ВРЕМЯ КАК УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ФАКТОР СИНХРОНИЗАЦИИ

 

Поэтически природа времени осознается в форме циклов: “Всему свое время…” Можно даже составить диаграмму биоритмов и показать циклы биологического порядка реальности как функции хронобиологии. Однако биологические циклы лишь демонстрируют проявление времени в пространстве живой материи. Наблюдение всей природы поможет понять великолепную упорядоченность, благодаря которой мельчайшая деталь оказывается связанной со всеми прочими в их многообразных циклах, – да, в этой феноменальной упорядоченности можно увидеть другой, ещё более глубокий аспект времени – время как всеобщий фактор синхронизации. Это синхроничный порядок времени, благодаря которому всё во вселенной случается одновременно в великолепной синхронизации в каждый момент времени и в непрерывном калейдоскопе бесконечного разнообразия порядка и гармонии.

Только исторический человек выпадает из этой мастерски исполненной симфонии времени, из этого синхроничного порядка. Тем не менее, мы говорим “вовремя”, “синхронно”, “в тон”, “в резонанс”, “в гармонии”, “в сонастройке”. Все эти выражения относятся к настроенности на время и природу сознания как осведомленности о моменте здесь и сейчас. Это возможно, поскольку один и тот же закон управляет временем и отношением сознания к текущему моменту. Ответ на вопрос Вернадского: “Как сознание может влиять на представляющийся чисто физическим процесс?” заключается в следующем: сознание влияет на физическое, так как в действительности сознание [41] является функцией времени. Когда кто-нибудь “открывает” закон времени, это происходит потому, что его сознание настроено на естественный процесс во времени и потому этот закон “обнаруживает” себя.

Однако это сознание может быть, и часто является, глубоко бессознательным по своей природе. По существу, время является управляющим принципом более высокого самосущего сознания, регулирующего порядок во вселенной по отношению как к живой, так и неживой материи. Поскольку время постоянно синхронизирует всё в единое связное целое от микро- до макроуровня, оно ответственно за гармонию во вселенной. Только человек отклоняется от вселенской гармонии, и техносфера, проекция человеческой механизации времени, вторгается в эту гармонию вплоть до собственной гибели, однако человек отклоняется преднамеренно.

Гармония, проявленная временем как космос, что буквально означает “порядок”, порождает простую и ясную формулу Закона Времени: Т(Е) = Искусство, или “Энергия как функция Времени = Искусство”. Это означает, что энергия, любое проявление физического трехмерного мира, обладает порядком и находится в гармонии со своим окружением, поскольку она является функцией времени. В концепции Закона Времени заглавное Т означает время как универсальный фактор синхронизации. В этом качестве оно описывается самосущим и совершенным математическим отношением 13:20, заимствованным из математики древних майя, которое является универсальной константой времени, организующего всю вселенную как радиальную последовательность синхронных моментов, одновременно отражающих различные эволюционные фазы. Поскольку всё воспринимаемое представляет собой тот или иной аспект мгновенной вселенской синхронизации, время является также средой мгновенного переноса информации во вселенной.

Известный русский астрофизик Н.А. Козырев (1908–1983), деятельность которого началась полвека назад с теории внутреннего строения звезд, позже провел знаменитую серию экспериментов с использованием телескопов, зеркал и алюминия, благодаря которой смог подтвердить прием информации из далёких галактик прежде, чем она дошла с помощью света как физической среды. Как сказал сам Козырев: “Испытания доказали существование воздействия одной материальной системы на другую посредством времени. Это влияние не передает импульс (момент), что означает, что оно не распространяется, а проявляется одновременно в любой материальной системе. Таким образом, это в принципе доказывает возможность моментальной связи и моментальной передачи информации. Время осуществляет связь между всеми явлениями природы и активно участвует в них…. Время содержит всю вселенную пока не исследованных явлений”.[30] Результаты этих экспериментов привели Козырева к разнообразным заключениям, среди которых, что время и длительность – не одно и то же и что скорость времени моментально бесконечна, как отражено в формуле:

Т_v ® ¥;

Формула: скорость времени моментально бесконечна

 

По этой причине время также должно быть фактором или средой, которая ответственна за феномен телепатии и другие паранормальные явления. Другим, самым интригующим выводом из его опытов является то, что время в действительности порождается как мгновенная, даже мгновенно радиальная передача информации от ядра звезд, что подтверждается содержащимся в Законе Времени описания синхроничного порядка времени как радиального по своей природе.

