Казахская Академия транспорта и коммуникаций им. М.Тынышпаева 4 страница

МАРАФЕТЫ - сладости ку­старного производства; они продавались на базарах с лотков в виде витых сахар­ных палочек.

МАРЬ - темная туча.

МАСДАКИ - кости тазо­бедренного сустава, выступающие у коня по бокам крупа.

МАСЛАКОВАТЫЙ - ко­стлявый.

МАСОЛ - кость; в полках — насмешливая кличка вахмистров. Тоже — маслак.

МАСТЬ - цвет шерсти у коня.

МАТУЗОК - короткий ку­сок шнурка, для завязывания мешков, навешивания пломб; махальный воинский чин, подающий издалека ус­ловные знаки; всадник выс­ланный для встречи ожидаемой особы, с заданием пре­дупредить заранее о ее приближении.

МАХАМЕТ - бранное слово, разбойник, нарушитель общественного спокойствия.

МАХАН - падаль или конское мясо.

МАХОТКА - низкий кувшин с широким горлом для донского кислого молока; по-русски — «крынка».

МАШТАК - верховой конь среднего роста с широким и крепким костяком; сильный и выносливый, он хорошо держит тело, но большой резвостью не обладает.

МЕДАЛЬ - личный знак атамана, носилась на шее, поверх галстука и выпускалась на кафтан в раскол ворота. На лицевой стороне бывали надписи: «Атаман станицы...», впоследствии портрет Государя. На оборотной стороне гравировались имя и фамилия атамана и годы его правления. После исполнения срока атаманства оставалась бывшему атаману на память. В случае вторичного избрания носилась рядом с новой. Медали бывали золотые и серебряные, в зависимости от степени атаманства. Медаль меньшего размера носил товарищ атамана.

МЕЖДУПАРЬЕ - период времени в сельском хозяй­стве между весенним севом и сенокосом.

МЕЛЬТЕШИТЬСЯ - мере­щиться, копошиться.

МЕХ - мешок, куль.

МЕЧ - рубящее двулезвий­ное холодное оружие, по форме напоминающее кав­казский кинжал; очень длин­ные мечи с односторонним лезвием известны в археоло­гии как канчары; они выко­вывались на Дону уже в эпо­ху танаитов и, очевидно, послужили прототипом казачьего донского палаша.

МИТЮК - войлочная под­кладка под седло, потник, накрытый кожей.

МЛАДШИЙ УРЯДНИК - нижний чин в казачьих войсках.

МОЛИТЬ - просить, помолим — попросим.

МОНГОЛКА - не­большая сибирская лошадь.

МОНИСТА - ожерелье из золотых и серебряных монет.

МОРДОВАТЬ - замышлять недоброе; у терцев — убивать.

МОЧЕЖИНА - мокрое ме­сто в поле.

МУДУН – дощечка, означенная зарубками и расколо­тая пополам; на Черномор­ской «линии» служила вме­сто пароля; одна половинка находилась на пикете, а другая — у проверяющего посты начальника.

МУЗГА - болотистое озерцо в степи, остаток речной ста­рицы; тоже — батлаук или сагва.

МУЗЛИ - мозоли.

МУНДИР - верхняя форма одежды. К мундиру всегда полагается головной убор.

МУРЕНЬКИЙ - пестрый.

МУРУГИЙ - масть коня — по светлой рубашке мелкие пятна или волнистые полосы.

МУСАТ - металлическая часть огнива, кресало.

МУТОРНО (некр.) - тоскливо, не по себе.

МЫСЛЯ (дон.) мысль.

 

Н

 

НАВЕС - у коня хвост и грива.

НАГАВКИ - кожаные гет­ры для ног лошади, имею­щей склонность «засекаться», т. е. задевать на быстрых аллюрах ногой за ногу и тем ранить их у путового сустава.

НАГАЙБАКИ - православные татары казаки семи станиц Оребургского войска.

