и начинаете видеть в них то, чем они на самом деле являются.

Любую из Иллюзий можно сочетать с любой другой — Отделенность с Потребностью, Осуждение с Превосходством, Неведение с Превосходством, Нехватку и Осуждение с Неудачей и т. д. Взятые каждая отдельно или в сочетании с другими, Иллюзии образуют великолепные контрастирующие концептуальные поля, позволяя вам испытать. Кто Вы Есть в Действительности.

Вам уже много раз было сказано, что в относительном мире нельзя испытать. Кто Вы Есть, иначе, чем в пространстве того, чем вы не являетесь. Назначение Иллюзий в этом и

состоит — это пространство, контекст, в рамках которого вы можете испытать каждый аспект самого себя, и возможность выбрать Высший Аспект того, что вы можете постичь в любой заданный момент.

Теперь вы понимаете? Теперь вы видите?

Хорошо. А сейчас давайте рассмотрим одну за другой все Иллюзии вместе с примерами того, как их можно использовать для воссоздания себя заново так, как это описано здесь.

 

***

 

Первую Иллюзию, Иллюзию Потребности, можно использовать для испытания огромного аспекта того. Кто Вы Есть, который можно выразить следующим образом: тот, кто ни в чем. не нуждается.

Для того чтобы существовать, вы не нуждаетесь ни в чем, как не нуждаетесь ни в чем, чтобы существовать вечно. Иллюзия Потребности создает контекстуальное поле, в рамках которого вы можете получить этот опыт. Когда вы выходите за пределы Иллюзии, вы испытываете Конечную Реальность. Иллюзия создает контекст, в котором можно понять Конечную Реальность.

Конечная Реальность — это то, где уже существует все, в чем, как вы думаете, вы нуждаетесь. Она существует внутри вас. По существу, это и есть вы. Вы есть то, в чем вы нуждаетесь, — и, следовательно, в любой момент вы даете себе все, что вам нужно, фактически, это означает, что вы вообще ни в чем не нуждаетесь. Чтобы понять это, чтобы узнать это на опыте, вы должны видеть в Иллюзии Потребности иллюзию. Вы должны выйти за ее пределы.

Чтобы выйти за пределы Иллюзии Потребности, посмотрите, в чем, как вам кажется, вы сейчас нуждаетесь — то есть чего, по вашему мнению, вы сейчас не имеете и что, как вы чувствуете, должны иметь, —а после этого обратите внимание на то, что, хотя у вас этого нет, вы все еще здесь.

Это очень важное заключение. Если вы здесь, прямо сейчас, без того, в чем, как вам кажется, вы нуждаетесь, то почему же вы думаете, что вы в этом нуждаетесь?

Это ключевой вопрос. Он открывает золотую дверь — дверь ко всему.

В следующий раз, когда вы вообразите, что вам что-то нужно, задайте себе вопрос: «Почему я думаю, что мне это нужно?»

Это очень освобождающий вопрос. Это свобода, выраженная семью словами.

Увидев все так, как оно есть, вы поймете, что вы ни в чем не нуждаетесь, что вы никогда в этом не нуждались, что вы все это выдумываете.

Вы даже не нуждаетесь в воздухе, которым дышите. Это вы поймете в момент своей смерти. Воздух — это то, в чем нуждается только ваше тело, а вы не есть ваше тело.

Ваше тело —это нечто такое, что вам принадлежит, но не то, что вы есть. Это удивительный инструмент. И, несмотря на это, чтобы продолжать процесс творения, вы не нуждаетесь в теле, которое принадлежит вам в настоящий момент.

Эта информация может быть приятной с эзотерической точки зрения, но она не способствует уменьшению вашего страха перед утратой собственного тела, своей семьи и обстоятельств, в которых вы находитесь. Уменьшить этот страх позволяет непривязанность —практика Мастеров. Прежде чем утверждать, что жизнь тела — иллюзия. Мастера научились достигать непривязанности. Для тех, кто не работает на уровне мастерства, чтобы убедиться в этом, часто требуется опыт, который вы называете смертью.

