Часть Двадцать Девятая. Мысли о шляхетстве

Можно сказать, что шляхетство – это факт юридический, а не генетический. Что шляхетство может передаваться лишь юридическим путем, а по генам оно передаваться не может. Что могут передаваться лишь шляхетское воспитание и традиции.

 

Такое мнение имеет право на существование.

 

Однако подобный ход мыслей подразумевает следующее: раз мы живем в бессословном обществе, в республике, то значит, шляхты сегодня нет, а есть лишь ее потомки.

 

Я не согласен с этим.

 

Пока есть люди, живущие по шляхетским принципам, значит есть и сама шляхта.

 

Однако лично я понимаю шляхетство не как сословие, а более широко.

 

На мой взгляд, шляхтой в наши дни может именоваться не только потомок шляхты, но и тот, кто исполняет шляхетские традиции и живет по кодексу шляхетской чести. Я считаю, что быть шляхтичем в наши дни – означает прежде всего вести себя по-шляхетски

 

На мой взгляд, шляхетство это явление не только юридическое, но и психологическое, то есть шляхетство это не только сословие, но и особый стиль мышления и мироощущения.

 

И, конечно, шляхетство это особый стиль поведения.

 

В наши дни каждый человек выбирает, как ему себя вести, кем ему быть и на кого ровняться. Парадокс нашего времени заключается в том, что потомок простолюдинов может сегодня вести себя как шляхтич, а потомок шляхты вести себя как простолюдин. Так кто же сегодня может называть себя шляхтой? Тот, кто является потомком шляхты или тот, кто ведет себя по-шляхетски? Я считаю так: кто как себя сегодня ведет, тот тем сегодня и является. Да, важно, из чего человек произрастает, но еще важнее, к чему он стремится.

Интересно то, что потомок крестьянина может зачитываться рыцарскими романами, бредить стариной, шпагами и мечами, посещать исторический клуб и прочее, тогда как потомок шляхтича может быть ультрасовременным, ультрамодным, не интересоваться ни историей своей отчизны, ни своими предками, жить грязно, деградировать и морально разлагаться…Хочется задать вопрос: кто из них больше дворянин? Тот, кто дворянин по крови? Или тот, кто дворянин по духу? Конечно, важно, из чего человек произрастает (сословие его предков), но еще более важно, к чему он стремится. Поэтому потомок крестьянина, зачитывающийся рыцарскими романами и живущий по кодексу шляхетской чести, несомненно, ближе к шляхте, нежели потомок шляхты, который живет не по совести. Я считаю, что в наше время шляхтич – это тот, кто живет по-шляхетски. А сословие предков – это вопросвторичный.

Многие люди желают сегодня иметь принадлежность к шляхте. Но не все правильно понимают, что такое шляхетство. Шляхетство – это не довесок к достижениям и победам, это прежде всего ответственность: перед отчизной, перед Богом, перед своими предками. Шляхетство – это также труд над собой. К сожалению, для большинства людей наличие в роду шляхты это только способ выделиться из толпы, повод посмотреть свысока на остальных людей. Здесь следует вспомнить известное выражение: «Желая выделиться из толпы, мы попадаем в толпу, желающих выделиться из толпы».

 

Многие люди хотят сегодня возвыситься над остальными, иметь какой-то козырь, какое-то преимущество, хотя бы в лице дворянства их предков, но тот человек, который говорит: «Мои предки были дворянами» допускают логическую ошибку. Дело в том, что родословная человека не ограничивается двумя-тремя столетиями, она насчитывает тысячелетия. Среди предков человека могут встречаться и дворяне, но если копнуть глубже, то мы увидим и крестьян. Все предки человека не могут быть дворянами хотя бы потому, что само сословие дворян существовало всего несколько столетий. Поэтому правильней сказать так: «Среди моих предков встречались дворяне». Фраза «мои предки были дворянами» подразумевает то, что «все предки этого человека были дворянами», а это неверно. Можно подумать, что дворянами такого человека были все его предки: даже те, что охотились на мамонта и грелись в шкурах у костра.

 

Кто бы ни были ближайшие предки человека (дворяне или крепостные), следует понимать, что человек славен не своей фамилией, не своей родословной, а своими мыслями и делами.

 

Не следует идеализировать шляхту, также как и принижать достоинство крестьян и представителей остальных сословий. ВОВ отлично показала, на что способны крестьяне. Большинство героев ВОВ были выходцы из низов. История показывает, что такие качества, как мужество и благородство, зависят не от происхождения человека, а от свойств его души. Уверен, что если бы в годы ВОВ происходила нобилитация за храбрость, то шляхетских родов в Беларуси стало бы в несколько раз больше.

 

То, что современный человек, живя в бессословном обществе, интересуется дворянским сословием это похвально, особенно если он стремиться жить по кодексу дворянской чести. Такой человек достоин уважения, ибо жить по-шляхетски в наше рыночное беспринципное время сродни подвигу.

Хвала тому человеку, кто тянется к благородству. Однако следует понимать, что благородство – это понятие внесословное. Благородство – это, прежде всего, свойство характера, а не крови. Кровь не может быть благородной. Благородной может быть только душа.

 

Заключить эту главу хотелось бы словами английского поэта 16 столетия:

 

«Тот благороден, в ком есть благородство, а родовитость без него уродство».

Заключение

 

Интерес к своим корням – не пустой интерес. Изучение родословной – благородное, нужное дело.

 

Чем полезно это занятие?

 

Изучение родословной позволяет увидеть себя в новом свете. Зная, что за люди были твои предки, ты находишь объяснение многим чертам своего характера и привычкам. Зная, кто были твои предки, легче найти ответ на вопрос, кто ты такой и почему ты такой. Изучив свою родословную, обретаешь большую уверенность в себе, у тебя появляется чувство ответственности перед своими предками, перед своим родом. Это уже немало.

 

Сейчас многие люди интересуются своими корнями, и это хорошо, когда человек, чьи интересы раньше были чарка со шкваркой, начинает интересоваться своими предками и идет в архив. Хорошо, если человек находит в своих предках себе опору. Но плохо если знание своей родословной (особенно дворянской) становится поводом смотреть на других свысока.

 

Занимаясь собственной генеалогией уже несколько лет, я прихожу к мысли, что изучение своей родословной это не просто удовлетворение пустого любопытства, но и один из путей к самоанализу…

 

Незадолго перед тем, как я впервые пошел в архив, я увидел интересный сон: будто бы я сижу за огромным столом, а вместе со мной беседуют мои пращуры, счастливые от того, что я решился вызвать их из небытия. Думаю, этот сон не случаен: предкам всегда приятно, когда о них вспоминают потомки, тем более, когда составляют генеалогическое древо….

 

2010-2015