НАГАЙКА - короткая, твердая плеть для наказания коня; принята у большинства азиатских степняков и кавказских горцев, а в том числе и у казаков. Знак есаульца и приставов на Кругу. В повседневной жизни знак власти у полноправного строевого казака. В некоторых станицах нагайку разрешалось носить только женатым. Дарилась зятю тестем на свадьбе и висела в курене на левом косяке двери в спальню. Как знак полной покорности и уважения могла быть брошена к ногам уважаемого гостя или старика, который был обязан ее вернуть, а бросившего — расцеловать. Если старик переступал через нагайку, это означало, что покорность ему не угодна и обида или грех провинившегося не прощен.

НАГЛЫЙ (некр.) - внезап­ный, неожиданный: «наглое нападение», «наглая смерть».

НАГОВИЦЫ - у кавказ­ских казаков так называют­ся кожаные чулки; то же, что на Дону и на Урале — ичеги.

НАДЕСНО (некр.) - на­право.

НАДОБЕДЬ - необходимо.

НАДОЛБЫ - крепостной частокол из толстых бревен.

НАДАСЬ - на днях.

НАЗЁМ - навоз, перегной­ное удобрение поля.

НАЗНАМЕНОВАТЬ (некр.) - назначить; назнаменовать начальнова — выбрать начальника.

НАЗОЛА - надоедливый.

НАИГРЫШИ - в казачьей песне упражнение голоса за­певалы короткой музыкаль­ной фразой, состоящей из затейливых переливов.

НАКАЗНЫЕ АТАМА­НЫ - заместители Войско­вых атаманов. В независи­мых Войсках Н. а. избира­лись Кругами, а в России назначались царской вла­стью. Когда наследник цеса­ревич стал считаться атама­ном всех каз. Войск, Н. а. назначались в качестве его заместителей для каждого Войска из генералов-неказа­ков.

НАКВАСКА - при выпечке хлеба, дрожжевой росчин для теста.

НАКОЧЕТИЛСЯ - оделся франтом, нарядился, припомадился.

НАЛЕЗТЬ (некр.) - найти; «налез деньги на дороге».

НА ЛИПЦА - способ лов­ли раков; на шнур привязывается убитая лягушка а с грузилом опускается в воду; когда в нее впивается рак, его подтягивают кверху и под водой хватают за спинку.

НАЛОВКА - уменье, сно­ровка

НАКУТИТЬ - насмеяться, насплетничать.

НАЛЫГАТЬ - привязать быка или корову веревкой за рога; в образной народной речи означает: привлечь к от­ветственности, захватить, посадить под арест.

НАЛЮБКА - на выбор.

НАМЕТ - казачье название галопа, бег коня, при котором он идет скачками, вы­брасывая попеременно передние ноги, а потом задние; Н. бывает широкий и корот­кий или «волчий», иногда с правой передней ноги, иногда с левой, в зависимости от того, какая раньше выносится лошадью.

НАОПАШ - расстегнутый, в распашку.

НАПИВО (некр.) - сладкий хмельной напиток.

НАПРЕД СЕГО (некр.) - прежде, раньше этого.

НАПРИКЛАД - к примеру, например.

НАПРОВЕСНЕ - весною.

НАПУТЛЯТЬ - наделать ошибок, напутать.

НАРДЕК - арбузный сок, переваренный до густоты меда.

НАРОКОМ - специально, по плану, нарочито.

НАРОЧНЫЕ СТАРШИ­НЫ - назначались постоян­но с 1743 г.; сначала им были поручены розыск и высылка с Дона всех «беглых» людей, но постепенно их обязанности расширились и на дела казачьи; в восьми­десятых годах XVIII в. при них были созданы особые учреждения «сыскные на­чальства», ведавшие всеми во­енными, административными, судебными и финансовыми делами, порученного им округа.

НАРУГА - насмешка, оби­да, надругательство.

НАРЯД - на языке старин­ных актов, артиллерия.

