Реинкарнация и преображение человека: многомерная модель эволюции сознания

Большинство людей считает реинкарнацию чем-то странным и мистическим. Кое-кто полагает, что это ве­рование, присущее только индуистам или буддистам. А между тем, согласно проведенному в 1982 г. опросу института Гэллапа в реинкарнацию верят 23% амери­канцев³⁵! При помощи понятия "реинкарнация" можно объяснить многое в структуре наших энергетических

полей. Как известно, физическое тело в основном пре­бывает в мире ощущений, который в эзотерической ли­тературе чаще всего называется "лабораторией жизни''. Там возможно проведение физических опытов и иссле­дование физического плана личности.

С точки зрения теории реинкарнации человеческая жизнь — всего лишь предоставленная возможность по­нять нашу внутреннюю природу так, как она выражена на физическом плане. Приобретая опыт жизни в физи­ческом плане, мы постепенно учимся (по крайней мере, на это нужно надеяться) справляться с теми ситуация­ми, в которые оказались реинкарнированы. Приведем высказывание д-ра Тиллера, который так формулирует суть научного подхода к реинкарнации:

"Судя по всему, человек — это вневременное, вне-пространственное космическое существо, чье созна­ние помещено в ограниченное пространством и вре­менем тело, дабы он научился постигать, что такое Истинное Я и как нужно существовать в гармонии с ним. Из-за "запертости" сознания в пространствен­но-временном отношении у него довольно ограни­ченное представление о реальности и собственном Я. Возникающая на глубоком уровне дисгармония лич­ности приводит на уровне пространственно-вре­менного выражения к сбою или болезни, которые яв­ляются физическим проявлением какого-то наруше­ния на высшем плане.

Осуществив гармонизацию энергии на разных планах бытия, болезнь можно излечить самостоя­тельно или с помощью другого человека. Это говорит о том, что мир, доступный восприятию нашего про­странственно-временного носителя, - всего лишь "видимость" и нам еще только предстоит обрести понимание истинной реальности. Наше тело-носи­тель - на самом деле не сама Жизнь, а всего лишь ее имитация, смысл которой - служить средством обучения. Подсоединяясь время от времени к космическому Разуму, мы можем перепрограммировать этот носитель и, изменяя свое поведение, влиять на наше личное будущее и будущее окружающих нас людей {курсив наш)"³⁶.

Эта мысль — очень глубокая и многосторонняя: мир, который кажется нам таким привычным, на самом де­ле — всего лишь "картинка", построенная на основании ограниченной информации, полученной нашими орга­нами чувств. В гл. 1 речь шла о том, что на субатомном или квантовом уровне вещество Вселенной состоит из упорядоченных наборов частиц застывшего света. Та­ким образом, мир, явленный нам в ощущениях, и под­линная реальность невероятно далеки друг от друга. Ограниченность (пяти) органов чувств человека и структура сознания позволяют нам воспринять только "кажущееся'' — поверхностные явления, которые вовсе не отражают истинной сути происходящего. В эзотери­ческой литературе этот мир часто определяется как ил­люзорный продукт наших несовершенных органов чувств, а подлинная природа действительности нахо­дится за пределами обычного восприятия.

Из краткого очерка о тонких энергетических систе­мах мы знаем, насколько ученые далеки от понимания подлинной природы человека — его тонкой энергетики. Судя по всему, наши тонкие тела возникли совсем не для снабжения энергией физического тела: они, хотя и связаны с ним, вовсе не являются его производными. Наоборот, физическое тело является производной тон­ких энергетических структур. Многим, наверное, это трудно воспринять, но если мы действительно хотим разобраться в природе реинкарнации, то не должны ис­кажать истину. Тонкие энергетические тела главенст­вуют над физическим телом и, несомненно, используют его как средство для выражения более высоких уровней сознания.

В поддержку этой точки зрения можно привести данные исследований структуры меридианов Ким Бон

Хана, о которых говорилось ранее: ученый обнаружил, что структура меридианов формируется в эмбрионе раньше, чем остальные органы тела. А так как эта сис­тема тесно связана с эфирным телом, то легко прийти к выводу, что именно оно управляет пространственным развитием и организацией физического тела.

