Р. Челлен (1864—1922).

См. лекции.

Пангерманизм (нем. Alldeutschtum, лат. Pangermanismus) — культурное и политическое движение, в основе которого лежит идея политического единства германской нации на основе этнической, культурной и языковой идентичности.

Идеи пангерманизма зародились в начале XIX века и являлись следствием Наполеоновских войн. Эти войны привели в действие новое движение, которое возникло во время Французской революции: национализм. Многие европейские нации были разделены на протяжении веков. Молодые реформаторы стремились воссоединить все германские земли.

Р. Челлен (1864—1922).

Рудольф Челлен — автор термина «гео­политика», швед по национальности, но германофил душой, считал себя учеником Ф. Ратцеля. Он рассматривал новую на­уку — геополитику как часть политологии. Понятие «геополитика» Челлен определил так: это наука о го­сударстве как географическом организме, воплощенном в про­странстве. Иначе он говорил так: геополитика — это «изучение государства, рассматриваемого как географический организм, или как пространственный феномен, т.е. как земля, террито­рия, пространство или, точнее, как страна».

Был профессором политических наук и истории в швед­ских университетах Гётеборга и Упсалы.

Он придает священный характер пространству, которое являет­ся источником жизни и силы государства. Пространство, по Челлену, являет собой материальное основание нации и лежит в истоке государства, существующего именно пространственно. В своей главной работе «Государство как форма жизни» (1911) Челлен писал: «Государство представляет собой биологическое образование или живое су­щество».

Как и Ратцель, к государству Челлен подходил как к живому организму со сложной структурой, развивающемуся в про­странстве. Государство как организм имеет не только «тело» в виде пространства, но и «душу», представленную нацией. Госу­дарство как биологический организм, стоящий над индивидами и одновременно включающий их, обладает особым видом «ра­зума» и наделено волей к власти. Ему как единичному существу приходится вести борьбу за существование, которая поглощает часть его сил и влечет за собой определенной силы трение с окружением.

В работе «Государство как форма жизни» Челлен анализиру­ет анатомию силы и ее географические основы. Он полагает, что необходимо сочетать пять взаимосвязанных между собой элементов политики. Как система государство состоит из сле­дующих важнейших жизненных сфер:

Ø государство как географическое пространство;

Ø государство как народ;

Ø государство как хозяйство;

Ø государство как общество;

Ø государство как управление.

Силу государства Челлен определял как функцию от указанных пяти его свойств. В соответствии с этим наука о государстве должна состоять из пяти дисциплин: геополитика, экополитика, демополитика, социополитика и кратополитика.

Под хозяйством Челлен понимал способность государства существовать с помощью имеющихся на его территории соб­ственных ресурсов. Челлен стоял на позициях автаркии, т.е. пытался создать концепцию экономически самодостаточного, закрытого госу­дарства — защищенного «народного дома».

Народ он характеризовал в культурном, этническом и демо­графическом отношениях. Социальный состав населения пони­мался им как коммунальная организация населения и его клас­сов, например организаций рабочих.

Форму государственного правления он отождествлял с консти­туционной и административной структурой. Челлен говорил и о границах государственной власти в отношении свобод граждан. Речь шла, с одной стороны, о свободе совести, свободе печати, свободе собраний и других правах, а с другой — об обязанностях платить налоги, воинской повинности, обязательном школьном обучении и т.д.

Челлен, подобно Ратцелю, считал, что государство рождает­ся, живет и умирает. Оно соперничает с другими державами. Сохранение и увеличение пространства является гарантией вы­живания государства. Для Челлена центральным вопросом геополитики является давление на государство со стороны внешнего окружения. Такое давление усиливается или облегчается политическими союзами и иными подобными соглашениями. Географическое положение, по Челлену, в известном смысле, может быть при­знанным «ключом ко всей политике». Он считал, что буферное или периферийное положение государства всегда является при­влекательным для политического давления.