НАСЕКА - род булавы, знак достоинства низших казачьих начальников и ста­ничных атаманов; длинная деревянная трость, обвитая резьбой в виде веток и окра­шенная под орех, а на ней серебряная головка, неболь­шое шаровидное навершие.

НА СЛОМ ПОЙТИ - броситься в решительную ата­ку, на пролом.

НАСЛУС - снег пропитан­ный водой.

НАСПРОТИ - наперекор, напротив.

НАСТЫРНЫЙ - назойли­вый, надоедливый.

НАСУВОРОВАТЫЙ - суровый вид.

НАХИЛИТЬСЯ - нагнуть­ся.

НАЧАС - на короткое время.

НАЧАЯТСЯ (некр.) - на­деяться.

НАШЛА ДИТЁ (некр.) - родила ребенка; в том же значении употребляется у некрасовцев «принесла»; принесла сына — родила сына.

НА ЮРУ - на возвышен­ном месте заливной низины в речной пойме; в станицах Старочеркасской и Елизаветовской курени ставились на юру, не считаясь с располо­жением улиц.

НЕ БОИСЬ - будь сме­лым; урядник в полку поу­чал молодого служивого: «главное не боись».

НЕВАЖНЕЦКИЙ - пло­хой.

НЕВЛАДАНЫЙ (некр). - не бывший в употреблении, новый.

НЕВЯНКА - растение бес­смертник.

НЕДОТКА - снаряд для рыбной ловли, короткий бредень.

НЕЖЕЛАННЫЙ - недоброжелательный, зловредный.

НЕЖЕРЕБЬ - кобылица не имевшая жеребенка.

НЕКРАСОВЦЫ - казаки ушедшие в сентябре 1708 г. с атаманом Игнатом Некра­совым за турецкую границу на Кубань; это же прозвище сохранилось за их потомка­ми до наших дней.

НЕПОРОЖНИЙ - нагру­женный.

НЕПОРОЖНЯЯ - беремен­ная, если говорится о женщине.

НЕПРАВИЛЬНЫЙ ДУХ (некр.) - противный запах.

НЕПУТЁВЫЙ - жуткий, зловещий, недобрый.

НЕ СОВЕТНЫЙ (некр.) - нерассудительный человек.

НЕУДОБЬ - земля непри­годная для обработки.

НЕУК - табунный конь, не знающий узды и выездки.

НЕХАЙ - пусть будет.

НИЗОВКА - низовой ве­тер, ветер дующий вверх по течению реки; на Дону это юго-западный ветер; он намного поднимает уровень воды в дельте реки, заливает низменную пойму реки, иног­да вместе со станицей Елизаветовской. При Н-ке бывают на Азовском море самые сильные штормы, сопровож­даемые теплыми дождями.

НИКОЛИ - никогда.

НОВОЧЕРКАССК - столи­ца Всевеликого Войска Дон­ского, резиденция Донского атамана и правительства, ме­сто собраний Войсковых Кругов. Закладка города состо­ялась 18 мая 1805 г.

НОНЯ - сегодня.

НУЖА (некр.) - бедность, нужда.

НУЖНЫЕ ЛЮДИ (некр) - нуждающиеся, бедняки.

НУКЕР - обычно переводит­ся с монгольского, как «сво­бодный воин, обязавшийся служить своему вождю», но точное значение слова «нокюр» — «друг-дружинник»; у тюркских народов слово Н. имеет то же значение — «военный слуга».

НЯНЯ (терск., некр.) - старшая сестра.

 

О

 

ОББРЕХАТЬ - обругать.

ОБДОНЬЕ - прибережная полоса земель вдоль Дона.

ОБЛИЧЬЕ - лицо в высо­ком слоге, как физиономия.

ОБЛЫЙ (некр.) - круглый.

ОБМИШУЛИТЬСЯ - оши­биться, оскандалиться.

ОБРАДА - радость, нечто приносящее радость, отрада.

