Сравнительная модель адаптационных процессов в эволюционных и бифуркационных средах.

В социологическом дискурсе понятие «бифуркационная среда» означает такую область социальной реаль­ности, в которой установились и господствуют бифуркационные процессы — разрывные, непредвиденные, хаотические, разноплано­вые, нелинейные; их совокупное действие делает ситуацию многова­риантной, неуправляемой, непрогнозируемой. Что же отличает би­фуркационные среды от эволюционных? Принципиальное отличие: непредсказуемость развития в первом случае и предсказуемость, прогнозируемость — во втором. Спрессованное время — большое чис­ло событий или, точнее, социально значимых изменений в единицу времени — в обществах с бифуркационной траекторией развития и разреженное время — единичные социальные изменения инноваци­онного плана — в эволюционно развивающихся обществах.

Бифуркационные среды — это, как правило, экстремальные сре­ды с точки зрения их воздействия на адаптирующиеся социальные системы.

Вспомним, что любой социальной системе присущ своеобразный язык, который понятен всем участникам данной системы социальных связей и признается ими. Т. Парсонс назвал феномены, которые по­нятны всем и которыми готовы пользоваться все, символическими по­средниками. К их числу он отнес систему ценностей, деньги, власть, закон, позволяющие регулировать любые социальные связи и взаимо­действия в социальной системе.

Именно язык, ценности, деньги, власть в совокупности отграни­чивают, по Парсонсу, данное общество как относительно замкну­тую, самодостаточную систему социальных взаимодействий от дру­гих обществ, имеющих свои наборы символических посредников, свои специфические символические механизмы регуляции. Общест­ва обособляются друг от друга как особые системы социальных свя­зей, регулируемых особыми нравственными, экономическими, по­литическими критериями.

В условиях бифуркаций (революций и крупных реформ) проис­ходят глубокие перемены в самом содержании символических по­средников, меняются ценности, власть и законы, перестают надежно функционировать деньги (финансовые кризисы, инфляция, распро­странение бартера и пр.). Следовательно, существующие символиче­ские механизмы социальной регуляции и интеграции разрушаются, когда новые еще не созданы. Адаптация в этих условиях должна про­исходить применительно к новой системе символических посредни­ков. Однако сами символические посредники либо попросту отсут­ствуют, либо еще не институциализированы. По сути дела, возника­ет своего рода «адаптивный вакуум», поскольку объект адаптации не существует в необходимом виде — не приобрел явственных очерта­ний, конфигурации, а то и вовсе не «материализовался» и наличест­вует лишь виртуально.

Литература

1.Социология адаптаций: Вопросы теории, методологии и методики /Л.В. Корель. — Новосибирск: Наука, 2005. — 424 с.

2. Парадигмы в социологии: учеб. пособие. – Омск: Изд-во ОмГУ, 2005. – 72 с.