Существенное значение придавал Челлен морфополитике — учению о форме государственной территории. Идеальной фор­мой территории государства он рассматривал круг. Подобные очертания имеют далеко не все государства. Те, кто имеет про­долговатую форму (например, Норвегия), проигрывают с гео­политической точки зрения. К сказанному он добавлял, что размер государства составляет фундамент его мощи.

Челлен полагал, что государства, как мы их наблюдаем в ис­тории, являются, подобно людям, чувствующими и мыслящими существами. Они развиваются в соответствии с правилами «борьбы за существование». Челлен писал: «Они также сущест­вуют на поверхности земли благодаря собственной жизненной силе, благодаря благоприятному стечению обстоятельств и бла­годаря естественному отбору, находясь в состоянии постоянной конкуренции друг с другом, то есть борьбы за существование.

«Борьба за существование» в жизни государства является борьбой за пространство. «Жизнеспособные государства, чье пространство ограничено, подчинены категорическому полити­ческому императиву: расширить свою территорию путем коло­низации, объединения или завоеваний различного рода».

Войны, по Челлену, являются совершенно естественными событиями, которые всегда будут иметь место, так же как и рост государственного организма. Борьба за пространство подчиняет­ся вечным законам природы. Одновременно Челлен выдвинул важный закон геополитики, согласно которому лишь великая держава, опираясь на свое военное могущество, выдвигает тре­бования и простирает влияние далеко за пределы своих границ. «Великие державы являются экспансионистскими государства­ми» — этот вывод Челлена остается одним из самых значитель­ных.

При «неизбежном росте государства» плохи дела у малых стран и народов, так как чем больше возникает великих госу­дарств, тем больше падает курс малых. Поэтому «малые госу­дарства... или вытесняются на периферию, или сохраняются в пограничных районах, или исчезают».

Он считал, что на основе глубоко­го изучения отдельного государства могут быть сформулирова­ны самые общие принципы и законы, соответствующие всем государствам и во все времена. Ведущим принципом является сила государства. И он делает вывод, что сила — более важный фактор для поддержания существования государства, чем за­кон, так как закон поддерживается только силой. В силе госу­дарства Челлен находит еще одно доказательство своего тезиса, что государство — живой организм. И если закон вводит нрав­ственно-рациональный элемент в государстве, то сила дает ему естественный органический импульс.

После Первой мировой войны, Версальского соглашения Челлен обосновал тезис о трех географических факторах, игра­ющих главную роль в глобальной геополитике. Таковыми фак­торами он называет расширение территории, территориальную монолитность и свободу передвижения. Он утверждает, что Великобритания в большей степени, чем многие другие страны, обладает свободой передвижения, благодаря мощному морско­му флоту и, следовательно, обеспечивает себе господство на морских путях, а также владеет другим фактором — расширени­ем территории (большие колониальные владения), но не обла­дает территориальной монолитностью: ее империя, занимая в ту пору 24% поверхности земного шара, была разбросана по всем частям света. В этом слабая сторона английской поли­тики.

Россия, по его мнению, обладает протяженной территори­ей, монолитностью, но у нее нет свободы передвижения, так как доступ России к теплым морям ограничен.

У Германии, согласно Челлену, нет ни протяженной терри­тории, ни свободы перемещения (выход в открытые моря у нее был через Гамбург, Киль, однако Вестфальские договоры 1648 г. после Тридцатилетней войны закрепили за голландцами и шве­дами владение устьями рек), но она, однако, обладала террито­риальной монолитностью и единым этносом.

У США все три пространственных фактора были благопри­ятны: и протяженное пространство, и свобода перемещения, и территориальная монолитность.

У Японии имелась территориальная монолитность и свобо­да перемещения в зоне самого большого Тихого океана, но не было достаточной протяженности территории.

Челлен сформулировал и предмет геополитики: «Геополити­ка — это исследование фундаментальных качеств пространства, связанных с землей и почвой. Это изучение создания Империи и происхождения стран и государственных территорий».

Таким образом, Челлен вошел в науку и политику не только как автор новой категории, но и как разработчик ряда концеп­ций, которые были положены в основу политики Третьего рей­ха.