КАК ОНА ЕСТЬ

 

Се бьем прежде всего Триглаву поклоны. Се сделав, мы Ему велику славу воспеваем.

 

Восхваляем Сварога — Дида Божия, яко жде нас. Се роду Божеску зачинатель и всяческу роду — источник вечен. Яко истекли во лете из родника своего и во зиме николе же не взмерзнем.

И тою водою живятся пьющие. Живимося, доколе не предстанем. Якожде все к Оному убудем, до лугов Его Райских.

 

И Богу Перуну-Громовержецу, Богу пре* и борения проречем:

“Жизни явленной не преставай ворочати колесо”.

Тому, коий нас веде стезею праведною до брани и до тризны великой о всех павших, якове же идти будут жить вечно во полку Перунову.

 

Богу Свентовиду славу речем. Се бо стал Богом Прави* и Яви*. И тому поём мы песни о Нём, яко свет есе. И через Оне созерцаем Миры. Зряшим то — и Явь существует, и Он нас от Нави* убережешеть. И тому хвалу поём.

Поём, пляшучи Ему и взываем к Богу нашему, якожде Он Бог Солнца наш и звёзд Вседержитель и Мир скрепляющий.

Сотворяем славу Свентовиду великому.

Слава Богу нашему! То бо скорбят сердца наши. И се должны отречься от злых деяний наших и к добру устремиться.

 

Се бо, отроки*, начнемо:

Объять и разобраться во всём сотворённом — се бо не постичь умственными рассуждениями.

А почуть (услышать) се бо тэ умиемо. Се бо тайна велика есе, якожде Сварог и Перун есе и Свентовид.

Тые два естества рождены в Сварге и оба е Белобоги.

А Чернобоги прячутся. Се тех Сварог держит, абы они Свентовидом не были повержены.

По тем двум Хорс, Велес, Стрибог произошли.

По за Ними (Создатель и Причина Их могущества) Вышень.

Лелеять летиче Рада о гоштхе (встретившись) Колядою со Крышнем. И Се — о два Вседержитель.

 

Сива ярый и Даждьбог —си оба ины (разные) суть.

 

 

“Крышень-Лель, Вседержитель”.

Рисунок художницы Черкасовой Надежды Сергеевны.

Белояр, Ладо, Купало, Сенич, Житнеч, Вениш, Зернич, Овсенич, Просич, Студеч, Ледич и Лютеч.

 

А по тем:

Птишеч, Зверенеч, Милич, Дождеч, Плодеч, Ягодеч, Пчелич, Ирестич, Кленчич, Озеренич, Ветрич, Соломич, Грибич, Лович, Бесидеч, Снежич, Странич, Свендич, Радич, Светич, Корович, Красич, Травич, Стеблич.

 

А за ними суть:

Родич, Масленич, Живич, Ведич, Листвич, Кветич, Водиш, Звездич, Громич, Семич, Липич, Рыбич, Березич, Зелинеч, Горич и Страдич, Листеверзич, Мыслич, Гостич, Ратич, Странич, Чурич, Редич.

 

И те бо от Огнебога Семаргла изошедшя.

Яро, быстро рождённые части от того суть Триглава всеобщего.

 

И с неба Оные приходят. И тут же отрок* отверзет врата Оным. И увидим Оных. То бо есе прекрасный Рай Славенский. И тамо Ра-река тече, якова отделячешеть Сваргу от Яви*.

 

А Числобог считает убывающие дни наши. И речёт Боговы числа Сварогу.

И быть дню Сварожьему, ниже* (или) быть ночи. И отсекает уте Той, бо си есе Явские*.

 

И сии есте во дне Божеском. А в ночи никого нет, иножде (только) Богов Дид — Дуб и Сноп наш.

 

Славим мы Перуна Огнекудрого. Иже стрелы на врагов верзе, а верного преданного веде во стезе.

