II. Нечестивая жатва мира

Прежде чем наступил час нечестивой жатвы, во все века возвещалась весть предостережения, которую закончили мощным призывом три ангела. Работа трех последних ангелов из Откр. 14, 14-20 есть окончательная и завершающая. Один из них, как мы уже видели, принимает участие в доброй жатве, два последние ангела заняты жатвой нечестивого мира, которая в полной мере осуществится после тысячелетия. Здесь каждый встретится с тем, что сеял, с плодами своего влияния. Страшное зрелище нечестивой жатвы...

10. Какое повеление дано ангелу относительно нечестивой жатвы? Откр. 14, 16. 18.

- Не сразу эти люди стали нечестивой жатвой. Постепенно отвергая истину Божию, соединяясь с отступниками от Бога, человечество падало все ниже и ниже. "Быт. 6, 5. Это повторилось в истории мира несколько раз, но своего высшего предела морального падения человечество достигло сегодня - перед вторым пришествием Христа. Действительно, нечестивая жатва уже наливается и переливается". Иоиль 3, 13.

- Какая причина этого? Добрые виноградные лозы испорчены черенками чужой лозы. (Втор. 32, 32-36. Ис. 17, 10.11.)

- Все отвергающие закон Божий, обманутые сатаной, увидят свою жатву. Матф. 7, 21-23.

- Сомнение и неверие также пожнет жатву. 2Кор. 4, 3. 4.

- В нечестивой жатве будут также те, которые некогда были с народом Божиим, но не вполне отдались на служение Богу. Это те, которые соединились в мирских обычаях, в склонности к осуждению, клевете и восстанию, не участвовали в дарах и Господней части.

11. Что обозначает здесь "Гнев Божий"? Откр. 14, 19-20.

"Прежде всего речь идет по видимому о последних семи язвах". (К.АСД).

12. Какое окончательное наказание получат нечестивые "в точиле за городом" после тысячелетия? Откр. 20, 8.9.15.

"Безбожники живущие во время второго пришествия, пьют только из чаши гнева Его, а здесь они идут в "точило гнева Божия за городом" для уничтожения" (Мысли Об Откр. 652)

13. Какие плоды своего безумия увидит сатана и его ангелы? Ис. 14. 13-17.

- Но прежде чем после тысячи лет уничтожить сатану и его ангелов, им будет представлена панорама плодов их жизни -их нечестивая созревшая жатва.

14. Что обозначает мера 1600 стадий? Откр. 14, 20 поел. ч.

"1600 стадий - это примерно 184 мили. Главная мысль здесь та, что враги церкви Божией будут полностью и окончательно побеждены" (К.АСД).

III. Вопросы, полные значения

15. Где мы стоим по отношению великой жатвы мира? Евр. 10, 37. Иоан. 4, 35.

"События меняются, неся день Божий, который очень поспешает. Остался так сказать только один момент" (СЦ. 6, 14.)

"Беззаконие почти достигло своего апогея. Хаос и беспорядок господствуют в мире и вскоре человечество встретиться с еще большими ужасами. Конец очень близок. Мы, которые знаем истину, должны приготовиться к тому, что вскоре неожиданно разразится над этим миром". (СЦ 8.28).

16. Что произойдет с теми, кто упустит время приготовления? Осии. 10, 13. Иер. 8, 20.

"Для того, чтобы народ Божий мог устоять в день Господень, в его рядах должна быть совершена великая работа преобразования. Бог видел, что многие из Его народа не строили для вечности и тогда в Своем милосердии Он приготовился чтобы послать весть предостережения... Это предостережение содержится в 14 гл. книги Откровения, где вслед за проповедью трехангельской вести, следует пришествие Сына Человеческого".(ВБ. 311).

17. Какое счастье ожидает участников доброй жатвы Пс. 125, 5.6.

"Искупленные встретят и узнают тех, кто обратил их внимание на вознесенного Спасителя. Какую чудесную беседу они будут вести с этими душами!" Я был грешником, - скажет один,-без Бога и без надежды в мире и ты пришел ко мне и обратил мое внимание на Спасителя, как мою единственную надежду. Я уверовал в Него, покаялся в своих грехах и приготовился, чтобы занять место на небе со Христом и Его святыми" (СЕ 518).

Хор. 1. 507. 2. 513. Общ. 1-. 267. 2. 265.

РАЗДЕЛ ШЕСТОЙ: КОНЕЦ ВРЕМЕНИ БЛАГОДАТИ

ТЕКСТ: Откровение 15, 16. 17, 18 главы

"События относящиеся к концу времени благодати и работа приготовления к времени скорби изложены ясно и определенно. Но большинство имеют такое ничтожное представление об этих важных истинах. как будто бы они никогда не были открыты". (ВБ.588).