Студопедия — РОССИЯ И ЕВРОПА НА ПОРОГЕ НОВОГО ВРЕМЕНИ
Студопедия Главная Случайная страница Обратная связь

Разделы: Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

РОССИЯ И ЕВРОПА НА ПОРОГЕ НОВОГО ВРЕМЕНИ






 

1. Гуманизм и Возрождение в Западной Европе.

2. Великие географические открытия и их последствия.

3. Реформация: причины и итоги.

4. Буржуазная революция в Англии.

5. Россия в XVI в. Реформы и опричнина.

6. Великая Смута в Московском государстве: альтернативы

развития.

7. Россия при первых Романовых. Новые тенденции развития.

 

В период позднего Средневековья, или раннего Нового времени, (конец XV – первая половина XVII вв.) в Европе были заложены основы буржуазных отношений, которые станут фундаментом западной цивилизации. Этот период также стал переломным в отношениях Европы с другими странами.

1. Гуманизм и Возрождение в Западной Европе. В период классического Средневековья в Западной Европе быстрыми темпами росли города. Первоначально города находились в феодальной зависимости от сеньоров, на земле которых они возникали. В следствие коммунальных революций (городских восстаний за свои права), а также выкупа прав у сеньора города получали самостоятельность. Богатство городов основывалось на богатстве их граждан. Быстрыми темпами развивалось ремесло, углублялась его специализация. В XIV- XV вв. возникла новая форма организации промышленного производства – мануфактура (труд остался ручным, но появилась специализация труда между работниками при выполнении какого-либо изделия). Это было более крупное производство по сравнению с ремесленной мастерской, требующее применения наёмного труда. Формировались новые социальные группы: буржуазия (предприниматели, третье сословие) и рабочие (люди наёмного труда). Развивались торговля, банковское дело. Появились и развивались университеты, которые способствовали прогрессу в научной мысли, изменению общественного сознания.

Для нарождающейся буржуазии были неприемлемы средневековый идеал аскетизма, идея греховности человека, представления о пассивной покорности судьбе. В этой социальной среде формировались новые идеи и ценности гуманистического характера.

У истоков нового общества стояла культура Возрождения (Ренессанс), представляющая синтез античности и западноевропейского средневековья. Первой на путь Возрождения вступила Италия, чему способствовал высокий уровень урбанизации. Богатые и процветающие города заложили основы светской культуры. Идеологической основой Возрождения стал гуманизм. Гуманизм – это течение общественной мысли, охватившее философию, филологию, литературу, искусство. Его видные представители: Фраческо Петрарка (1304-1374), Джованни Боккаччо (1313-1375), Леонардо Бруни (1374-1444), Леон Альберти (1404-1472), Лоренцо Валла (1407-1457), Пикоделла Мирандола (1463-1494) и др. Гуманисты Возрождения противопоставили богословско- схоластическому знанию светские знания, религиозному аскетизму – наслаждение жизнью, унижению человека – идеал свободной всесторонне развитой личности. Новая система взглядов не порывала с христианским мировоззрением, но полемизировала по целому ряду положений со средневековой церковной доктриной. Главным в гуманистическом мировоззрении стало признание достоинства человеческой личности, её творческих способностей.

Возрождение – это эпоха, когда в Италии, а затем в других странах, сформировалась и расцвела новая культура. Термин «Возрождение» появился в XVI в. Его ввёл Джорджо Вазари (1511-1574) – живописец и первый историограф итальянского искусства, автор «Жизнеописаний наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» (1550 г.). Понятие возникло на основе широко распространённой в то время концепции, что средневековье – это перерыв в развитии культуры, что искусство, процветавшее в античном мире, возродилось к новой жизни в их время.

 

Основные отличительные черты, присущие искусству Возрождения и Средневековья

Искусство Возрождения Искусство Средневековья
1. Интерес к реальному миру, человеку, сознание красоты и величия природы. 1. Аскетизм, презрение ко всему земному.  
2. Вера в неограниченные возможности человеческого разума, который становится высшим мерилом истины. 2. Первенство богословия перед наукой.    
3. Принцип свободного развития индивидуальности.   3. Подчинение личности государственным и церковным авторитетам. Пренебрежение к индивидуальному и конкретному.
4. Оптимизм. Жизнерадостный, жизнеутверждающий характер искусства. 4. Греховность человека, неизбежность наказания. Покаяние. Смирение.
5. Реализм   5. Наглядное воплощение созданных теологической школой ценностей.
  6. Связь искусства и науки. Художники искали опору в науках, нередко стимулируя их развитие.   6. Неверие в науку, поиски истины только в теологических знаниях  
7. Стремление передать движение, действие человеческой фигуры. Отразить духовный мир человека во всей его сложности и многообразии. 7. Каноничность жестов и мимики, произвольность пропорций фигур. Главная задача - воплощение божественного начала.
8. Меняется круг заказчиков. Наряду с церковью ими становятся цеховые объединения ремесленников, купеческие гильдии, городские власти, частные лица 8. Заказчики: церковь – главный заказчик, крупные феодалы.