ОБРАТАТЬ - накинуть на голову коня оброть-недоуздок, приучить дикого коня к привязи.

ОБРОТЬ - недоуздок, род узды без удил с одним поводом при содержании коня на привязи.

ОБТЁРХАННЫЙ - потертый, поношенный.

ОБЫДЕНКИ - в один день, с утра до вечера.

ОБЫКНОСТЬ - привычка, обыкновение, обычай.

ОБЫКНУТЬ - притерпеть­ся, привыкнуть.

ОГАРНОВАТЬ - успешно закончить дело.

ОГЛУМ - болезнь лошади, нарушение нормальных фун­кций мозга; заболевшая ло­шадь перестает есть, не слу­шается повода, а бессознательно движется по прямой линии, натыкаясь на заборы и стены, бьется о них голо­вой и грудью. Казаки называют оглумом также челове­ка, поступающего необдуманно, идущего напролом не разбирая пути и средств.

ОГНЕВИЦА - лихорадка, горячка.

ОГРЕБАТЬСЯ - грести од­ним веслом.

ОДНОДВОРЦЫ - особый класс военных земледельцев, живших па окраинах Московии и обязанных нести охрану пограничья. Прави­тельство давало О-цам небольшой земельный участок и одну семью (двор) крепо­стных крестьян для его об­работки. Право владеть кре­постными О. сохраняли до 1840 г. В актах XVI-XVII в. встречаются и казаки-одно­дворцы с московских окра­ин. Впоследствии многие из них перечислены в одно из казачьих Войск или пересе­лены на Кавказскую Линию.

ОДНОСУМ - однолеток и сослуживец по полку; понятие О. сохраняется с того времени, когда каждый десяток в казачьей служилой сотне вел свое отдельное хо­зяйство и возил провиант на вьючной лошади в сумах.

ОЖЕРЁЛОК - воротник рубахи.

ОЗЕМЕЙНЫЕ - особое пра­вовое состояние казаков, неспособных к военной службе, на Дону в XVIII в.; к О. причислялись и те «новопришлые» казаки, кото­рые не подлежали обратной высылке в Россию. Оставаясь на Дону легально, О. состав­ляли в казачьих городках особую группу землевладель­цев. Они не зачислялись в казачьи службы и не могли участвовать в дележе цар­ского жалованья, но зато получали право пользования станичной юртовой землей, были производителями продуктов питания. Однако, для экстренных случаев, когда всем надо было выступать для обороны от нападения, О. тоже должны были об­ладать исправным оружием. В обычное же время, вместо военной службы, они вы­полняли станичную и обще­войсковую натурально-трудовую повинность. Кроме того, с 1765 г. О. выплачи­вали в казну Войска подуш­ную подать. Иногда среди них попадались и неказаки; так по актам Ростовского архива, в 1767 г. вольный человек Борис Егоров про­сил Войсковое правление, чтобы ему позволили «с протчими иностранцами приписатца в Среднюю станицу в оземейные».

Станичное общество разрешало О-ным пользо­ваться трудом приписных к станице крестьян и жениться на казачьих вдовах и деву­шках, даже в тех случаях, если они не были природ­ными казаками. Таким сме­шанным семьям всегда отда­валось предпочтение перед другими иногородними и молодежь, родившаяся и вы­росшая в них, легко приобретала все казачьи права. С другой стороны, казачьи де­ти с физическими недостат­ками или по другой причи­не неспособные к строю, пе­речислялись в О.

На Дону число О-ных постоянно увеличивалось за счет пришлых днепровских казаков. По приказу Воен­ной Коллегии в конце XVIII в., ими иногда пополня­лись донские полки и тогда они автоматически приобре­тали на Дону все гражданские права на казачьем по­ложений. Не попавшие в эти наборы, расселились по сло­бодам и составили часть иногородних.

ОКАВАЛОК - кусок, ло­моть.