 

ДАЛЬНЕЙШЕЕ РАСШИРЕНИЕ ВРЕМЕНИ ЧЕТВЕРТОГО ИЗМЕРЕНИЯ:

ЭВОЛЮЦИЯ ВРЕМЕНИ КАК СОЗНАНИЯ

 

Оставив на время обсуждение первопроходческой работы Козырева и следующих из нее выводов, подытожим два главные качества времени, определяемые Законом Времени: 1) время есть фактор универсальной синхронизации и 2) время обладает бесконечно высокой скоростью распространения, превышающей скорость света, и потому связано с телепатией. Из этих определяющих качеств времени можно сделать ещё два вывода: 3) циклическая природа биологических феноменов третьего измерения является функцией фактора универсальной синхронизации, устанавливающей гармонические соотношения, которые определяют различные жизненные процессы разнообразных организмов, в то время как 4) способность любого вида, или органического целого, поддерживать собственное единство и единство своих членов, или частей, является мгновенной функцией времени как телепатии.

Чтобы лучше понять Закон Времени и радиальное, нелинейное описание им времени, являющееся по существу его ноосферным определением, можно сказать, время, будучи синхронно мгновенным, как “вертикально” по отношению к пространству (которое “горизонтально), так и “радиально” с точки зрения его собственного, четвертого, измерения. Как четвертое измерение, время скорее не линия или стрела, обозначаемая строчной буквой t в нижней части физической диаграммы, а нечто большее, чем третье измерение, и включающее его, подобно тому как эфирная атмосфера включает и окружает физическую Землю в радиальной “сиюминутности”. Попытаться измерить этот феномен метрикой пространства и ее принципиально линейным аппаратом означает ограничить время посредством определений и описаний, совершенно чуждых его природе.

Фактически, с точки зрения динамики времени именно пространство является движущейся линией, или, скорее, рядом точек в движущемся векторе, который можно описать как линию. [43] Давайте экстраполируем важное наблюдение, сделанное Вернадским в заключении к Проблемам биогеохимии II: если геометрия времени сводит пространство к точке, обладающей бесконечно малым вектором, то с точки зрения времени пространство является бесконечно малой точкой. Что же это за точка? Это точка осведомленности, в которой индивидуальное тело становится осведомленным о времени. Здесь “субъективное” описание или проживание опыта времени неотделимо от проблемы сознания. (См. иллюстр. 3, Модель “Вертикального Времени” по отношению к горизонтальному пространству).

В описании времени как вертикального по отношению к горизонтальному пространству эта точка осведомленности тела во времени определяется как Локализация Сознания (ЛС). В потоке мгновенности от момента-к-моменту, синхронном с потоком сознания, Локализация Сознания является той точкой, в которой соединяются вектор времени и восприятие пространства. Из этой определяющей точки сознания здесь и сейчас поток пространства создает горизонтальное ощущение: одно направление течет в “прошлое”, другое в “будущее”. Обычно это называется восприятием времени, или стрелой времени. На самом деле это описание горизонтального потока пространства по отношению к вертикальному времени. При этом игнорируется вертикальное измерение времени, соединяющее осознание с пространством в каждый данный момент, что порождает последовательности Единиц Осознания (ЕО).

С точки зрения Локализации Сознания есть два пространства и два времени: ближнее пространство и дальнее пространство, а также низкое время и высокое время. Ближнее пространство соответствует низкому времени, а дальнее – высокому. Ближнее пространство определяется периметром чувственного восприятия, включая технологические расширения органов восприятия вроде телескопов, микроскопов и т.п. Это область низкого времени. Дальнее пространство определяется как пространство за пределами периметра чувственного восприятия и характеризуется как лежащее за порогом сознательного восприятия. Это область высокого времени и вневременного пространства. В ближнем пространстве низкое время характеризуется тем, что представляется “случайными событиями”. Чем ниже время, тем выше нарастание случайных событий. Низкое время и ближнее пространство определяют качества существования, являющиеся собственно и чисто трехмерными. Высокое время и дальнее пространство являются областью собственно и только четвертого измерения, характеризуемого доминированием синхроничного порядка времени.