 

 

Когда вы находитесь вне своего тела (то есть когда вы «умерли»), вы сразу же понимаете, что это состояние бытия не является тем наводящим ужас переживанием, о котором вы слышали, обнаруживаете, что это на самом деле прекрасное, удивительное переживание. Вы видите также, что это состояние намного предпочтительнее, чем быть привязанным к своей физической форме, как и предпочтительнее любых привязанностей, которые могла создать ваша последняя форма. Вопрос непривязанности становится простым вопросом.

Но, чтобы узнать великолепие жизни и того, Кто Вы Есть, вам не нужно дожидаться, когда вы будете удалены из своей физической формы: вы можете управлять своей Жизнью, находясь в своей физической форме. Это можно сделать, добившись непривязанности до того, как вы умрете. И сделать это Bы можете, выйдя за пределы Иллюзии Потребности.

Этот выход сопровождается более глубоким пониманием как жизни, так и смерти, включая знание того, что смерти в том смысле, в каком вы ее понимаете, не существует и что Жизнь продолжается вечно. Когда вы это понимаете, становится возможной непривязанность к чему угодно в Жизни — включая Саму Жизнь. Ведь теперь вы знаете, что, принимая во внимание, что жизнь длится вечно, вы смажете опять иметь эти привязанности, как и другие, которых, как вы думали, вы никогда больше не испытаете.

Все ваши земные привязанности вы можете, по существу, испытать в том состоянии, которое вы называете «жизнью после смерти», или в любой будущей жизни, так что у вас будет ощущение, будто вы вообще ничего не потеряли. Постепенно, осознавая замечательные возможности непрерывного расширения и роста, которые предоставляет вам никогда не заканчивающаяся Жизнь, вы освободитесь от своих привязанностей.

И, несмотря на это, вы никогда не перестанете любить тех, кого вы любите в этой или в любой другой жизни, и в любое время, когда вы захотите, вы испытаете полное Единство с ними на уровне Сущности.

Стоит вам почувствовать, что вы соскучились о ком-то, живущем в физическом теле на Земле, и вы сможете оказаться рядом с ним со скоростью мысли.

Если вы почувствуете, что соскучились о ком-то, кто уже покинул свое тело, по любимому человеку, который умер раньше вас, вы сможете опять соединиться с ним после своей смерти, если это будет вашим выбором, или в любой момент, когда пожелаете, — опять же со скоростью вашей мысли.

Это только часть тех чудес, которые вас ждут. Я расскажу вам больше — значительно больше — в нашей следующей беседе, которая будет сфокусирована на переживании умирания с Богом.

Вы не можете умереть без Бога, но вы можете вообразить, что вы это делаете. Это мнимый ад, страх которого поддерживает любой другой испытываемый вами страх. Но вам нечего бояться, и вам ничего не нужно, потому что вы не только не можете умереть без Бога, вы не можете жить без Бога.

Ведь Я — это вы, а вы — это Я, мы не можем быть отделены друг от друга. Вы не можете умереть без Меня, потому что «без Меня» — это состояние, в котором вы никогда не можете оказаться.

Я есть Бог, и Я есть Все, Что Существует. Так как вы — часть Всего, Что Существует, Я есть то, что есть вы. Не существует той вашей части, которая не была бы Мной.

А если Все, Что Существует, всегда с вами, значит, вы ни в чем не нуждаетесь — и это правда вашего существования. Когда вы поймете это достаточно глубоко, вы будете жить в своем теле совсем иначе. Вы ничего не будете бояться — и само это бесстрашие подарит вам блаженство, ведь при отсутствии страха нет ничего, чего следует бояться.

И наоборот, наличие страха привлекает к вам все, чего вы боитесь. Страх — сильная эмоция, а сильная эмоция — энергия в движении — обладает созидательной силой. Именно это побудило меня сказать:

«Вам нечего бояться, кроме самого страха».

Жить без страха — значит знать, что любой исход в жизни прекрасен, включая исход, которого вы боитесь больше всего, то есть смерть.

Я говорю вам это здесь. Я даю вам сейчас эту информацию. Если вы внимательнее присмотритесь к своей жизни, вы увидите, что у вас всегда было все необходимое, чтобы попасть в следующий момент и в конечном счете чтобы привести вас туда, где вы сейчас находитесь. Доказательством этого утверждения служит то, что вы сейчас здесь. Понятно, что вы ни в чем больше не нуждаетесь. Вы можете хотеть чего-то еще, но не нуждаетесь вы ни в чем. Все ваши потребности удовлетворяются.