 

Историю итальянского Возрождения делят на четыре этапа: Проторенессанс (конец XIII – первая половина XIV в.), Раннее Возрождение (XV в.), Высокое Возрождение (конец XV – первые три десятилетия XVI в.) и Позднее Возрождение (середина и вторая половина XVI в.)[24].

Хронологические рамки развития искусства Возрождения в разных странах не совпадают. Так, Возрождение в северных странах Европы запаздывает по сравнению с итальянским.

В Италии создали свои шедевры Дж. Фабриано (1370-1450), Никколо Пизано (?1220-?1284) и Арнольфо Камбио (?1245-1310), Джотто (?1267-1337), Мазаччо (1401-1428), Донателло (1386-1466), Брунеллески (1377-1446), Антонио Поллайоло (1433-1498), Филиппо Липпи (1406-1469), Сандро Боттичелли (1445-1510), Леонардо да Винчи (1452-1519), Рафаэль (1483-1520), Микеланджело (1475-1564) и др.

Развитию гуманистических идей способствовало книгопечатание, изобретателем которого считается немецкий мастер Иоганн Гутенберг (между 1397 и 1400-1468). Он изготовил из металла «подвижные» выпуклые буквы, вырезанные в обратном виде, собрал из них строки и с помощью пресса оттискивал на бумаге.

Растерявшаяся первоначально под натиском новых идей и течений католическая церковь с середины XVI в. выступила как душитель Возрождения. Была создана инквизиция, образован орден иезуитов, введена жесткая цензура. Эти меры могли дать кратковременные результаты, но в целом повернуть вспять общественное развитие не могли.

Русский «проторенессанс» искусствоведы связывают с концом XIV – XV вв. Воплощением зари новой жизни для Руси является творчество Андрея Рублёва (ок.1360-ок.1430). Он расписывал стены владимирского Успенского собора, был создателем большого деисусного чина из Звенигорода, но главное его творение - это знаменитая ветхозаветная Троица. Она была написана в начале XV века для собора Троице-Сергиева монастыря. Это творение изумительной духовной высоты, вечный гимн миру и согласию среди людей. В иконостасе Троицкого собора помещались иконы с изображениями праздников. Они выполнены учениками Рублёва и также напоминают произведения итальянского Проторенессанса. Например, композиция «Явление ангела женам-мироносицам» развивается в высоту, рождает ощущение взлёта, радостного освобождения от оков смерти[25]. На протяжении всего XV в. русские иконы сохраняли свой «проторенессансный» характер. Иконописцы соблюдали традиционную иконографию, но относились к ней творчески, сами создавали рисунок. «По таким иконам можно долго зрительно «путешествовать», не уставая, и открывая всё новые чарующие подробности, - какого-нибудь пастуха, играющего на свирели среди стада овец, глубоко задумавшегося старца, женщину, склонившуюся над источником»[26].

Русский «проторенессанс» в силу исторически сложившейся обстановки не перерос в художественный Ренессанс, подобный итальянскому. Завершением этого явления можно считать творчество Дионисия (ок.1440-1502), работавшего на рубеже XV-XVI столетий.

