Эксплоатация и эксплуатация

Большинство названий экономических категорий имеют не русское происхождение. В связи с этим возникают неточности в трактовке их смысла, сосуществование русского и иностранного синонимов одного и того же понятия. Имеет значение и способ написания иностранных терминов. Этот «недостаток» терминации слов имеет и позитивное значение. Скажем, русское слово «использование» - универсальное. Иностранный синоним этого слова стал термином естественных (эксплоатация ресурсов природы) и технических наук, особенно в переводе «экспл о атация». Иную версию его русского написания «экспл у атация» обычно используют как категорию представители социологии, экономики. В целом, надо помнить о том, что это паронимы. Нас здесь интересует это слово как экономическая категория - эксплуатация как социальное, классовое явление, проявляющееся в отчуждении части продуктов труда от непосредственных его производителей.

«Над обществом тяготеет обвинение в том, что оно «эксплуатирует труд», - писал Д.Б. Кларк, классик американской экономической науки на рубеже ХIХ-ХХ веков. И он направил свой талант на снятие этого обвинения. Не он был первым и не он стал последним. Не меньше число тех исследователей, для которых эксплуатация является фактом и главным злом общества.

«Современность - музей древности». Эти крылатые слова историка России ХIХ века Болтина весьма существенны для понимания проблемы нетрудовых доходов и эксплуатации.

От­чуж­де­ние в экономике - изъ­ятие час­ти про­дук­та тру­да. Оно может иметь альтруистическое значение - взять часть добычи охотника и накормить детей и стариков. Нечто аналогичное имеет место в различного рода социализированных, коммунарских способах распределения благ или, например, в трансфертах развитых стран (различного рода платежи - пособия). Не отрицая значения этого справедливого отчуждения части продуктов труда, остановимся на несправедливом их отчуждении. Возможно два значения этого слова: общее название всех несправедливых способов изъятия продукта труда или только отчуждение труда:

* ограб­ле­ние -пря­мое на­си­лие (криминальная экономика);

* за­ка­ба­ле­ние (угнетение) -ра­бо­вла­де­ние, фе­ода­лизм (по­вин­но­сти);

* под­чи­не­ние -аренд­ное при­нуж­де­ние;

* экс­плу­атация - це­но­вая при най­ме.

Сис­те­ма до­хо­дов от­ра­жа­ет ис­то­рию их ста­но­вле­ния. Все ис­то­ри­че­ски из­ве­ст­ные фор­мы до­хо­дов со­хра­ни­лись, а по­это­му их все, возможно, осмыс­лить то­ль­ко сис­темно. При­сво­ен­ные бла­га ста­но­вят­ся при­хо­дом (до­хо­до­м) в са­мом ши­ро­ком смыс­ле сло­ва. Осно­ва­ни­ем при­свое­ния вы­сту­па­ет в про­стей­шем слу­чае труд. Это име­ет мес­то в от­но­ше­нии да­ров при­роды. «Да­ры при­ро­ды» по­сту­па­ют к лю­дям по­средс­твом тру­да как фак­то­ра при­свое­ния. Их обыч­но не учи­ты­ва­ют в ка­че­стве до­хо­дов, но сегодня возникают в обществе мнения о необходимости их учета.

При­сва­ива­ющая эко­но­ми­ка бы­ла осно­вой по­яв­ле­ния кри­ми­на­ль­ной эко­но­ми­ки. В при­сва­ива­ющем при­ро­до­по­ль­зо­ва­нии вза­им­ные от­но­ше­ния лю­дей во мно­гом по­хо­жи на от­но­ше­ния лю­дей к при­ро­де. По ме­ре об­щес­твен­но­го про­грес­са со­хра­не­ние ди­ких форм вза­имо­от­но­ше­ния лю­дей при­ве­ло к осо­зна­нию их в ка­че­стве кри­ми­на­ль­ной эко­но­ми­ки. Пер­во­на­ча­ль­но вой­на не име­ла осо­бо­го от­ли­чия от дру­гих кри­ми­на­ль­ных дейс­твий. Вплоть до по­след­них ве­ков во­ен­ные дейс­твия - все­го лишь юри­ди­че­ски оправ­дан­ный раз­бой (грабеж) од­них на­ро­дов по от­но­ше­нию к дру­гим. Ци­ви­ли­за­ци­он­ные тен­ден­ции обо­со­би­ли раз­бой эли­ты, ка­пи­та­ли­стов в форме вой­н и про­столюдинов в форме грабежа и т.п. Кри­ми­на­ль­ны­ми счи­та­ют­ся то­ль­ко дейс­твия про­стых граждан.

