XIV-XVI в.
1328 г. – перенесение престола митрополита из Владимира в Москву 1354 г. – посвящение в митрополиты Владимирского епископа Алексия, способствовавшего укреплению позиций московских князей и преодолению распрей между русскими князьями 1367 г. – строительство каменного кремля в Москве 1405 г. – роспись Андреем Рублёвым иконостаса Благовещенского собора в Москве около 1408 г. – создание первого общерусского летописного свода – Троицкой летописи 1408 г. – создание Андреев Рублёвым вместе с Даниилом Чёрным фресок Успенского собора во Владимире 1425-1427 г. – написание Андреем Рублёвым иконы «Троица» 1439 гг. – подписание константинопольским патриархом унии с Римской католической Церковью в условиях надвигающейся мусульманской угрозы на Ферраро-Флорентийском соборе, которая ставила Православную Церковь в духовную зависимость от Римского папы 1441 г. – отказ Василия II и русских епископов признать решения Ферраро-Флорентийского собора 1448 г. – избрание собором русских епископов Рязанского епископа Иону митрополитом без согласия Константинополя, что означало фактическую независимость (автокефалию) русской епархии 1475-1479 гг. – строительство Успенского собора в Москве 1481 г. – написание Дионисием икон для Успенского собора в Москве 1484-1489 гг. – строительство Благовещенского собора в Москве 1480 г. – создание Московского летописного свода 1487-1491 гг. – создание на территории Московского кремля Грановитой палаты 1505-1508 гг. – строительство в Москве Архангельского собора 1505-1508 гг. – строительство в Москве церкви-колокольни Ивана Лествичника (Ивана Великого) 1510-1511 гг. – «послание» инока Филофея государю Василию III 1532 г. – возведение храма Вознесения в Коломенском 1554 г. – завершение написания «Великих Четьих-Миней» 1555-1561 гг. – строительство Покровского собора «на рву» (храма Василия Блаженного) 1564 г. – появление «Апостола» - первого образца отечественной казённой печатной продукции
Персоналии
Основные термины и понятия Уния. Автокефалия. Иосифляне. Нестяжатели. Ересь. Стригольники. Культурно-исторические источники «Моление» Даниила Заточника (начало XIII в.); «Слово о погибели Русской земли», «Повесть о разорении Рязани Батыем» (середина XIII в.); «Повесть об убиении князя Михаила Ярославича в Орде» (XIV в.); «Задонщина» Софония (конец XIV в.); «Сказание о Мамаевом побоище» (начало XV в.); повесть «О Московском взятии от царя Тохтамыша и о пленении земли Русской» (конец XIV- начало XV в.), «Житие Стефана Пермского» и «Житие Сергия Радонежского» Епифания Премудрого (конец XV в.), послания игумена Псковского Елеазарова монастыря Филофея Василию III (1510-1511), «Стоглав», «Великие Четьи-Минеи» (1554), Домострой (XVI в.), «Переписка» Ивана Грозного с Андреем Курбским
I. Предпосылки становления и развития великорусской культуры. - Складывание в процессе объединения русских земель в Московское государство и борьбы за ликвидацию зависимости русских земель от Орды предпосылок становления и развития великорусской культуры. - Преемственность становления великорусской культуры XIV-XVI вв. по отношению к культурному наследию Киевской Руси. II. Основные направления развития культурного творчества в XIV-XVI вв. Литература и устное народное творчество в XIV-XV вв. Возрождение летописания на Руси (конец XIII – начале XIV вв.) Наряду с Новгородом, Псковом, не пострадавшим от нашествия монголо-татар, летописи ведутся в Ростове, Суздале, Рязани и Твери. - Становление летописания в Москве (1326), которое постепенно приобретает черты летописания общегосударственного характера. - Создание в Москве первого общерусского свода – Троицкой летописи (около 1408 г.) - Создание Московского летописного свода (около 1480 г), в основе которого лежала идея необходимости единства страны, сильной великокняжеской власти и ведущей роли Москвы в объединении русских земель.
|