Возрождение, выдвинувшее на первый план человека, свободную творческую личность дало мощный толчок развитию научных знаний, заложивших основы современной науки. Френсис Бэкон (1561-1626), английский философ, в противовес схоластическому методу выдвинул наблюдение и эксперимент как надежный инструмент научного знания. Переворот в астрономии совершил польский ученый Николай Коперник (1473-1543). Он создал новую гелиоцентрическую теорию, согласно которой видимые движения небесных светил объяснил движением Земли вокруг своей оси и обращением планет вокруг Солнца. Его идеи полечили развитие в трудах немецкого астронома Иоганна Кеплера (1571-1630), отрывшего законы движения планет. Итальянский ученый Галилео Галилей (1564-1642) сконструировал подзорную трубу и с ее открыл горы на Луне, спутники Юпитера и др. Философ Джордано Бруно (1548-1600) за приверженность новой гелиоцентрической теории, ее философской интерпретации был осужден католической церковью и сожжен инквизицией на костре. Голландский учёный Стивен (1540-1620) сформулировал основные теоремы гидростатики. Крупный вклад в теорию баллистики внёс итальянский учёный Николо Тарталья (1500-1557). Андреас Везалий (1514-1564) обобщил и систематизировал достижения в области анатомии. Его главный труд «О строении человеческого тела» положил начало анатомии как науки. В целом, конец XV – первые десятилетия XVII в. стали началом для многих отраслей науки и техники.

2. Великие географические открытия. Характер социально-экономического, культурного развития Европы во многой степени определили Великие географические открытия XV-XVI вв. Предпосылки Великих географических открытий.. Во-первых, после захвата Византии в 1453 г. турками сухопутные караванные пути (в том числе и Великий шелковый путь), проходившие через Константинополь, оказались перерезанными. Это привело к упадку средиземноморской торговли. Цены на восточные товары возросли многократно. Их взвинчивали не только арабские посредники, но и турецкие купцы, что сделало для европейского купечества актуальным вопрос о поиске новых путей на Восток, в Китай и Индию.

Во-вторых, поиск новых источников доходов. В рамках Западной Европы источники обогащения были ограничены. Наблюдалось падение реальной земельной ренты, что сопровождалось обеднением значительных масс феодалов. Земля наследовалась старшим сыном, остальные должны были искать другие источники доходов. Восток ассоциировался у европейцев с богатством. Официальная же цель морских экспедиций провозглашалась весьма благородной: спасение народов – обращение их в истинную веру.

В-третьих, относительное перенаселение Западной Европы. По сравнению с серединой XV в. к XVII в. численность населения выросла более чем в два раза (с 45-50 млн. до 100 млн человек)[27].

В-четвёртых, Великие географические открытия стали возможны благодаря развитию научных знаний и технологическому прогрессу, успехам в кораблестроении, навигации, географических знаниях. Использование компаса и развитие картографии давали возможность плавать в открытом океане. Гипотеза о шарообразности Земли вселяла надежду, что найти путь на Восток, в Индию, можно, отправляясь на запад.

Финансовую поддержку морских экспедиций осуществляли торговые дома, ассоциации банкиров и др. под гарантии государства возврата кредита и вооруженной защиты экспедиций.

Пионерами Великих географических открытий стали Испания и Португалия.

Хронология основных открытий

Годы Первооткрыватели Совершенные открытия
1486-1487     1492 1501-1504     1519-1522     1577-1580   1597-1598   Бартоломео Диаш     Христофор Колумб Америго Веспуччи- участник португальских экспедиций в Южную Америку   Фернанд Магеллан     Фрэнсис Дрейк   Васко да Гама Мыс Доброй надежды – самая южная точка Африканского материка, вышел в Индийский океан. Достиг берегов Америки. Дал описание новых земель. Лотарингский картограф М. Вальдземюллер, опубликовавший в 1507 г. записки Америго Веспуччи, высказал мнение, что это новая «четвёртая часть света» и предложил назвать материк в честь Веспуччи – Америкой. Первое кругосветное плавание. На практике было доказано, что Земля шарообразна. Открыт Тихий океан Следующее кругосветное плавание.   Обогнул Африку с юга и достиг Индии.  

 

Последствия Великих географических открытий сыграли исключительно важную роль в дальнейшем развитии Европы и мира. Появилась возможность обогащаться как для частных лиц, так и государств Западной Европы в глобальных масштабах. К экономическому потенциалу Западной Европы присоединился экономический потенциал большей части земного шара. Открытые территории превращались в колонии. Это обусловило приоритет развития данного региона в мировой экономике.

Резко возрос объем мировой торговли, изменились направления торговых связей, структура товарооборота. Потеряло своё значение Средиземноморье. Центр мировой торговли переместился на Атлантическое побережье Пиренейского полуострова, а затем в Нидерланды, куда направлялись потоки колониальных товаров. Увеличился ввоз пряностей, сахара, риса, картофеля, промышленного сырья (хлопка). В Европу стали поступать такие продукты, как кофе, какао, чай, табак и проч. С XV в. организуется работорговля, приносившая наиболее высокие прибыли – от 300 до 1000%[28].