В пользу гипотезы о первичности развития эфирно­го тела свидетельствуют и экстрасенсорные наблюде­ния известного английского медиума Джеффри Ходсо-на. Были проведены уникальные опыты, посвященные экстрасенсорному восприятию процесса развития эмб­риона в утробе матери с самого момента зачатия до появления на свет младенца. Ходсон утверждает следующее:

"Согласно моим наблюдениям вскоре после зача­тия в утробе появляется эфирная модель тела, на­поминающая тело младенца, но построенная из све­тящейся изнутри эфирной материи. Это живое, слегка вибрирующее существо - эфирная проекция кармически модифицированного Архетипа.

Внутри модели видны все будущие органы (так как каждый излучает энергию строго определенной частоты). Таким образом, скелет, мышечная и сосу­дистая системы, нервная система, мозг и другие ор­ганы и ткани представлены эфирными субстанция­ми со специфическими частотами колебаний.

Вероятно, именно это излучение и приводит к то­му, что окружающие эфирную модель молекулы ве­щества выстраиваются в определенные цепочки и образуют ткани различных органов тела. Молекулы выстраиваются вдоль силовых линий поля, излучае­мого эфирной моделью, и занимают свои места, под­чиняясь воздействию энергетического резонанса. Каждый орган строящегося физического тела фор­мируется таким образом, чтобы соответствовать реинкарнирующемуся Эго (курсив наш).

По утверждению д-ра Тиллера источник бытия чело­века существует вне пространства и времени. Например, источник сознания находится на ментальном плане и постепенно спускается "вниз", проходя последовательно через различные энергетические оболочки, вплоть до физического мозга. Эти источники существуют на энер­гетических уровнях (планах), расположенных за преде­лами обычного (позитивного) пространства-времени, что противоречит представлениям большинства людей.

Существует обратный поток информации, идущий от физического тела в данной конкретной жизни (через астральный и ментальный планы) на каузальный и бо­лее высокие уровни, которые занимаются обработкой этой информации и принятием решений. Низшие энер­гетические уровни служат всего лишь передатчиками, выполняющими служебную роль. Поэтому-то каузаль­ное тело часто называют Подлинным Я, а наше физи­ческое тело Тиллер считает симулятором, или учебным инструментом. Опыт, полученный Эго при помощи это­го инструмента, впитывается другими энергетически­ми уровнями и передается на каузальный и высшие уровни, где хранятся познания предыдущих жизней. С этих, более высоких уровней видно гораздо дальше и яс­нее, чем с уровня физического восприятия.

Одна из целей реинкарнации - предоставить душе возможность испытать как можно больше, приобрести разнообразные знания и тем самым укрепить свою ду­ховную природу. Это Тиллер и называет обретением Подлинным Я большей гармонии: душа лучше приспо­сабливается к жизни на физическом и более высоких уровнях.

Степень духовной гармоничности на высших энерге­тических уровнях тесно связана с характером клеточно­го строения и специфической формой физического, ментального и эмоциональных тел-носителей, возника­ющих последовательно в процессе реинкарнации. Раз­витие физического тела от эмбриона к взрослому человеку определяется не только генетическим механизмом наследственности (генофондом родителей), но и высши­ми энергетическими структурами реинкарнирующейся души. Энергетические шаблоны передаются с каузаль­ного уровня последовательно через низшие уровни вплоть до физического, где и воплощаются, "впечаты­ваясь" в клеточные структуры.

Процесс реинкарнации не случаен: у души есть воз­можность свободного выбора обстоятельств каждой ре­инкарнации, поэтому во внимание принимаются все об­стоятельства, например социальное, культурное окру­жение и т.д.

Здесь наверняка возникнет естественный вопрос: "Почему же души многих людей предпочитают рож­даться в таких неблагоприятных условиях, как бо­лезнь, бедность и т.п.?" Теория реинкарнации дает про­стой ответ: так как душа бессмертна и совершает чере­ду последовательных рождений, то ее задачей являет­ся получение как можно большего опыта, характерис­тики же конкретного физического тела для нее - обсто­ятельства временные и привходящие.