ОКАТ (некр.) - склон, ко­согор.

ОКРАЙНИЦА - полоса от­крытой воды вдоль берега замерзшей реки.

ОМАХОМ - с размаху.

ОРЖАНЕЦ - поле после ржи.

ОРЦА ДЕРЖАТЬ - вести судно по углубленному фар­ватеру.

ОСЕЛЕДЕЦ - в основном значении, сельдь, селедка, но у казаков это слово обратилось в полунасмешливое название длинной пряди во­лос на макушке бритой головы у запорожских «войсковых товарищей». Этот знак принадлежности к социальным верхам казачьего общества основан на обычае издавна принятом у черка­сов на Кавказе. Итальянец Георгий Интериано, живший в Черкасии ок. средины XV в., записал о местных жи­телях: «Носят длиннейшие усы. На поясе в кожаной су­мочке, сделанной и вышитой руками жены, постоянно имеют огниво и бритву с оселком. Ею бреют друг дру­гу голову, оставляя на ма­кушке длинный пучок волос в виде косички».

ОСЕНЬЁЙ (дон.) - осенью.

ОСКАЛЯТЬСЯ (дон.) - смеяться, широко улыбаться.

ОСТОРОНЬ - в стороне: «в борьбе за родную землю мы не можем оставаться осторонь».

ОТАРА - стадо овец; тоже — атара.

ОТВОД ТАБУННЫЙ - часть станичного земельного юрта, выделенная под выпас конских табунов.

ОТКИДНОЕ МОЛОКО - прототип сушеных молочных продуктов. Заквашенное молоко сливают в бочонок и позволяют ему там бродить, отливая выделяющуюся сыворотку. Когда осадок загустеет, его «откидывают» в холщовый клин — «порту» и кладут под пресс. Твердое О. м. легко распускается в воде, образуя освежающий напиток ирьян или айран.

ОТНОЖИНА - горный отрог; также лощина, отходящая от речной поймы.

ОТОК (некр) - остров.

ОТПАДЧИК - ренегат, из­менник своему народу.

ОТЧИНЯТЬ - отворять.

ОФИЦЕРЫ-КАЗАКИ - указом 1798 г. казачьи военные чины приурочены к русской Табели о рангах и окончательно утверждены с выходом Положения о Войске Донском в 1835 г. Пра­ва казачьих «чиновников» — офицеров регулировались Сводом законов Российской империи т. IX. До наших дней существовали казачьи чины: хорунжий, сотник, подъесаул, есаул, войсковой старшина, полковник, генерал-майор, генерал-лейтенант и генерал от кавалерии.

ОХЛОНИТЬСЯ - успоко­иться, остыть, придти в себя.

ОХЛЮПЬЮ - верхом на коне без седла.

ОЧУНЕТЬ - очнуться, выз­дороветь.

ОШКАМЕЛОК - огрызок, обрубок, кончик.

ОШУЙНО (некр.) - налево.

 

П

 

ПАДИНА - низменное место.

ПАЖЕЙ ДЕРЖАТЬ - ве­сти судно ближе к берегу реки.

ПАЙ - земельный надел, выделенный казаку из ста­ничного юрта, по достиже­нии им шестнадцатилетнего возраста. Так как земельным владельцем была каждая ста­ница, то величину пая уста­навливало собрание (станич­ный сбор) ее «десятидворных» представителей; она за­висела от прироста населения и размеров юрта; новопосе­ленные станицы наделялись землею из земельного фонда Войска с расчетом по 30 де­сятин на каждого взрослого мужчину; с ростом населе­ния П. постепенно умень­шался, иногда — до пяти де­сятин. По обычному праву вдовы получали половину пая, а вдовы с сиротами — полный пай.

ПАЛ (некр) - выстрел, по­жар.

ПАЛАШ - однолезвийное холодное оружие; почти пря­мой клинок длиною 80-90 см, с заточенным для уко­лов концом. У Казаков также — полоса, па­ласа.