В результате притока золота и серебра из вновь открытых территорий Европу поразила «революция цен». Стоимость драгоценных металлов резко падала, а цены на сельскохозяйственные и промышленные товары быстро росли. Происходило обесценивание заработной платы и земельной ренты. «Революция цен» ударила по феодалам, лицам наемного труда, крестьянам, ремесленникам и способствовала обогащению промышленников, владельцев мануфактур, купцов. Например, в XVI в. в Англии цены выросли на 400%, это привело к падению реальной заработной платы промышленных рабочих, так как её номинальная величина увеличилась только на 30%[29]. Обесценивалась земельная рента, так как она представляла фиксированную величину, но повышение цен на сельхозпродукцию обеспечивало повышение арендной платы. Землевладельцы старого типа несли убытки.

В результате «революции цен» укрепились экономические позиции третьего сословия, буржуазии. Предпринимательство было заинтересовано в сильном государстве, которое обеспечивало бы разнообразные интересы богатых людей. Это стало важной предпосылкой перехода к новому типу государства – абсолютной монархии.

3. Реформация: причины и итоги. Гуманизм эпохи Возрождения, кризис феодальных порядков, зарождение раннего капитализма предопределили такое явление в истории как Реформация.

XV-XVI вв. – это время создания централизованных государств в Европе. Основными причинами перехода от феодальной раздробленности к централизованным государствам были экономические причины: товарно-денежное хозяйство вытесняло натуральное, развивались экономические связи между разными частями страны, росли города, увеличивалось городское население. Произошло политическое объединение Англии, Франции, Испании, Дании, Норвегии, Швеции, Польши, Чехии. К концу XV- началу XVI вв. русские земли объединились в составе Московского государства, о чём говорилось ранее. Раздробленной оставалась Италия. Огромное многонациональное государство в Европе представляла Священная Римская империя, включавшая Германию, которая занимала в империи господствующее положение. Империя была основана ещё в 962 г. королём Оттоном I. В период позднего Средневековья объединения государства под единой властью не произошло. Император не имел реальной власти над страной. В Германии сложилась система территориальных княжеств.

В централизованных государствах Европы наблюдалось формирование новых политических структур. Страной управлял монарх (король). Он опирался на королевский совет, куда входила феодальная знать. Королевский совет занимался финансовыми и судебными делами. Местными территориями управляли служилые люди короля. Важным явлением стало появление сословно-представительных собраний. Они обсуждали важнейшие экономические и внешнеполитические вопросы, принимали решения, но окончательное слово было за королём. В Испании такими сословно-представительным органами были кортесы, в Англии – парламент, в Швеции – риксдаг, во Франции – Генеральные штаты, в Польше – сейм, в России – Земский собор (о нем подробнее будет далее)и др. Этот тип государства получил название сословно-представительной монархии.

Образование централизованных национальных государств в Западной Европе происходило в острой политической и религиозной борьбе. Католическая церковь претендовала на первенство не только в духовной сфере, но и в политической. Отстаивала сохранение средневековых обществ с приоритетом католических ценностей. Но позиции церкви слабели. В Европе образовались национальные государства светского типа.

В результате распространение идей гуманизма Возрождения, светской образованности и развития научных знаний церковь теряла монополию на образование и духовное руководство обществом.

Церковь обладала огромными богатствами, в том числе земельными. В условиях роста товарно-денежных отношений она постоянно увеличивала церковные поборы. Светские феодалы и монархи с завистью смотрели на богатства церкви, стремясь ими завладеть посредством секуляризации (изъятия).

Повсеместное недовольство вызывала жизнь духовенства. Его упрекали в стяжательстве, в бессовестной торговле индульгенциями, документами, которые за деньги отпускали любые грехи.

Особой остроты недовольство католической церковью достигло в раздробленной Германии, в дела которой папа римский вмешивался особенно бесцеремонно. Начало Реформации положил монах, профессор Виттенбергского университета, Мартин Лютер (1483-1546). В октябре 1517 г. на дверях местного собора он прибил свиток с 95 тезисами. В них содержалась программа изменений в жизни католической церкви: ликвидация власти папы над немецкой церковью, подчинение последней светской власти; секуляризация церковного имущества и передача его государству; роспуск духовных орденов; прекращение практики продажи индульгенций. Мартин Лютер считал, что высшим авторитетом должно быть Священное Писание, а не решения папы и церковных соборов. Он отвергал роль церкви как посредника между Богом и людьми. По мнению Лютера, каждый человек спасается одной лишь искренней верой в Бога, являясь сам себе священником. Многие немцы приняли его реформу. К концу 20-х гг. XVI в. учение Лютера (протестантизм или лютеранство) утвердилось на севере и в центре Германии.