Это потрясающее открытие, и оно всегда соответствует истине. Любая видимость противоположного есть Ложное Доказательство, Кажущееся Реальным. Итак, «Не бойтесь, потому что Я с вами».

Когда вы знаете, что все обернется наилучшим образом и что нет ничего, чего стоило бы бояться, обстоятельства, которые вы когда-то определяли как страшные, видятся совсем в другом свете. По существу, они видятся в свете, а не во тьме, и вы начинаете называть свой страх «приключением».

 

Подобная реконтекстуализация способна изменить всю вашу жизнь. Вы можете жить, не зная страха, вы можете испытать то блаженство, для которого вы были созданы. Понимание Иллюзии Потребности как иллюзии позволяет вам использовать ее в тех целях, для которых она была предназначена — в качестве инструмента, позволяющего вам испытать это блаженство и узнать себя как того. Кто Вы Есть в Действительности.

Например, использование иллюзии, что вы нуждаетесь в своем теле, заставляет вас защищать его, заботиться о нем, следить за тем, чтобы ему не наносился вред. Это позволяет вам использовать тело для еще большего блаженства, для которого оно и было предназначено.

Подобным образом, использование иллюзии, что вы нуждаетесь в каких-то взаимоотношениях, заставляет вас защищать эти отношения, заботиться о них, следить за тем, чтобы им не наносился вред. Это позволяет вам использовать эти взаимоотношения для еще большего блаженства, для которого они и были предназначены.

То же можно сказать обо всем, в чем, по вашему мнению, вы нуждаетесь. Используйте то, что вы вообразили. Используйте все это чисто практически. Но помните, что оно предназначено для того, чтобы служить вам, тогда как вы видите, что это Иллюзия. Как только вы начинаете верить, что Иллюзия реальна, вы превращаете осмотрительность (вполне целенаправленное использование Иллюзии) в страх и начинаете за нее цепляться. Любовь превращается в обладание, а обладание становится одержимостью. Вы попадаете в ловушку привязанности. Вы теряетесь в Иллюзии.

А когда вы теряетесь в Иллюзии Потребности, вы теряетесь на самом деле. Ведь Иллюзия Потребности — величайшая из всех Иллюзий. Это Первая, и самая сильная, Иллюзия. Это Иллюзия, на которой базируются все остальные. Тот, Кто Вы Есть, — это тот, у кого нет потребности, и вы теряете именно того. Кто Вы Есть.

О человеке часто говорят, что «он просто пытается найти себя». И это очень верно сказано. То, что вы все пытаетесь найти, это ваше «я». Но этого «я» вы не найдете нигде снаружи. То, что вы ищете, можно найти только внутри.

Помните, что Я говорил вам: Если вы не идете внутрь, вы идете наружу.

Только внутри вы можете найти ответ на вопрос «Почему я думаю, будто мне нужны эти находящиеся вне меня человек, место или вещь?» Только внутри вы можете вспомнить, что они вам не нужны. Тогда вы узнаете, что значат слова «Когда-то я потерял себя, но теперь я нашел себя».

То, что вы хотите найти, это истинная сущность. Вы используете Первую Иллюзию, чтобы испытать себя как Божественную сущность, которая ни в чем не нуждается, потому что любая ее потребность всегда удовлетворяется. Когда вы пробудитесь и начнете понимать эту истину, вы будете ощущать это все больше и больше в своей повседневной действительности. И вы станете в буквальном смысле тем, кем, как вы знаете, вы должны быть.

Всегдапомните это.

Вы становитесь тем, кем, как вы знаете, вы должны быть.

 

Вторая Иллюзия, Иллюзия Неудачи, может быть использована для того, чтобы испытать свою неспособность потерпеть неудачу в чем бы то ни было.

Что бы вы ни делали, это не может стать неудачей — это только часть процесса, который вы переживаете, чтобы достичь того, чего вы хотите достичь, и испытать то, что вы хотите испытать.

Вы хотите испытать. Кто Вы Есть. Вы не можете испытать, Кто Вы Есть, при отсутствии того, чем вы не являетесь. Поэтому знайте, когда вы испытываете то, чем вы не являетесь, это не неудавшийся опыт, а способ испытать. Кто Вы Есть.