Различие между низким временем и ближним пространством с одной стороны, и высоким временем и дальним пространством с другой, называется порогом синхроничности. В высоком времени синхроничность (с) преобладает над случайными событиями и превосходит их (сс), то есть (с) > (сс). В низком времени случайные события преобладают над синхроничностью и превосходят ее: (сс) > (с). Заметьте, что область квантовой физики относится к микро-области дальнего пространства. Именно этот фактор ответственен за “неопределенность” поведения субатомных частиц, кварков, тахионов и [44] т.п., бросающую вызов ограничениям линейного времени. Эти события происходят в сублиминальной (находящейся за порогом сознания) сфере синхроничного порядка. Человеческий ум, не привыкший к функционированию в чистой сфере синхроничности, не способен понять, что эти частицы движутся в соответствии с радиальными законами времени как четвертого измерения, и потому их движение представляется совершенно случайным и нерегулярным чувственному восприятию наблюдателей, полностью обусловленных восприятием пространства третьего измерения. Аналогичным образом высокое время макро-порога синхроничного порядка представляет “потусторонний мир”, “тот свет”, царство чистого видения, которое также управляется строгими законами радиального времени и которое обусловленному восприятию наблюдателя по эту сторону порога может представляться чем-то, приходящим из далёкого будущего или прошлого, или даже сновидением. Упорядоченное изложение Закона Времени предполагает полное математическое описание и принципы, ответственные за радиальный порядок времени, координирующего ближнее пространство и низкое время случайных событий.

В любом случае горизонтальная линия пространства по отношению к вертикальной линии времени, определяющей каждую данную Локализацию Сознания, описывает макромир вверху и микромир внизу. Как мы уже отмечали, верхний порог синхроничности над горизонтом пространства определяет область высшего сознания, в то время как нижний порог синхроничности определяет область квантовой физики. Временнáя вертикаль вечного сейчас соединяет макро-область вневременности и высокого времени с нижней, или микро-областью вневременности и высокого времени. На противоположных концах этой Временнóй вертикали вечного сейчас находится Местопребывание Бога, тождественное себе в обоих направлениях. Эти крайние точки вертикали времени возвращают дальнее пространство к Локализации Сознания посредством процесса тороидальной сублимации. По существу мы имеем дело не с описанием двумерного плана, а с динамической четырехмерной моделью, удерживаемой тороидальным движением, непрерывно возвращающим самое дальнее пространство и самое высокое время, будь то выше или ниже порога синхроничности, “Бога”, в Локализацию Сознания.

В зависимости от ясности сознания в каждый данный момент вертикаль сознания непрерывно и моментально передает информацию в Локализацию Сознания. Передаваемые подобным образом дискретные единицы информации называются небесными гармониками. Небесная гармоника представляет собой коэффициент синхронного охвата, определяющий разные уровни совместного проявления. Я могу в данный момент сидеть в комнате и в то же самое время, будучи полностью погружён в здесь-и-сейчас, могу спонтанно проживать любое число телепатических мыслей, воспоминаний, дежа-вю и т.д. Эти проживания являются разными уровнями совместного проявления, определяющими коэффициент синхронного охвата и характеризующимися небесными гармониками. Чем выше время, тем выше плотность небесных гармоник на ЕО (Единицу Осведомленности). Эта вертикаль времени и ее передающая способность ответственна за визионерский и пророческий опыт святых, поэтов и мистиков всех времен. [45] Эта математика Закона Времени обеспечивает “картографию”, которая объясняет, отождествляет и даже усиливает гармонический охват синхроничного порядка.

Так как вертикаль времени в конечном счете соединяется с “Местопребыванием Бога”, причем две взаимно обуславливающие точки становятся Одним на дальних концах тороидального движения вершины времени, что объясняет существование вечной философии, универсальной природы наиболее близкого к откровению экстатического опыта великих мистиков и ясновидцев. Кроме того, отношение осведомленности в Локализации Сознания в каждый данный момент позволяет любому случайному событию низкого времени инициировать телепатическое восхождение к высокое время в зависимости от ясности и продолжительности Единицы Осведомленности (ЕО). С этой точки зрения случайное качество событий в ближнем пространстве относительно по сравнению с абсолютной природой синхроничного порядка и является просто функцией биологической пространственной ориентации третьего измерения. Для того, кто привык к действительной природе времени как четвертого измерения, включающего и контролирующего трехмерный порядок ближнего пространства, случайные события, образующие низкое время, являются в сущности “знаками”, которые могут быть прочитаны как послание, несущее сигналы синхроничного порядка высокого времени.