ПАЛИЦА (некр) - палка, трость.

ПАНАИР (некр.) - базар.

ПАНЁВА - полоса плотной материи, служившая казач­кам в качестве юбки; от за­паски отличалась только клетчатым рисунком яркой раскраски.

ПАНСУРА - лицо; тоже что «обличье», но с оттенком насмешливости.

ХПАПА (муж.), ХАПАПА (жен.) - традиционный головной убор служилых казаков — барашковая шап­ка с суконным верхом. В древности Славяне называли П. клобуком, а название П. вошло в употребление позд­нее, так же как трухменка или кабардинка; они связаны с именами кавказских наро­дов папагов, трухменов и кабардинцев. Казаки пользуются разными фасонами П., низкими — с плоским вер­хом или высокими — с кону­сообразным верхом. Донцы и запорожцы в XVI-XVII вв. снабжали П. суконным тумаком, падавшим на бок в виде клина; в него можно было вложить стальной кар­кас или иной твердый пред­мет, для защиты головы от шашечных ударов.

ПАРАЛИК - паралитик.

ПАСИСЬ - берегись, опа­сайся.

ПАТАТУЙКА - птица удод.

ПЕЛЮШКИ - туалет мла­денца, пеленки,

ПЕННЫЙ (некр.) - наказан­ный за проступок, от слова «пеня».

ПЕРВАК - чистый сок, вы­жатый из целого винограда.

ПЕРЕВАЖИТЬ - превзой­ти, перевесить.

ПЕРЕЛИТОЕ - сорт донско­го вина.

ПЕРЕМЕТНЫЕ СУМЫ - прямоугольные мешки для запасной одежды всадника, притороченные сзади седла.

ПЕРНАЧ - знак высшего атаманского достоинства, серебряная позолоченная булава с навершием грушевид­ной формы, которое поделено на восемь долей, похо­жих на птичьи перья; обра­зуемое ими навершие укреп­лено узким концом на око­ванной серебром трости, общей длиною около 80 см. П. вручался новоизбранному Войсковому атаману. Русские цари, после покорения Казаков, иногда жаловали их Войска новыми П-чами.

ПЕРСИ (некр.) - грудь.

ПЕРСТ (некр.) - палец.

ПЕРХИЛЯТЬСЯ - изогну­ться, наклониться, переги­баться.

ПЕСИК - висок.

ПЕСТАТЬСЯ - нянчиться.

ПЕТЕЛ (некр.) - петух.

ПЕЧАТЬ - на рукояти или на перстне, вручалась атаману при выборах. Символ хозяйственной и дипломатической функций атамана. Ею скреплялись все документы. Принадлежала общине и передавалась от атамана к атаману.

ПЕШИ, ПЕШКИ - пешком.

ПЕШИЕ БАТАЛЬОНЫ - см. ПЛАСТУНЫ.

ПИКА - колющее оружие степного воина; П. — «дончиха» с древком саженной длины, с тупым металлическим основанием и трехгранным втульчатым наконечником-остриём, в наше время сох­ранялась еще у всех Казаков, кроме Кавказских; была соб­ственностью каждого строе­вого Казака. На походе П. опиралась кожаным стремечком на подъем правой ноги и висела за правым плечом на петле — «балберке»; при­менялась почтя исключи­тельно во время конных атак.

ПИКАДОРЫ - казаки во­оруженные одними пиками.

ПИРАМИДА - на Дону так называется гора около Усть-Медведицкой станицы. В последней четверти XVII в. у подножья П. возник старообрядческий скит, который разрушен русскими войсками в 1689 г.

ПИРОГ - белый пшеничный хлеб.

ПИХРА - пренебрежитель­ное наименование, слово, вы­ражающее презрение к не­полноценному человеку.

ПИЧКАТНЫЕ САНИ - расхожие розвальни.