То, что было сейчас сказано, очень важно, хотя легко пройти мимо подобного утверждения и не заметить его глубокого смысла. Поэтому Я собираюсь его повторить.

Когда вы испытываете то, чем вы не являетесь, это не неудавшийся опыт, а способ испытать, Кто Вы Есть.

Поэтому, когда в вашей жизни появляется то, что вы называете «неудачей», принимайте это с любовью, не осуждайте и не считайте чем-то неуместным. Ибо то, чему вы сопротивляетесь, упорствует, а то, на что вы смотрите, исчезает. То есть оно теряет свою иллюзорную форму. Вы видите, для чего это на самом деле существует, точно так же как видите, Кто Вы Есть в Действительности.

Когда вы, применив приобретенную мудрость, используете Иллюзию Неудачи, чтобы обратить внимание па то, что вы должны выучить (вспомнить) о жизни, иллюзия превращается в инструмент, который позволяет вам замечать, что вы всегда достигаете успеха.

Проще говоря, чтобы выйти за пределы Иллюзии Неудачи, просто нужно смотреть на все как на часть своего успеха. Все ведет к вашему успеху, создает ваш успех, является частью процесса, с помощью которого вы ощущаете свой успех.

Многие понимают это интуитивно. К таким людям относятся ученые. Начиная важный эксперимент, они не только предвидят возможность неудачи, они приветствуют ее. Ведь настоящий ученый хорошо понимает, что «неудавшийся» эксперимент на самом деле не «не удался», а только подсказал путь к успеху.

То, что работает «так, как вы ожидали», нельзя считать определением успеха, а то, что не работает «так, как вы ожидали», нельзя считать определением неудачи. Если вы проживете долгую жизнь, придет время, когда вы будете утверждать, что справедливо прямо противоположное.

То, что вы называете сплошными неудачами, на самом деле —успешный эксперимент. А как же то, что вы называете «успешным», может быть неудачей.

И все же Иллюзия Неудачи необходима для того, чтобы испытать опьянение от успеха. Если бы вы во всем «успевали», вы не ощущали бы успеха ни в чем. Вы бы просто чувствовали, что делаете то, что делаете, по не могли бы ни считать свои действия успешными, ни испытывать изучение и блаженство, понимая, Кто Вы Есть, поскольку не было бы контекстуального поля, в котором это можно заметить.

Если вы, играя в регби, забиваете гол с первой попытки, это, конечно, вызывает бурную радость. Но если бы вы забивали гол с каждой попытки, это быстро перестало бы вас радовать. Для вас это не значило бы ничего. Не существовало бы ничего, кроме удачных пассов, и забивать голы стало бы бессмысленно.

Все в жизни носит циклический характер. И именно эти циклы дают жизни смысл.

На самом деле не существует такай вещи, как неудача. Существует только успех, который проявляет множество своих аспектов. Не существует также такой вещи, как отсутствие Бога. Существует только Бог, который проявляет множество своих аспектов.

Вы чувствуете параллель? Вы видите модель?

Этот простой подход все меняет. Когда вам станет это ясно, вы почувствуете благодарность и удивление. Благодарность за все «неудачи» своей жизни и удивление, что потребовалось столько времени, чтобы понять, какое сокровище было вам дано.

Вы, наконец, поймете, что действительно «Я привожу к вам только ангелов» и «Я даю вам только чудеса».

В тот момент, когда вы это поймете, вы будете знать, что вы никогда не можете не добиться успеха.

Всегда помните об этом. Вы никогда не мажете не добиться успеха.

Третью Иллюзию, Иллюзию Отделенности, можно использовать для того, чтобы ощутить свое единство со всем.

Если ты объединен с чем-то в течение долгого времени, в какой-то момент ты вообще перестаешь замечать, что существуешь «ты». Представление о «я» как об отдельной сущности постепенно исчезает.

Это часто испытывают люди, которые долгое время находились вместе. Они начинают утрачивать свою индивидуальность. Это чудесно — до поры до времени. Но, когда Единство испытывается постоянно, это ощущение чуда исчезает, ибо Единство при отсутствии Отделенности — ничто. Оно уже воспринимается не как экстаз, а как пустота. При отсутствии Отделенности когда бы то ни было Единство —фикция.