Краткое размышление над этим описанием вертикального времени в связи с горизонтальным пространством продемонстрирует ценность того, что называют медитацией без объекта, которая культивируется в буддийских традициях, а также утвердит Единый Божественный Источник чисто монотеистических традиций. Без ясного ума осведомленности о данном моменте невозможно ясное видение реальности, невозможно осознание того, что поставляемое нам нашими органами чувств строится в нашем уме в соответствии с тем, что мы мыслим как вселенную вокруг нас. В то же время, если мы продолжим длительность своей осведомленности в Локализацию Сознания бесконечно далеко в вертикальном направлении времени, мы достигнем невыразимого опыта, являющегося эманацией Местопребывания Бога, на каком бы “языке” наши органы чувств ни выразили бы в последствии этот опыт. Так мы возвращаемся к парадоксу определения пространства как бесконечно локализуемой точки; эта точка – не что иное как наш ум, в котором ежемоментно создается и растворяется конструкт времени. Таково субъективное описание времени с позиций Закона Времени, описание, которое требует от каждого из нас принять на себя абсолютную ответственность за свой опыт. Однако есть также и “объективное” описание, в котором время тоже описывается как неотделимое от сознания.

Подразумеваемой в субъективном описании здесь-и-сейчас проживании времени является радиальная матрица времени. На уровне опыта центрированная на “сейчас” точка в Пространстве-Локализации Сознания определяет центр радиального порядка времени. [46] Время излучается каждым моментом осведомленности о здесь и сейчас. Однако Закон Времени предлагает также объективное описание, в котором радиальная природа времени обладает двумя точками, определяющими порядок: одна точка бесконечной яркости и космогенеза, являющаяся Местопребыванием Бога, и воспринимающий фокус бесконечно локализуемой точки, представляющей собой пространство, конструируемое каждым индивидуальным сознанием. Между этими двумя точками – Местопребыванием Бога и Локализацией (индивидуального) Сознания – находится определяющая радиальная матрица времени как четвертого измерения, универсальная частота синхронизации.

В этой математической модели времени как четвертого измерения, математически выражаемой как отношение 13:20 и описываемой матрицей Гармонического Модуля 13:20, мы можем увидеть источник Закона Времени и основы математики майянской науки времени. Важно ясно понять, что частота 13:20 и математическая матрица, определяющая операции этой частоты синхронизации, являются чистой математикой времени, не имеющей ничего общего с метрикой и геометрией пространства третьего измерения. Это исключительно важно, и к этому мы еще вернемся.

В модели объективного времени динамики Закона Времени проявляются как эволюция времени как сознания. Здесь объединены обе нерешенных проблемы в описании Вернадским биосферы, и ответами на них являются определяющие факторы, позволяющие запустить биосферный процесс. Эволюция времени неотделима от сознания. Точно так же эволюция сознания неотделима от времени. Как время, так и сознание являются нефизическими факторами четвертого измерения, координирующими третье измерение. Так как сознание синхронизируется временем и со временем, оно может влиять на физические процессы третьего измерения самыми разными способами, независимо от того, сознает это деятель или нет. Однако осознание Закона Времени возможно только посредством акта глубокого самосозерцания. Как только он осознан, открытие Закона Времени начинает влиять на весь носитель планетарного сознания, ноосферу, сначала незаметно, а затем достигая великой кульминационной точки, совпадающей с кульминацией биогеохимического сгорания. (См. Илл. 4, “Динамики Времени: Эволюция Времени как Сознания).