ПЛАСТУНЫ - казачьи пе­шие воины. Это название принесли в казачий обиход казаки черноморские; вна­чале они одни были храни­телями боевых традиций знаменитой запорожской пехо­ты и только позднее стали появляться П. у линейцев, донцов и терцев. Таким об­разом, все бойцы пеших ка­зачьих частей стали называться не иначе, как П. В императорской армии из пеших казаков формировались отдельные бата­льоны и попавшие в них призывные были избавлены от значительных расходов при покупке коня и сбруи. Но, несмотря на такое облег­чение, служба в пехоте не очень привлекала казачью молодежь. Она стала уделом малосостоятельных людей по необходимости. В мирное время пластунские батальо­ны выставляли одни кубан­цы. Во время войны их чи­сло утраивалось до 18, для которых Войско имело го­товые кадры опытных ко­мандиров.

ПЛЕМИНУ (некр.) - рода, племени.

ПЛОЙКА - завивка волос или фестонов на ткани при помощи горячих щипцов.

ПЛОТБИЩЕ - пристань для лодок.

РЬПЛУГАТА (муж.) - тот, кто пашет землю; идущий за плугом.

ПОБИРУШКА (некр.) - нищий.

ПОБЫТ - обстоятельства; «таким побытом» — «при та­ких обстоятельствах», «та­ким образом».

ПОГОНЫ - неотъемлемая часть одежды казака строевого возраста. Обязательно носились казаком до выхода «на льготу». Офицерские погоны, галуны и шевроны разрешалось носить пожизненно.

ПОДБОР - низкий каблук казачьего сапога.

ПОДГОЛОСТНИК - певец, выполняющий в казачьем хоре подголосы, партию на высоких тонах; также — дишкант.

ПОДГОЛОСЫ - музыкаль­ная партия при хоровом исполнении казачьей песни, ва­риант ее основной мелодии на самых высоких тонах.

ПОДЖЕНИШНИК - стар­ший шафер па свадьбе.

МКА, ПОДЗЁМКАПОДЗЕ - печь, устраиваемая под кроватью, для обогрева в зим­нее время; низкий ды­моход-лежанка.

ПОДМОРНАЯ (некр.) - бо­лотистая, гнилая.

ПОДОНЬЕ - бассейн Сред­него и Нижнего Дона; де­лилось на западную Крым­скую сторону и Заполье.

ПОДОШЛА ПОД НЕГО (некр.) - приблизилась к нему.

ПОДПИСНЫЕ СТАРИ­КИ - лица наиболее уважае­мые в станицах, избранные обществом для совещаний с атаманом и контроля дейст­вий станичного правления. Вначале они назывались «вы­борными», но так как пере­писка в важных делах шла за их подписями, с сороковых годов XVIII в. их ста­ли называть «подписными». В круг обязанностей П. стариков входила организация обороноспособности своего городка, наблюдение за справедливым распределением очередей в военных коман­дировках, решение вопроса об отставке служивых, высе­ление нежелательных, беглых из России, новоприходцев, улаживание ссор между станичниками и т. п. В актах они иногда называются и «степенными стариками».

ПОДСОБИТЬ - прийти с помощью.

ПОДСОСАЯ КОБЫЛИ­ЦА - кобылица с жеребен­ком.

ПОДХОРУНЖИЙ - обер-офицерский чин, самое старшее военное звание для особенно заслуженных ря­довых. По штату П. занимал в сотне должность вахмист­ра, но в случае нужды мог заменить и строевого офи­цера.

ПОДЫ - земельные наделы в степных юртах на отда­ленных от станицы участках.

ПОДЪЕСАУЛ - обер-офицерский чин.

НЕПОЕЗЖА (только мн.) - участники свадебной процессии.