Вот почему Я передаю тебе эти слова:

Пусть в вашей близости будет пространство.

Пейте из полной чаши, но не из одной и той же. Колонны, поддерживающие одну конструкцию, стоят порознь, и струны лютни отделены одна от другой, хотя их вибрация рождает одну и ту же музыку.

Все в жизни — это процесс испытания Единства и отделенности. Единства и отделенности. Это ритм жизни. По существу, это ритм, создающий Саму Жизнь.

Я говорю вам опять: Жизнь, как и все в ней, это цикл. Цикл, заключающийся в движении туда-сюда. Вместе — врозь. Вместе — врозь.

Даже когда объекты разделены, они все равно вместе, потому что невозможно по-настоящему отделиться, можно только стать больше. Поэтому, даже если что-то кажется стоящим обособленно, оно все равно является частью целого, а это значит, что на самом деле разделения не существует.

Вся ваша Вселенная когда-то была единой настолько, что понять это невозможно, она была сжата в бесконечно малую точку — меньше, чем период времени до конца этого предложения. Затем произошел взрыв, но на самом деле она не разделилась — просто стала больше.

Бог не может разделить Себя на части. Нам может казаться, что мы приходим порознь, но на самом деле мы просто становимся частью. Наше подлинное Единство испытывается еще раз, когда мы «опять становимся членами» и вспоминаем.

Когда вы видите других людей, которые кажутся отделенными от вас, посмотрите на них глубже. Посмотрите а них. Смотрите подольше, и вы ухватите их сущность.

А потом вы встретитесь с собой, поджидающим вас там.

Когда вы видите что-то в своем мире — часть природы, другой аспект жизни, — что кажется отделенным от вас, посмотрите на это глубже. Посмотрите в это. Смотрите подольше, и вы ухватите сущность этого явления.

А потом вы встретитесь с собой, поджидающим вас там.

В этот момент вы поймете Единство всех этих вещей. А когда ощущение Единства возрастает, страдания и печаль уходят из вашей жизни, потому что страдание — это реакция на отделенность, а печаль — сообщение о ее истинности. Но это ложная истина. Это то, что только кажется истиной. Это не конечная истина.

Подлинная отделенность от кого бы то ни было или чего бы то ни было просто невозможна.

Это иллюзия.

Это замечательная иллюзия, ведь она позволяет вам испытать экстаз Слияния, но тем не менее это только иллюзия.

Используйте Иллюзию Отделеннсти, как ремесленник использует свой инструмент. Создавайте с помощью этого инструмента свой опыт полного объединения, используйте этот инструмент, чтобы снова и снова воссоздавать этот опыт.

Когда везде, куда бы вы ни посмотрели, вы видите только себя, вы всматриваетесь глазами Бога. И когда вы чувствуете, как это Единство возрастает, боль и разочарование исчезают из вашей жизни.

Всегда помните об этом.

Когда вы чувствуете, как это Единство возрастает, боль и разочарование исчезают из вашей жизни.

 

Четвертую Иллюзию, Иллюзию Нехватки, можно использовать для ощущения изобилия во всем.

Бог обладает изобилием, и то же самое можно сказать о вас. В Саду Эдема у вас было все, но вы не знали этого. Ваша жизнь была вечной, но это не имело для вас значения. Все это не производило на вас впечатления, ведь вы не знали ничего другого.

Сад Эдема — это миф, но он предназначен для того, чтобы выразить великую истину. Когда вы имеет все, но при этом не знаете, что вы имеете все, вы не имеете ничего.

Для вас единственный способ узнать, что для вас значит иметь все, — в какой-то момент иметь меньше, чем все. Отсюда — Иллюзия нехватки.

Эта нехватка должна была стать благословением, с ее помощью вы могли бы узнать и испытать подлинное изобилие, которым вы обладаете. Но, чтобы приобрести этот опыт, необходимо выйти за пределы Иллюзии — увидеть Иллюзию как иллюзию и выйти из нее.

Вот способ выйти за пределы Иллюзии Нехватки: пополните нехватку, которую вы видите вне себя. Ведь именно здесь лжет Иллюзия: вне вас. Следовательно, если вы видите нехватку вне себя, пополните эту нехватку.

Если вы видите голодных людей, накормите их.