До­бы­ча - про­яв­ле­ние кри­ми­на­ль­ной эко­но­ми­ки: раз­лич­ные формы ограб­ле­ния лю­дей. Это - кри­ми­на­ль­ные до­ходы. Кри­ми­на­ль­ная эко­но­ми­ка по­ро­ди­ла раз­лич­ные фор­мы угне­те­ния, экс­плу­ата­ции че­ло­ве­ка че­ло­ве­ком. В про­стом ви­де это бы­ло па­ра­зи­ти­ро­ва­ни­е од­них субъ­ек­тов над дру­ги­ми. За­тем оно ста­ло осно­вой экс­плу­ата­торс­ких об­щес­тв - ра­бо­вла­де­ния и фе­ода­ли­зма. При ра­бо­вла­де­нии од­ни по­лу­ча­ли до­хо­ды, а дру­гие бы­ли ли­ше­ны их, оставаясь средс­твом для по­лу­че­ния до­хо­дов дру­ги­ми. При фе­ода­ли­зме до­хо­ды по­лу­ча­ли и под­не­во­ль­ные крес­ть­яне.

Ра­бо­вла­де­ние су­ще­ство­ва­ло в раз­ных фор­мах, на­чи­ная с на­си­льс­твен­но­го угне­те­ния од­них дру­ги­ми (ти­па план­та­ци­он­но­го рабс­тва США) и кон­чая ци­ви­ли­за­ци­он­ны­ми фор­ма­ми под­чи­не­ния од­них лю­дей дру­ги­ми или ра­бо­той од­них на дру­гих. В пер­вом слу­чае экс­плу­ата­торс­кая при­ро­да та­ко­го тру­да бы­ла оче­вид­ной. Она да­же по­рож­да­ла ил­лю­зию то­го, что раб тру­дит­ся то­ль­ко на экс­плу­ата­то­ра. На са­мом же де­ле, он обес­пе­чи­вал и са­мо­го се­бя. До­ход ра­бо­вла­де­ль­ца не рав­нял­ся все­му при­хо­ду ре­зу­ль­та­тов тру­да ра­бов. Не­об­хо­ди­мо бы­ло вы­честь рас­хо­ды на со­де­ржа­ние ра­бов. Рабс­кий труд был не то­ль­ко в про­шлом, но и ши­ро­ко рас­про­стра­нен сей­час на зем­ном шаре (см. тему "Занятость"). Фе­ода­ль­ная экс­плу­ата­ция так­же мно­го­об­ра­зна, а со­от­ветс­твен­но, и различны фор­мы ре­зу­ль­та­тов тру­да. При от­ра­бо­тках яв­но обо­со­блен­ны час­ти тру­да на се­бя и на экс­плу­ата­то­ра. При дру­гих фор­мах рен­ты те­ря­ет­ся яс­ность де­ле­ния ре­зу­ль­та­тов тру­да на се­бя и на экс­плу­ата­то­ра. Осо­бен­но сле­ду­ет иметь в ви­ду тот факт, что в За­пад­ной Ев­ро­пе арен­да ста­ла глав­ной фор­мой фе­ода­ль­ных от­но­ше­ний при­мер­но ты­ся­чу лет на­зад. В та­ком слу­чае до­ход фе­ода­ла, т.е. собс­твен­ни­ка не­дви­жи­мо­сти от сдачи ее в арен­ду, называют рен­той. Фе­ода­лизм в раз­ных фор­мах, в т. ч. и как арен­да ис­точ­ни­ков средств су­ще­ство­ва­ния, ши­ро­ко рас­про­стра­нен в мире в ХХI ве­ке.

В от­но­ше­нии на­зван­ных форм экс­плу­ата­ции вряд ли су­ще­ству­ют рас­хо­жде­ния в их при­зна­нии. Хотя замалчивание их в учебниках ОТЭ - ненаучная идеология. Иное де­ло - экс­плу­ата­ция на­ем­но­го тру­да. Ее не признают господствующие парадигмы ОТЭ. Эта эксплуатация воз­ни­кла в древ­но­сти и при­об­ре­ла глав­ное зна­че­ние во вто­ром ты­ся­че­ле­тии. Её осно­ва - ры­ноч­ные от­но­шения. Тем более не признаваема и замалчивается главная форма эксплуатации людей всего мира как потребителей и как граждан с помощью финансовых, валютных и иных форм отношений.