ПОЖАЛОВАНИЕ - цар­ская милость в награду за услуги. До Петра I царское П. донским казакам выра­жалось в присылке ежегод­ных даров в виде пороха, свинца, запаса зерна, спирта и сукон. Взамен этого ка­зачьи общины вели непре­рывную разведку татарской степи, а иногда, по особым договорам, выступали с бое­вой помощью русским вой­скам. Эта форма отношений с соседями велась по примеру Византии, которая посто­янно выплачивала соседним «варварам» жалование нату­рой и деньгами за мир и помощь против врагов, при­влекая их тем в число своих федератов.

ПОКЕЛЕВА, ПОКЕЛЬ - покаместь, до тех пор пока.

ПОКЛИКАТЬ - позвать.

ПОКОХАТЬСЯ - полю­бить друг друга.

ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ - издревле укоренившаяся в душах ка­заков надежда на опеку и покровительство Матери Бо­га Живого. День Покрова 1/14 октября всегда празд­новался в станицах дома и в эмиграции особенно тор­жественно, с молебнами о живущих, с панихидами по отошедшим в иной мир, с общественными собраниями, спортивными состязаниями и общими трапезами. Исто­рически такая традиция приурочивалась, к чуду по­ражения турок под Азовом, когда у изнемогавшего от долгой и неравной борьбы, казачьего гарнизона не оста­валось уже никаких надежд и когда видение «жены пре­красной в багряной ризе» вдохновило на новые подви­ги. К первому октября 1641 г. свершилось действитель­ное чудо: город освободился от осады. Но корни особен­ного почитания Богородицы несомненно много древнее, глубже и душевнее. Божия Матерь, это Высшее Начало, матерински нежная, страда­ющая и понимающая страда­ние, вечная Женственность, обнадеживающая посредни­ца между слабым человеком и Всемогущим Господом. Ее образ вызывал в массах во­енного казачьего народа те же чувства, которые питали почитание Пресвятой Девы у средневековых рыцарей, в частности у рыцарей В. кня­жества Литовского, ходив­ших в бой с пением гимна-молитвы «Бога Родица, Де­вица, Благословенна Мария».

Осенний праздник, по­священный П. П. Богороди­цы, отдавал должное памяти погибших и усопших, а од­новременно служил днем благодарения за Божие дары, за те жизненные блага, ко­торые казак-хозяин получил в истекшем году.

ПОКУПНЫЕ КРЕСТЬЯ­НЕ - так назывались крепо­стные крестьяне, купленные богатыми казаками в России и «выведенные» на Дон. Са­мый ранний случай такой покупки известен по акту 1734 г. Но по русским законам до 1775 г. казаки и их старшины не имели права покупать крестьян и владеть ими. Донские старшины получили это право только после того, как стали считаться русскими дворянами. От этого времени постыдный торг людьми начался на ярмарках в ст. Урюпинской, куда помещики центральных губерний России «везли на продажу своих крестьян, ча­сто в оковах, и сбывали, их семьями и даже поодиночке». В 1782 г. из 26.579 кре­стьян, живших на Дону, 1106 человек были покупными; в 1796 г. из общего числа 54.628 — их было уже 3.995 чело­век, в большинстве дворо­вых слуг.

ПОЛАТИ - чердак.

ПОЛИКОВАТЬ - торже­ствовать, радоваться.

ПОЛИПОНЫ - прозвище старообрядцев у православ­ных.

ПОЛК - в древности это слово имело у славян зна­чение тождественное поня­тию «народ»; позднее оно обозначало народное ополчение, собранное для какого либо военного предприятия; встретив противника вооруженные толпы «исполчались», располагались в порядке бо­евой готовности; при этом передовые, фронтовые и фланговые отряды считались отдельными полками. В рус­ских летописях боевые от­ряды черных клобуков, тоже называются полками; их полковая воен­но-административная организация была принята после и у запорожских казаков гетманщины, где полковое начальство объединяло в сво­их руках и военную, и су­дебную, и гражданскую власть. Здесь полк равнялся повету (уезду) с центральным полковым поветовым городом и с сотенными городками и селами. В Сечи полки состояли из нескольких куреней под командой полковника.