Этот драматический момент открытия Закона Времени отчетливо виден в графическом представлении динамики времени, показывающем эволюцию времени как сознания. Динамика вселенского, космически разумного и постижимого целого, галактического разума, изображена в виде круга, заключающего в себе спектр эволюции, показатель развития энергии-разума от атомного, клеточного и биологического уровней до чисто ментального состояния бытия, при этом все они являются функциями [47] формулы T(E) = Искусство. От точки Бога – Галактического Упорядочивающего Динамика – круг, или, скорее, сфера, делится по вертикали и по горизонтали на четыре квадранта. Эволюция времени как сознания исходит из Божественного центра, продвигаясь справа налево против часовой стрелки и описывая, или, скорее, определяя, путь времени как сознания через четыре квадранта, пока не вернется назад к Сфере в качестве сверхмерного времени, или “чистого разума”. Левая часть представляет как первичную пред-жизнь (нижний левый квадрант), так и первичную после-жизнь (левый верхний квадрант). Правая сторона представляет вторичную отраженную жизнь, где правый нижний квадрант – просто жизнь третьего измерения (биосфера), а верхний правый квадрант – эволюционировавшая жизнь четвертого измерения (ноосфера).

Нижняя часть сферы под горизонтальной линией, проходящей через Божественный центр, относится к Области Потенциальности, а верхняя – к Области Времени. Квадрант до-жизни Области Потенциальности относится к бессознательному квантовому трехмерному пространству чистой энергии. Нижний правый квадрант относится к пространству третьего измерения, локусу путешествия в пространстве и царству космического бессознательного. В Области Времени верхний правый квадрант относится ко времени четвертого измерения, локусу путешествия во времени и царству космического сознания. Наконец, левый верхний квадрант является царством сверхмерного времени, или “чистого разума”. Изучение этого графического описания позволяет постигнуть движение времени как сознания от неорганического бессознательного, где длительность времени практически бесконечна, к вторичной отраженной жизни, или живой органической материи третьего измерения. Здесь время бессознательно, и жизнь строится на космическом бессознательном как постепенно изменяющаяся, эволюционирующая биосфера. Космическое бессознательное достигает кульминации в создании искусственной цивилизации 12:60, которая является не истинной цивилизацией, а собственно техносферой. В этой точке возможны моменты сознания, но только моменты. Непрерывное сознание возможно только в условиях, свободных от техносферы.

В эволюции времени как сознания открытие Закона Времени является следствием кризиса сознания, неспособного поддерживать себя в техносферной среде, поскольку она представляет собой истую функцию искусственного времени 12:60. Хотя продолжение органов чувств и возможность техники обеспечить человека в рамках биосферы холистической перспективой видения всей Земли из космоса, его сознание постоянно подчинено необходимости поддерживать машину (и источник ее жизненной силы – деньги), поэтому оно не способно постоянно находиться в состоянии повышенной осведомленности и непрерывного осознания. Непрерывная осознанность стала возможна только с открытием Закона Времени, [48] явившейся следствием кризиса техносферы и сознания. В этом отношении открытие Закона Времени является великой точкой самосозерцания человека, которая определяет продвижение от исключающей активности третьего измерения и ошибочного фактора синхронизации к чисто четырехмерному сознательному и естественному фактору. Это и есть различие между космическим бессознательным и космическим сознанием, между биосферой и ноосферой, – иными словами, это сама тема данной книги.

 

ТЕЙЯР ДЕ ШАРДЕН И ПЛАНЕТИЗАЦИЯ СОЗНАНИЯ

Открытие закона времени определило точку между двумя стадиями ноосферы в описании Пьера Тейяра де Шардена: “Первой стадией было развитие низших организмов, вплоть до и включая человека, посредством использования и иррационального комбинирования первичных источников энергии, получаемой или высвобождаемой планетой. Вторая стадия – это сверх-эволюция человека, происходящая как индивидуально, так и коллективно, посредством использования утонченных форм энергии, освоенных наукой и применяемых в лоне Ноосферы благодаря координированным усилиям всех людей, работающих над собой коллективно и единодушно…. Становясь всепланетным, человечество обретает новые физические силы, которые позволят ему сверх-организовывать материю. И что ещё важнее: не сможет ли оно посредством прямого слияния своих членов, как-бы посредством резонанса, высвободить психические силы, существование коих пока даже не подозревают?”[31] Отождествление телепатии со скоростью времени решительно подчеркивает последнее утверждение де Шардена.