Поэтому рождение в теле, наделенном какой-либо болезнью или оказавшемся в неблагоприятных физи­ческих обстоятельствах, - часть плана духовного разви­тия индивидуума. Вспомните, разве Вам не приходи­лось успешно выдерживать сложные жизненные испы­тания? Разве Вам не было трудно на пути к своей цели? Зато после преодоления всех препонов, разве не стала крепче Ваша душа? Чем больше испытаний выпадает нам, чем сложнее они, тем богаче полученный опыт и тем лучше мы учимся жить, справляться с трудностя­ми и новыми проблемами.

Разумеется, рождение в теле, пораженном слепотой или глухотой, - не самое приятное переживание. Одна­ко достаточно вспомнить о знаменитой Хелен Келлер, чтобы понять, какой прекрасной и яркой личностью мо­жет стать тот, кто сумеет вынести все и не сломаться в пути. Ведь жизнь всегда полна стрессов и пережива­ний, в каком бы теле мы ни родились. Стрессы просто необходимы, иначе жизнь остановилась бы в своем раз­витии. Даже скелету человека необходимы постоянные нагрузки, чтобы вырасти и окрепнуть. Если валяться всю жизнь в постели, то скелет настолько ослабнет (как и мышечная система), что любое движение будет при­чинять сильную боль. Вот почему полезный стресс час­то называют эвстресс (чтобы отличать его от дистрес­са). Значит в перспективе всей реинкарнации такое рождение вполне обоснованно и позволяет получить бесценное знание.

Рассмотрим с этой же точки зрения рак — ужасный бич нашего времени. Существует методика терапии ра­ка (некоторым она покажется противоречащей меди­цинской теории), когда лечебный эффект достигается посредством практики медитации и визуализации, поз­воляющим установить контроль над иммунной систе­мой организма с целью удаления из него раковых кле­ток. Эта методика была разработана известным специ­алистом по рентгенотерапии Карлом Симонтоном³⁸ и принесла исцеление многим пациентам с тяжелыми формами рака, от которых отказались врачи. Причем у больных происходили значительные перемены в харак­тере: они кардинально меняли образ жизни и мышле­ния, например начинали новую жизнь, гораздо более возвышенную, чем прежняя.

Кое-кто может возразить, что для этих людей бо­лезнь явилась неимоверно тяжелым испытанием, ко­торое стало поворотным пунктом в судьбе и повысило уровень их духовной жизни. В любом случае факты ус­пешного излечения служат важным аргументом, дока­зывающим, что даже страшные недуги могут рассмат­риваться как полезное переживание, позволяющее углубить личностный мировоззренческий уровень. Иногда мировоззрение человека меняется именно на конечных стадиях болезни, когда речь идет о жизни и смерти. Людям в современном мире свойственно само­довольство, и только смертельная болезнь может заста­вить их остановиться, подумать и пересмотреть свои ценности и представление о смысле жизни.

Говоря об астральном теле, мы уже упоминали фе­номен жизни после смерти. Он имеет непосредственное отношение к реинкарнации. Большинство прошедших через это состояние людей не только приобрели уни­кальный опыт бытия вне тела, но и утратили страх пе­ред смертью. Многие сообщали о встречах с неизвест­ными им или умершими в раннем возрасте родственни­ками. Это явление мы назвали астральной проекцией. Однако в случае настоящей смерти душа уже не возвра­щается в прежнее тело, как при "жизни после смерти". Сознание покидает умирающую оболочку окончательно и "поселяется" на астральном и более высоких уровнях.