Наиболее полно идеи Реформации сформулировал Жан Кальвин (1509-1564). В книге «Наставление в христианской вере» в качестве главной обязанности христианина он назвал добросовестный, честный труд. Если человек добился жизненного успеха, в том числе в предпринимательской деятельности, значит - сделал Богу угодное дело. Такие взгляды соответствовали настроениям нарождающейся буржуазии.

Католическая церковь ожесточенно сопротивлялась Реформации. В 1540 г. был образован Орден иезуитов. Иезуиты не были монахами. Это были рьяные католики, которых объединяла ненависть к протестантам. Иезуиты участвовали в политической и общественной жизни, входили в доверие к правителям, побуждая их проводить политику в интересах католической церкви. Широко применялось насилие в отношении протестантов. Ярким примером может быть Варфоломеевская ночь 24 августа 1572 г. во Франции, когда по приказу короля Карла IX только в Париже было убито более двух тысяч протестантов.

«Контрреформация», политика, призванная остановить распространение новых учений, активно поддерживалась государями Испании, Франции, части германских и итальянских государств.

Итог Реформации подвела возникшая на конфессиональной почве Тридцатилетняя война (1618-1648 гг.), в которую было втянуто большинство европейских стран.

Несмотря на ожесточенное сопротивление католической церкви, Реформация получила широкое распространение в Западной Европе. Была сломлена диктатура папы римского, в результате секуляризации церковных владений подорвана экономическая основа ее господства, создавались условия, способствовавшие укреплению светской власти и развитию национальных государств. Протестантизм (лютеранство, кальвинизм) не отрицал христианство. Европа оставалась христианской цивилизацией. Новое учение открывало просторы для широкой предпринимательской деятельности и явилось идеологией нарождающегося буржуазного класса.

4. Буржуазная революция в Англии. Предвестником окончания эпохи Средневековья и одновременно началом Нового времени стала Английская буржуазная революция XVII века. С наступлением Нового времени связывают становление индустриальной цивилизации (капитализма), которая пришла на смену традиционной (феодальной) цивилизации. Процесс перехода от традиционной цивилизации к индустриальной называется модернизацией.

В XVII в. Западная Европа в целом переживала кризис, связанный с неуклонно нарастающим и всесторонним разложением феодализма. Почему именно в Англии произошли события во многом определившие дальнейшее развитие Европы?

Во-первых, Великие географические открытия способствовали экономическому возвышению Англии. Сюда переместились торговые пути. В связи с увеличившимся спросом на английскую шерсть и повышением цен на сукно Англия увеличивала экспорт.

Во-вторых, внешняя торговля обусловила необходимость резкого увеличения внутреннего производства, которое стало концентрироваться на капиталистических мануфактурах. Мануфактуры были основаны на разделении труда с применением ручной техники. Развивались два основных типа мануфактур: рассеянная и централизованная. Рассеянная мануфактура – производство, при котором предприниматель раздавал сырье надомникам – ремесленникам, получая от них готовый товар или полуфабрикат. Централизованная – предприниматель имел свою мастерскую, в которой осуществлялись все операции по производству товара силами наёмных работников. В дореволюционной Англии имелось множество мануфактур в горной, суконной промышленности, судостроении, производстве оружия. Наиболее распространённой была рассеянная мануфактура.

В-третьих, в XVI-XVII вв. капиталистический сектор экономики развивался и в аграрном секторе. В связи с увеличением спроса на шерсть английские феодалы – землевладельцы стали заниматься разведением овец. Для расширения пастбищ ленд-лорды захватывали общинные крестьянские земли, присоединяя их к своим господским землям. Происходило обезземеливание крестьян. Этот процесс получил ещё название огораживания, т.к. отобранные у крестьян участки обносились изгородями. Крестьяне, лишенные земли, были вынуждены наниматься на мануфактуры, превращаться в наёмных рабочих. Английские же землевладельцы превращались в обуржуазившееся дворянство. Огороженные земли они сдавали в аренду фермерам – крупным скотоводам, в хозяйствах которых применялся наёмный труд.