Если вы видите людей, нуждающихся в одежде, оденьте их.

Если вы видите людей, нуждающихся в пристанище, предоставьте им пристанище.

Тогда вы ощутите, что у вас вообще нет ни в чем недостатка.

Как бы мало у вас ни было того или иного, вы всегда найдете кого-то, у кого этого меньше. Найдите этого кого-то и дайте ему от своего изобилия.

Старайтесь быть не получателем, а источником. Помогите иметь другому то, что вы хотите иметь сами. То, что вы хотите испытать, помогите испытать другому.

Делая это, вы будете помнить, что всем этим вы обладали всегда.

Вот почему сказано: «Делайте для других то, что вы хотите, чтобы они делали для вас».

Поэтому не надо искать вокруг. Что нам есть? Что нам пить? Посмотрите на птиц в воздухе. Они ничего не сеют, не жнут, не собирают в житницы, и все же у них достаточно пищи. Да и кто из вас, тревожась, может прибавить себе что-нибудь в жизни?

И не спрашивайте. Во что нам одеться? Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них.

Поэтому ищите же прежде Царства Божия, и это все приложится вам.

А как вы можете искать Царства Божьего? Создавая Царство Божье для других. Будучи Царством Божьим, где другие могут найти убежище и силу. Неся Царство Божье и все его благословение всем тем, с чьей жизнью вы соприкасаетесь. Потому что вы становитесь тем, что отдаете.

Всегда помните об этом. Вы становитесь тем, что отдаете.

 

Пятую Иллюзию, Иллюзию Необходимого Условия, можно использовать для того, чтобы ощутить, что вы ничего не должны делать, чтобы узнать и испытать. Кто Вы Есть в Действительности.

Только делая то, что, как вы вообразили, от вас требуется, чтобы выполнить работу своей жизни, вы можете прийти к полному пониманию того, что ничего этого делать не нужно.

Спросите старых людей. Спросите тех, кто всегда подчинялся требованиям и строго придерживался правил. Их ответ будет кратким:

«Нарушайте правила».

Скажут они вам это без колебаний. Их ответы будут быстрыми и четкими. «Выходите за черту». Не бойтесь.

«Прислушивайтесь к своему сердцу». «Не позволяйте никому указывать, что вам делать».

К концу жизни вы будете знать, что все, что вы делали, не имеет значения — имеет значение только то, кем вы были, когда делали это.

Были ли вы счастливы? Были ли вы добры? Были ли вы милосердны? Заботились ли вы о других, сочувствовали ли им, считались ли с ними? Были ли вы великодушны, делились ли тем, что имели, и — самое главное — любили ли вы?

Вы увидите, что для вашей души имеет значение не то, что вы делали, а то, кем вы были. И, наконец, вы увидите, что тот. Кто Вы Есть, — это ваша душа.

И в то же время Иллюзия Необходимого Условия, представление о том, что существуют вещи, которые вы должны делать, может служить хорошей мотивацией для вашего ума, когда вы находитесь в своем теле. Она полезна до тех пор, пока вы на некотором уровне понимаете, что это иллюзия и что никто не должен делать то, чего он не хочет делать.

Большинству людей эта истина представляется несущей невероятную свободу, и одновременно она их очень пугает. Они боятся, что, если человеческим существам действительно позволить делать только то, что они хотят, никогда не будет сделано то, что действительно нужно сделать.

Кто будет выносить мусор?

Совершенно серьезно.

Кто будет делать то, чего никто не хочет делать?

Вот в чем вопрос, вот откуда страх. Люди считают, что, если их предоставить самим себе, они не будут делать то, что необходимо для поддержания жизни.

Но это беспочвенный страх. Люди, как оказывается, удивительные существа. И в обществе, где не существует правил, норм и требований, нашлось бы много тех, кто делал бы то, что нужно делать. По существу, было бы очень мало тех, кто этого не делал бы, потому что они чувствовали бы себя слишком неуютно, сознавая, что ничего не вносят в жизнь общества.

Но что изменилось бы, если бы не было правил, норм и требований? Изменилось бы не то, что человек делает, а то, почему он это делает.

Изменилась бы «причина» делания.

Вместо того чтобы делать что-то потому, что им приказывают это делать, люди выполняли бы какую-то работу потому, что они выбрали это в качестве выражения того, Кто Они Есть.