Постольку есе тые — винным честь и суд. И яко златорун, милостив, или всеправеден есть, а умре. Ко лугам Свароговым иде. И тамо Перуница рече:

“Ты бо никто иной, ниже рус гордый. А не грек, а не варяг. Или может славного роду Славуни?”

И то он иде воспевая Матерь Ориеву и Матерь Сва нашу, до лугов Твоих,Свароже Великий.

И рече ему Сварог:

“Иди сын Мой, до той красы вечной! А тамо зряшече твоих деда и бабу. И им радостно и весело тебя зреть. Плакали до дня сего. А теперь им быть возрадовавшимися о животе твоём вечном, до конца концов”.

И от красы сей там онемевает. Яко воины Ясуни* имеют ину цель, ниже* грецьки. И имеют славу ину.

И такожде доходит до Ирия* нашего. И узревает цветы прекрасные, и древа, и луги. И может снопы свивать, на полях тех, жатву трудную собирая. В конце лета пшено просеянное сбиряшете до закутов Сварожьих. То бо то — богатство иное.

Яко на Земле был прахом. И болел, и страждал. А будет мир во дне его вечном.

И се мы становимся на место его и сражаемся сурово. А буде падем со славою, тамо идем, яко ов.

То бо Матерь Сва бияшеть крыдлями о бока Свои обаполе*, яково возгоняя сияющее свечение до нас.

И всяко перо ине: чермное (красное), синее, рыже-бурое, жёлтое, осребрённое, златое и белое.

И то, абы просветить, яко Солнце, озарением умы.

И воколо иде по Ясуни*, ту абы тоже осветить семью красками, иже завещана Богами стать нашей.

И Перун Её узряче, гремит в Сварге ясной. То б ото в нашу честь. А сеча случится, се Той Свою силу даст.

Да узримо такоже и отсечение старой жизни нашей от новой, яко есе рассекаются рубленные дрова в доме огнищанина* простого.

Матерь Слава бье крыдлема, обаполы*. И идемо до стези нашей наставницы. А то есе бо стезя Ясуни.

Се прилетела до нас, уселась на древо, и спева Птица. И всяко перо е иное, и сияше цветами разными. Стало и в ночи, яко в день. И спева песни, до борения и до пре*.

То будем смело сражаться с врагом, помня о том, яко Отцы велят наши. Сегодня во Сварге синей и глядят на нас, и лепо усмехиваются до всех.

И тако се мы со Отцами нашими, а не одни мы. И помыслили о помощи в пре* у них. И то увидели, яко скачет в Сварге вестник на коне белом. И то он, меч вскинув до небесе, рассекает облачье и громы, и тече вода жива на нас, и пиемо тую, бо то всё, яко от Сварога до нас, жизневе. Тече, и ту пиемо, яко — источница жизни Божеской на Земле.

То бо то Корова Земун иде до полей синих, и почена есть траву ту, и молоко давать. И тече то молоко по хлябям, и свете в ночи згвездами над нами. И то молоко видим. И мыслится намо, то бо путь праведный. А иного не должны иметь.

Ты прочувствуй, потомок, слова те. И держи сердце своё о Руси, якова е и впредь буде нашей землёй. И тую должны боронить от врагов и умирать за неё. Яко день умирает без Солнца. Солнца нет потом, иже е темень. А приходит вечер. А умира вечер и е ночь.

В ночи Велес иде во Сварзе по молоку небествену. И иде до чертогов своих. А на заре дождавшись возврата, тамо ждущие все спевать начинают и Велеса славить от века до века. И храмину Его, яка блестиче огнема многа. И сотворяют огнище очищающее.

То Велес учил праотцев наших землю раяти*. И злаки сеяти, и жать урожай щедрый на полях страдных. И ставете снопа до огнища. И чтить его, яко Отца Божеска.

Отцам нашим и матерям — слава! Якове нас обучаше до Богов наших, и водяша за руки до стези праведной. Тако идем. И не будем никогда хлебожравцами. Ниже* славуне е русы, якове Богам славу спевашуть, и тако суть от той Славуни.

 

* * *