В-четвёртых, происходило интенсивное первоначальное накопление капитала. По мере увеличения численности третьего сословия, укрепления его экономического и социального значения нарастали противоречия между классом феодалов и предпринимателей (буржуазией). Растущая буржуазия стремилась занять достойное место в системе власти.

В-пятых. Устаревшая политическая система – абсолютная монархия. Деспотическое правление королей из династии Стюардов Якова I (1603-1625) Карла I (1625-1649) вызывало растущее недовольство в различных слоях общества, прежде всего среди обуржуазившегося дворянства, торговой буржуазии, владельцев мануфактур.

В 1629 г. Карл I распустил парламент из-за возникших с ним разногласий и не собирал до 1640 г. Причиной созыва парламента стали финансовые затруднения правительства в войне с Шотландией. Причиной войны было стремление короля насильственно ввести там англиканскую церковь. Парламент денег не дал и через несколько недель был распущен. Этот парламент получил название «Короткого».

Война шла крайне неудачно для королевских войск. Положение становилось безвыходным. Король был вынужден вновь созвать парламент. 3 ноября 1640 г. открылось заседание нового парламента, объявившего себя постоянно действующим. Этот парламент получил название «Долгого», просуществовал до 1653 г. Созыв «Долгого парламента» принято считать началом Английской революции, т.к. депутаты с самого его открытия проявляли явное неповиновение власти и не скрывали намерения ограничения монархии[30].

Эти события раскололи страну на два противоборствующих лагеря: роялистов (сторонников короля) и сторонников парламента. К суду были привлечены фавориты короля. Были ликвидированы чрезвычайные комиссии по политическим делам. Парламент получил право утверждать налоги и выдвинул требование, чтобы все важные должности в стране замещались лицами с одобрения парламента. По существу речь шла о замене абсолютизма на конституционную монархию. Карл I решил силовым путем разогнать оппозиционный парламент. На лояльном ему севере Англии он собрал армию и в августе 1642 г. объявил войну парламенту. Так началась гражданская война. Первоначально успех сопутствовал королю. Армии парламента не хватало выучки и дисциплины. Ситуация изменилась, когда революционную армию возглавил Оливер Кромвель. Исход войны определился в битве при Нейзби в июне 1645 г. Армия роялистов потерпела поражение. Король был вынужден бежать к шотландцам, но те за денежный выкуп выдали его в 1646 г. парламенту. Карла I обвинили в измене и 30 января 1649 г. казнили. Актом парламента власть короля была низложена, палата лордов распущена. Однопалатный (палата общин) парламент объявлен высшим органом власти. Англия стала республикой.

Политика парламента была направлена на упрочение капиталистических отношений во всех сферах общественной жизни. Однако социальные проблемы оставались нерешенными. Отсутствие стабильности тяготило общество, нарастало разочарование и недовольство «Долгим парламентом». «Уставший» к 1653 г. народ стал склоняться к установлению в стране твёрдой власти. Кромвель, опираясь на созданную им армию, разогнал парламент, провозгласил себя пожизненным лордом-протектором (защитником) республики, по существу установив собственную диктатуру. Он подтвердил все законы «Долгого парламента», защищающие интересы нового дворянства и буржуазии. Внешняя политика Англии основывалась на принципах меркантилизма (активная поддержка отечественной промышленности и экспансия капитала). Был создан сильный английский флот. В 1658 г. О. Кромвель умер.

После смерти Кромвеля правление династии Стюартов было восстановлено. В 1660 г. королём Англии стал Карл II (1660-1685). Он подтвердил права нового дворянства и буржуазии, полученные в ходе революции: неприкосновенность земельных владений, приобретённых в годы революции, управление с согласия и совместно с парламентом.

В результате революции (1640-1660 гг.) Англия стала буржуазной монархией. Укрепили свои экономические и политические позиции торгово-финансовая буржуазия, обуржуазившееся дворянство. Влияние старой аристократии было подорвано. Действия власти всё больше подчинялись объективным потребностям развития буржуазных отношений, а не династическим интересам. Престиж Англии начал расти и на международной арене. Начавшаяся модернизация страны в ходе революции подготовила плацдарм для резкого рывка Англии вперёд.

В 1688-1689 гг. произошла так называемая «Славная революция». Король Яков II (1685-1688) был свергнут с престола. Причиной стала опасность возрождения католической династии в протестантской стране. В результате переворота к власти пришёл Вильгельм III Оранский (1688-1702). Он подписал в 1689 г. «Билль о правах», закрепивший верховенство парламента над королевской властью. Парламенту принадлежала законодательная, финансовая, военная и судебная власть. Этот документ заложил основы конституционной монархии. С конца XVII – начала XVIII в. Англией стала править партия, получавшая большинство на выборах в парламент. Она же формировала правительство, которое было подотчетно парламенту.

