Развитие устного народного творчества в XIV-XV вв.

- Складывание жанра исторической песни, отразившей народное восприятие и народную оценку исторических событий и явлений.

Как и в русской литературе одной из главных тем устного народного творчества стала борьба русского народа против Орды и отражение вторжений с Запада. Вокруг событий этой борьбы сложились целые циклы устных народно-поэтических произведений, оказавших сильное влияние на формирование народного патриотизма. (Сказания о битве на Калке, о разорении Рязани Батыем и рязанском богатыре Евпатии Коловрате, о подвигах Меркурия Смоленского, о Невской битве и ледовом побоище, о Куликовской битве.) В XIV в. сложились былины о Василии Буслаеве, о Садко, отразившие богатство и могущество Великого Новгорода во времена его самостоятельности. Исторические песни оказали значительное влияние на стиль и содержание образцов письменного творчества XIV-XV вв.

Русская литература в XVI в.

- Создание в первой половине XVI в. под руководством митрополита Макария

выдающегося произведения «Великие Четьи-Минеи» (1554).

«Великие Четьи-Минеи» представляли собой 12-томное (по числу месяцев) собрание «всех книг, чтимых на Руси» - житий, сочинений отцов Церкви, библейских сказаний, монастырских уставов, собрание церковных законов, послания русских князей, митрополитов, епископов, исторических повестей, переводных литературных памятников. «Четьими» назывались книги, предназначенными для чтения, в отличие от «служебных», то есть богослужебных. «Минеями» называли сборники, где произведения распределены по дням, в которые их рекомендуется читать. Первая из книг – сборник сочинений для «душеполезного чтения» православных верующих, рекомендующий и регламентирующий «круг чтения» на каждый день. Вторая – систематическое изложение русской истории в виде жизнеописаний великих князей от Владимира Святого до Ивана Грозного и т. д. Таким образом, «Великие Четьи-Минеи» стали сводом литературы, рекомендуемых Церковью для православных мирян.