Таким образом, астральное тело является носителем души (личности), и после физической смерти индиви­дуума сознание переносится в него тем же путем, что и при астральной проекции. Астральное тело продолжает быть связанным с ментальным и каузальным телами, причем последнее является основным хранилищем ин­формации о всех прошлых: жизнях. Более того, это не совсем "индивидуальная душа" - скорее нечто вроде "групповой". В каузальном теле выражается Высшее Я, являющееся гештальт-сознанием, хранилищем того, что душа узнала и испытала в физическом плане на протяжении всей цепочки рождений. Можно пред­ставить себе каузальное тело, используя метафору ствола старого развесистого дуба, ветви которого симво­лизируют отдельные жизни, отдельные личностные реинкарнации каузального тела. Допустим, что в ре­зультате наводнения дуб оказался покрытым водой почти целиком и над поверхностью остались только вы­соко вздымающиеся ветви. Поверхностный наблюда­тель решит, что это роща, состоящая их отдельных де­ревьев.

Наблюдатель, находящийся в границах позитивного пространства-времени, обречен на восприятие линейно­го потока времени и считает различные реинкарнации одной личности отдельными людьми. На каузальном плане, в негативном пространстве-времени, где буду­щее, прошлое и настоящее сливаются и доступны одно­временно, "ветви дуба" воспринимаются как части од­ного целого.

Можно прибегнуть и к метафоре сферического вре­мени. Согласно ей отдельные инкарнации напоминают точки на поверхности шара, подобно городам на глобу­се. Каждая прожитая жизнь - один из городов; в ходе реинкарнации душа перемещается по глобусу из города в город (расстояние между ними - временной промежу­ток между инкарнациями). На каузальном уровне мы видим глобус целиком, одновременно наблюдая за все­ми находящимися на нем городами — в прошлом, на­стоящем и будущем.

Можно сказать, что каузальное тело является своего рода банком данных о прожитых жизнях. Когда человек умирает, его сознание (сознание прожитой жизни) ока­зывается в этом хранилище, не подвергаясь распаду, постигающему физическое и эфирное тела. Цель этого процесса - не только сохранение накопленных данных, но и обеспечение доступа к информации для реинкарнирующейся души в процессе настройки сознания.

По утверждению д-ра Тиллера физическое тело -это своеобразный прибор для изучения жизни, ска­фандр из плоти и крови, в который наша душа облача­ется для получения новых ощущений и знаний на фи­зическом уровне. Благодаря накопленному опыту, мы обладаем огромной информацией и непрерывно совер­шенствуемся — что абсолютно невозможно осуществить за один временной отрезок существования. Кроме того, мы проходим через определенные испытания, которые закаляют нашу душу и учат ее приспосабливаться к но­вым и неожиданным обстоятельствам.

Однако при каждом рождении в новой физической форме включается специальный механизм, стирающий воспоминания о прежних жизнях на уровне сознания. Ведь мы должны начать жизнь как бы с чистого листа, без тяжкого груза прежних ошибок, чтобы на формиро­вание личности не оказывали влияние старые привыч­ки и предрасположенности. Однако память о старых ошибках не уничтожается целиком. Благодаря функ­ционированию кармического механизма, поступки в прошлых жизнях продолжают оказывать влияние на наше нынешнее и будущие существования. В этом но­вый смысл известной пословицы: "Что посеешь, то и по­жнешь". Реинкарнация построена таким образом, что­бы мы смогли увидеть жизнь во всех ее проявлениях. Именно поэтому мы появляемся на свет в теле мужчи­ны, женщины, белым, черным, китайцем или индусом, каждый раз приобретая все новый опыт и постепенно поднимаясь по лестнице эволюции сознания. И по мере развития личности, преодоления изначального невеже­ства частота нашего сознания повышается - в зависи­мости от того, с задачами какой степени сложности мы учимся справляться.

Эта кривая эволюции изображена на рис. 18. Она направлена слева направо и снизу вверх. В виде колоколообразных кривых отражены характеристики мно­гих живых существ (в отличие от рис. 16, на котором были показаны только частотные характеристики че­ловека). Более темные кривые слева обозначают уро­вень сознания. Поскольку в каждом народе в любой мо­мент времени есть люди как с продвинутым сознанием, так и невежественные, то на графике также отражено распределение качественного состава сознания: инди­видуумы с сознанием ниже среднего уровня помещены слева от гребня кривой, с более высоким сознанием -справа.

Рисунок 18