Вслед за Англией начался процесс крушения феодализма в других странах Западной Европы и ускорилось формирование буржуазных отношений.

5.Россия в XVI веке. Реформы и опричнина. XVI в. имел исключительно важное значение в истории России. Во время правления Ивана IV Грозного (1533-1584) были заложены долгосрочные тенденции развития страны.

После смерти Василия III с 1533 по 1538 г. фактически государством управляла мать Ивана – Елена Глинская. Она предприняла определённые шаги по укреплению центральной власти: провела денежную реформу (была введена единая общегосударственная монета – серебряная копейка весом в 0,68 гр.), проводилась реорганизация местного управления (сокращались судебно-административные полномочия кормленщиков). После смерти Елены Глинской за власть непрерывно боролись боярско-княжеские группировки во главе с князьями Шуйскими, Бельскими, Глинскими. Период боярского правления оказался тяжелым для России и для Ивана. Бояре ожесточенно боролись за престижные и доходные должности, разворовывали государственную казну, притесняли народ. При дворе царили интриги, насилие, убийства. Все это расшатывало государство, вело к ослаблению центральной власти, подрывало стабильность. Произвол вотчинников вызывал широкое народное недовольство и открытые выступления в ряде городов. Было очевидно, что страна нуждалась в реформах по укреплению государственности и центральной власти.

Позднее, в переписке с А.М. Курбским, Иван, описывая годы своего сиротства, уверял, что терпел недостаток в еде и одежде, а главное – в «воле» и внимании старших: «Едино вспомянути (вспоминаю одно): нам бо в юности детская играющим, а князь Иван Васильевич Шуйский сидит на лавке, локтем опершися об отца нашего постелю, ногу положа на стул», и даже не смотрит на маленького Ивана и его брата[31]. Безусловно, такая обстановка повлияла на формирование характера будущего царя, прозванного в народе Грозным.

В январе 1547 г. по специальному ритуалу, разработанному митрополитом Макарием, 16-летний великий князь Иван принял титул царя. Венчание на царство было призвано подчеркнуть государственную независимость и единство России, увеличить разрыв между царём и подчинёнными, предотвратить борьбу бояр за власть.

Превращение страны в единую Россию идеологически подчеркивало решение церковного Собора 1547 г. о канонизации большинства местных святых.

В конце 40-х годов вокруг царя образовалась группа приближенных к нему лиц. Это было своеобразное правительство, получившее в последствие название «Избранной рады». В её состав входили князья Д. Курлятов, А. Курбский, М. Воротынский, Н. Одоевский, В. Серебряный, А. Горбатый-Шуйский, бояре Шереметьевы, митрополит Макарий, священник Благовещенского собора Кремля Сильвестр, дьяк Посольского приказа И. Висковатый и др. Неофициальным главой Избранной рады был костромской вотчинник А. Адашев. В 1550-х годах был проведен целый ряд реформ.

Таблица

Реформы, осуществленные Избранной радой[32]

 

Годы Реформа Результаты и последствия
  Созыв первого Земского собора Признак формирования сословно-представительной монархии. Ослабление позиций боярства и усиление дворянства. Укрепление центральной власти.
  Принятие нового Судебника Усиление централизации. Ограничение прав «кормленщиков». Дальнейшее закрепощение крестьянства (увеличение размера пожилого).
  Ограничение местничества. Составлен официальный справочник – «Государев родословец», упорядочивший местнические споры. Ослабление политической роли боярства. Усиление верховной власти.
  Создание в Московском уезде «избранной тысячи» дворян (1070 человек) Укрепление верховной власти. Упрочение позиций дворян.
  Создание стрелецкого войска. Оно было постоянным, вооруженным огнестрельным оружием (пищалями) и холодным оружием (бердышами и мечами) Начало создания регулярной армии. Укрепление центральной власти.
  Изменение системы налогообложения. Перевод ряда трудовых повинностей в денежную форму. Введение единой единицы налогообложения – «большой сохи». Её размер регулировался в зависимости от качества земли и сословной принадлежности Централизация финансовой и налоговой системы
  Создание системы органов центрального государственного управления – приказов. (Посольский – отношения с зарубежными странами, Пушкарский – ведал артиллерией, Разбойный – делами об охране феодальной собственности, Ямской – почтовой связью и почтовыми станциями, Поместный – государственными землями, раздаваемыми дворянам и др. Усиление центрального управления государством
1555-1556 Земская реформа. Отмена «кормлений» и их замена выборными представительными органами местного управления («губа», земская изба), подчиненными приказам Ослабление роли боярства и усиление роли дворянства в управлении государством. Усиление централизации
  «Уложение о службе», регламентировавшее военную службу людей «по отечеству» Укрепление обороноспособности страны и верховной власти