Это, по существу, единственная настоящая причина делать что бы то ни было. Но такое представление переворачивает всю парадигму делания-существования. Люди построили свою парадигму, исходя из того, что человек делает что-то, и в результате он есть что-то. Согласно новой парадигме, человек есть что-то, и в результате он делает что-то.

Человек счастлив, и в результате он делает то, что делает счастливый человек. Человек ответствен, и в результате он делает то, что делает ответственный человек. Человек добр, и в результате он делает то, что делает добрый человек.

Человек не делает ответственные вещи для того, чтобы стать ответственным человеком. Человек не делает добро, чтобы стать добрым. Это только рождает возмущение («После всего, что я сделал'»), потому что предполагается, что за все сделанное должно последовать вознаграждение.

И вы полагаете, что именно это является назначением царства небесного.

Царство небесное предлагается в качестве вечной награды за все то, что вы сделали на Земле, — и за то, что не делали того, что «вам не полагалось делать». Поэтому вы решили, что должно быть также место для тех, кто не делал ничего хорошего или делал то, что не должен был делать. Это место вы назвали адом.

Ныне Я пришел, чтобы сказать вам:

Не существует такого места, как ад.

Ад — состояние бытия. Это переживание отделенности от Бога, представление, что вы отделены от самого себя и не можете воссоединиться. Ад — это постоянные попытки найти свое я.

То, что вы называете царством небесным, тоже состояние бытия. Это ощущение Единства, экстаз воссоединения со Всем, Что Существует. Это знание подлинного Я.

Для того чтобы оказаться в царстве небесном, не существует никаких требований. Ведь царство небесное — это не место, куда вы попадаете, это место, в котором вы находитесь, всегда. Но вы можете находиться в царстве небесном (быть Одним со Всем), не зная этого. По существу, это относится к большинству из вас

Это можно изменить, но не с помощью того, что вы делаете. Это можно изменить только с помощью того, чем вы являетесь.

Вот что значит «Не существует ничего, что вы должны делать». Не существует ничего, что нужно делать, нужно быть

И не нужно быть ничем, кроме Одного.

Удивительно то, что, когда вы — Одно со всем, вам становится легко и просто делать все, что, как вы думаете, вы «должны делать» для того, чтобы получить награду, для по лучения которой, по вашему мнению, вы должны так много работать. Вашим естественным желанием становится делать другим и для других только то, что вы хотели бы сделать себе и для себя. И вы не хотите делать другим того, что не хотите делать для себя. Когда вы становитесь Одним, вы реализуете — т. е. для вас становится реальностью — представление о том, что «других» не существует

И даже становиться Одним не «требуется». От вас не могут требовать быть тем, чем вы уже являетесь. Если у вас голубые глаза, никто не может заставлять вас иметь голубые глаза. Если ваш рост шесть футов, никто не может заставлять вас иметь рост шесть футов. И если вы Одно со всем, никто не может требовать от вас быть Одним.

Поэтому такой вещи, как Необходимое Условие, не существует.

Необходимого Условия не существует

Кто должен был бы выполнять это Необходимое Условие? И от кого может требоваться его выполнение? Существует только Бог.

Я Есть, Что Я Есть, и не существует ничего другого, что было бы еще.

Используйте Иллюзию Необходимого Условия, чтобы увидеть, что не может быть ничего, что по-настоящему необходимо Вы не можете узнать и испытать свободу от Необходимого Условия, если у вас нет ничего, кроме свободы от Необходимого Условия. Поэтому вы должны были вообразить, что существуют определенные вещи, которые от вас требуются

Это вы сделали очень хорошо. Вы создали Бога, требующего от вас совершенства. Бога, который требует, чтобы вы пришли к нему только определенным путем, используя определенные ритуалы, каждый из которых тщательно предписан, Вы обязаны говорить точные и безупречные слова, делать точные и безупречные вещи. Вы обязаны жить определенным образом.

Создав иллюзию о том, что подобные требования существуют для того, чтобы заслужить Мою любовь, теперь вы начинаете испытывать неописуемую радость, узнав, что все это не нужно.