По другую сторону открытия Закона Времени цивилизация, достигшая стадии техносферы как своей кульминации, заменяется совершенно новым ноосферным порядком человеческой организации, называемой Планетарной Сетью Искусства (ПСИ). Это структурное определение того, что Тейяр де Шарден назвал “планетаризацией сознания”. Такая (бионоосферная, а не институциональная) организация “планетарна”, так как человеческий организм самореализован как организм планетарный. Она является “искусством”, так как, опять функционируя в резонанс с естественной частотой синхронизации, человек управляется Законом Времени – T(E) = Искусство, и потому сама реальность и повседневная активность определяются как искусство. Она представляет собой “сеть”, так как город, порождаемый цивилизацией (что дословно означает “городская жизнь”), более не нужен и не жизнеспособен. Человечество перераспределяется по всей биосфере – Тейяр де Шарден назвал это “излучением человека”, – будучи связано внутри себя телепатической сетью, колоссально уменьшающей зависимость от технологий, характерных для техносферы. Отсюда и название Планетарная Сеть Искусства: замена цивилизации базирующейся на четвертом измерении социальной организацией человечества, функционирующего как телепатически [49] координируемый ноосферный вид. В таких условиях жизнь эволюционирует в направлении гиперорганической стадии, достигая состояния сверхсознательной активности и самосозерцания, в котором путешествие во времени заменяет путешествие в пространстве той фазы, которая носит название цивилизации.

Этот эволюционный путь, совпадающий с эволюционными потребностями местной звезды, в некий отдаленный момент будущего приводит к появлению подсознательного сознания и посторганической жизни, необходимой звездам, продвигающимся к стадии сверхновой. В соответствии с Законом времени, природа сознания является по существу функцией звездной эволюции, в то время как планеты являются лишь гармоническими узлами в более крупных гелиосферных резонансных полях. Поскольку время неотделимо от сознания, эта интерпретация, похоже, подтверждает гипотезу Козырева о том, что время порождается из звездного ядра. Он утверждал: “Звезды поглощают энергию из движения времени, звезда представляется машиной времени”.[32] Далее, в Факторе Майя утверждается, что координирующий агент времени эманирует из центра галактики – Хунаб-Ку, Единого Дарующего Движение и Меру. В профетической традиции Чилам-Балам Хунаб-Ку – это также название последней религии Единого Бога, которая возникнет после окончательного падения религии конкистадоров. С точки зрения Галактического Разума наш современный кризис – всего лишь завершающая стадия, прежде чем сознание вспыхнет новым сиянием биосолярного телепатического чуда, в котором более не останется места для негативных эмоций и мыслеформ. Закон Времени положительно указывает на эту великую цель.

Весь спектр Галактического Разума согласуется универсальной частотой синхронизации, математически выражаемой матрицей 13:20, как фактором синхроничного порядка. Технический аспект этого Галактического Разума изложен в книге Динамика Времени: 260 постулатов (1966), так что процесс эволюции времени как сознания можно исследовать как последовательные стадии по мере подготовки к ним. Математическая модель матрицы 13:20 представляет собой описание синхронизирующей частоты четвертого измерения, она является источником потенциальностей вектора времени, а также математическим инструментом определения порядка синхроничности. Благодаря открытию Закона Времени матрицу 13:20 можно постичь с помощью инструментария, согласующегося с ее математикой, вследствие чего она становится полезной для повседневного сознания человека. Она также становится фактором, отвечающим за рост сознательности ноосферы.

“Инструменты” четвертого измерения, ставшие доступными благодаря Закону Времени, включают Календарь Тринадцати Лун по 28 дней, Дримспел и Телектонон. Они будут описаны более подробно в Главе 8 “Переход к Новому Времени”. С помощью этих инструментов можно начать построение диаграммы потенциальностей вектора времени, заключенных в синхронном порядке по мере его каждодневного проявления. [50] Когда эта структура осознана и привязана к точке времени третьего измерения, тогда тело во времени – бесконечно локализуемая точка, являющаяся пространством, – может быть координировано посредством той же общей структуры времени как четвертого измерения. Следуя этой процедуре, индивидуальное человеческое сознание может начать участвовать в большем раскрытии ноосферы, она и медленно, но верно осознается как ещё одно проявление формулы Закона Времени T(E) = Искусство. Именно сам человек инкорпорирует время или, скорее, пробуждает в себе порядок времени. Время есть искусство, в то время как искусство является на самом деле функцией сознательного выражения времени.