 

 

В соответствии с «Уложением о службе» устанавливались две формы прохождения военной службы: по отечеству (по происхождению) и по прибору (по набору). Службу по отечеству проходили бояре и дворяне. Они составляли ополчение и назывались «служилыми людьми по отечеству». Служба начиналась с 15 лет, продолжалась всю жизнь или до тяжелого увечья, переходила по наследству. К «служилым людям по прибору» относились стрельцы, пушкари (артиллеристы), казенные кузнецы, городская стража, казаки, а также иностранцы. Тыловые работы (обоз, строительство фортификационных сооружений) выполняла «посоха» - ополчение из числа черносошных, монастырских крестьян, посадских людей.

В 1651 г. состоялся церковный собор, в котором приняли участие Иван IV и представители Боярской думы. Этот собор получил название «Стоглавого», т.к. книга соборных решений состояла из 100 глав. Собор одобрил принятие Судебника 1550 г., составлен общерусский список святых, упорядочена и унифицирована обрядность на всей территории страны. Решения собора отражали перемены, связанные с централизацией государства.

Иван IV пытался за счет секуляризации церковных и монастырских земель пополнить государственный земельный фонд. В достижении этой цели он опирался на нестяжателей.

В России церковь являлась крупнейшим собственником земли. Она во многой степени определяла идейную жизнь страны, влияла на политическую ситуацию. (В Европе, помним, начался процесс Реформации.) Отражением общеевропейской тенденции необходимости преобразования церкви стало появление, так называемых, ересей. В конце XVв. В Новгороде, а затем в Москве распространилась ересь жидовствующих. Они отрицали власть священников, требовали равенства всех людей. Это означало, что монастыри должны были отказаться от права владеть землёй и крестьянами. Также, как еретики с отрицанием права монастырей на земельные владения выступили нестяжатели, хотя они осудили ересь. Идейным вождём нестяжателей был Нил Сорский (1433-1508). Он выступал противником церковной роскоши, пышного убранства храмов, дорогих облачений священников. Нил Сорский и его последователи в отличие от всех деятелей Реформации не ставили под сомнение учения «отцов церкви», не выступали про







Дата добавления: 2015-09-18; просмотров: 1221. Нарушение авторских прав; Мы поможем в написании вашей работы!



Расчетные и графические задания Равновесный объем - это объем, определяемый равенством спроса и предложения...

Кардиналистский и ординалистский подходы Кардиналистский (количественный подход) к анализу полезности основан на представлении о возможности измерения различных благ в условных единицах полезности...

Обзор компонентов Multisim Компоненты – это основа любой схемы, это все элементы, из которых она состоит. Multisim оперирует с двумя категориями...

Композиция из абстрактных геометрических фигур Данная композиция состоит из линий, штриховки, абстрактных геометрических форм...

Меры безопасности при обращении с оружием и боеприпасами 64. Получение (сдача) оружия и боеприпасов для проведения стрельб осуществляется в установленном порядке[1]. 65. Безопасность при проведении стрельб обеспечивается...

Весы настольные циферблатные Весы настольные циферблатные РН-10Ц13 (рис.3.1) выпускаются с наибольшими пределами взвешивания 2...

Хронометражно-табличная методика определения суточного расхода энергии студента Цель: познакомиться с хронометражно-табличным методом опреде­ления суточного расхода энергии...

Машины и механизмы для нарезки овощей В зависимости от назначения овощерезательные машины подразделяются на две группы: машины для нарезки сырых и вареных овощей...

Классификация и основные элементы конструкций теплового оборудования Многообразие способов тепловой обработки продуктов предопределяет широкую номенклатуру тепловых аппаратов...

Именные части речи, их общие и отличительные признаки Именные части речи в русском языке — это имя существительное, имя прилагательное, имя числительное, местоимение...

Studopedia.info - Студопедия - 2014-2024 год . (0.014 сек.) русская версия | украинская версия