Вы поймете это, наблюдая, что «награды» часто достаются людям на Земле независимо от того, «делают они то, что нужно» или пет. То же относится к выдуманным вами наградам, которые вы можете получить после смерти. Но ваш посмертный опыт — это не награда, это результат. Это естественный результат естественного процесса, называемого Жизнь.

Когда вам станет это ясно, вы, наконец, поймете, что такое свободная воля.

В этот момент вы будете знать, что ваша истинная природа — свобода. Вы больше никогда не будете путать любовь с Необходимым Условием, потому что любовь не ставит никаких условий.

Всегда помните об этом. Любовь не ставит никаких условий.

^^^

Шестую Иллюзию, Иллюзию Суда, можно использовать для того, чтобы испытать чудо неосуждающего «я» и неосуждающего Бога.

Вы решили создать опыт суда, чтобы испытать чудо неосуждающего Бога и чтобы понять, что в мире Бога суд совершенно невозможен. Только испытав печаль и разрушительность суда над собой, вы можете по-настоящему узнать, что это не то, что может устроить любовь.

Глубже всего вы это понимаете, когда вас судят другие люди, ибо ничто не ранит так, как суд.

Суд ранит глубоко, когда те, кто судит вас, не правы, — но он ранит еще глубже, когда они правы. Именно тогда суд других людей задевает вас за живое, терзая душу. Достаточно это пережить один раз, чтобы знать, что суд никогда не бывает продуктом любви.

Создавая свой иллюзорный мир, вы создаете общества, в которых суд не только приемлем, но и ожидаем. Вокруг представления о том, что кто-то другой может судить, «виновны» вы или «невиновны», вы даже создали целую систему и назвали ее «правосудием».

Я говорю вам:

В глазах Бога никто никогда не бывает виноватым, каждый всегда невиновен.

Это объясняется тем, что Мои глаза видят больше ваших. Мои глаза видят, почему вы что-либо думаете, почему вы что-либо говорите и почему вы что-либо делаете. Мое сердце знает, что вы просто неправильно что-то понимаете.

Я вдохновил тебя записать слова:

«Никто не делает ничего неуместного, если учесть его модель мира».

Это великая истина. Я вдохновил тебя записать слова:

«Единственные враги человека — чувство вины и страх».

Это великая истина.

В высокоразвитых обществах никогда никого не судят и ни в чем не обвиняют. Если нужно что-то сделать, за ними просто наблюдают, и тогда становится ясен результат их действий, их влияние. После этого им позволяют решать, что они хотят, если они вообще что-нибудь хотят сделать, с учетом всего этого. Другим точно так же позволяют решать, что они хотят, если они вообще что-нибудь хотят сделать для себя, с учетом всего этого. Члены такого общества никогда не осуждают других. Идея наказания им просто не приходит в голову, потому что сама концепция наказания иу! непонятна. Почему бы Одно Существо могло захотеть нанести вред себе? Даже если Оно сделало что-то такое, что принесло вред, зачем ему наносить себе вред опять? Разве можно, нанеся себе вред еще раз, исправить ущерб, нанесенный в первый раз? Это все равно что ударить палец, а потом дважды ударить по нему, чтобы отомстить.

 

Конечно, в обществе, которое не видит себя как единое целое, не видит себя как одно с Богом, подобная аналогия лишена смысла. В таком обществе большой смысл имеет суд, суждение.

Суждение — это не то же самое, что наблюдение. Наблюдать — это значит просто смотреть, просто видеть, что и как. С другой стороны, судить — значит приходить к выводу, что в связи с тем, что вы наблюдаете, должно существовать что-то еще.

Наблюдение —это свидетельствование. Суждение — это построение заключений. Это добавление к предложению слова «следовательно». Фактически, оно становится приговором — часто объявляемым без всякого проявления милосердия.

Суд иссушает душу, потому что он накладывает на дух иллюзию того, кто вы есть, игнорируя более глубокую реальность.

Я никогда не буду судить вас, никогда. Даже если вы делаете определенные вещи, Я просто смотрю, что вы делаете. Я не делаю никаких выводов о том. Кто Вы Есть. Фактически, невозможно делать выводы о том. Кто Вы Есть, ведь свое сотворение себя самого вы никогда не завершаете. Вы — выполняемая работа. Вы не закончили создавать себя — и вы никогда этого не закончите.

Вы никогда не бываете Teм, кем были в предыдущий