Держал ее при деле все эти годы. Ложным доктринам Ада и Дьявола было дано
Цвести слишком долго благодаря протестан-тской и католической церквям. Без Дьявола, в которого можно было тыкать пальцем, набожники правого пути не имели бы других дел кроме угроз своим последователям. "Сатана вводит нас в искушение", "Сатана - принц Зла", "Сатана зол, коварен, жесток", - предупреждают они, - "Если вы поддадитесь искушению Дьявола, то испытаете муки вечного проклятия и будете жариться в аду". Семантическое значение слова Сатана - "противник", "враг" или "обвинитель". Само же слово "Дьявол" происходит от индийско-го "деви", которое означает "бог". Сатана представляет оппозицию всем религиям, которые служат Уничтожению и подавлению человека за его естественные инстинкты. Сатане Была отдана роль злого пер-сонажа просто лишь потому, что он олицетворял Собой все плотские, земные и телесные аспекты человеческой жизни. Сатана, верховный дьявол западного мира, сначала был анге-лом, чьим долгом Было сообщать Богу о человеческих провинностях. Лишь с XIV века он стал Изображаться злым существом, получелове-ком - полуживотным с Козлиноподобными рогами и копытами. До того как христианство дало ему имена Сатана, Люцифер и др., плотская сторона человеческой природы была во власти Бога, звавшегося Дио-нисом или Паном и изображавшегося в виде сатира или фавна древни-ми греками. Пан изначально был "добрым малым" и символизировал Плодородие и плодовитость. Когда нация переходит к новой форме правления, герои прошло-го становятся Разбойниками настоящего. То же и с религией. Ран-ние христиане верили, что Языческие боги являются дьяволами и иметь с ними дело - значит заниматься "черной магией". Чудесные небесные события они именовали "белой магией" и это было един-ственным различием между двумя "видами" магии. Старые боги не Умерли, они провалились в Ад и стали чертями. Домовые, гоблины и буки (англ. - bogey, bugaboo), которыми пугали детей, произошли от слов: славянского "Бог" и индийского "Бхага". Многие удовольствия, почитаемые до прихода христианства, бы-ли запрещены Новой религией. Понадобились лишь небольшие видоиз-менения, чтобы Превратить Пана с его рогами и раздвоенными копы-тами в самого убедительного черта! Его атрибуты также легко были превращены в наказуемые Грехи и метаморфоза стала полной. Ассоциирование козла с Дьяволом может быть найдено в хрис-тианской Библии. Святейший день года, День Искупления, праздно-вался принесением в жертву двух козлов "без изъяна", один из ко-торых предназначался Господу, другой - Азазелю. Последний козел, заключавший в себе грехи людские, подавался на десерт и был "коз-лом отпущения". Таково происхождение козла, используемого В цере-мониях сегодняшнего дня, как, впрочем, и в Египте раз в год он был Приносим в жертву Богу. Чертей у человечества предостаточно и происхождением своим они, конечно, Отличаются. Исполнение сатанинского ритуала не преследует вызывание Демонов, этой практике следуют те, кто боит-ся темных сил, пробуждаемых ими. Предположительно, демоны - это злобные духи, обладающие свойствами Благоприятствовать порче людей и событий, коих они ка-саются. Греческое слово "демон" означает "дух-хранитель" или "ис-точник вдохновения" и, Конечно же, теологи, легион за легионом, наизобретали этих предвестников Вдохновения - и всех, ко всему прочему, злобных. Доказательство трусости "волшебников" правого пути - практи-ка вызова ими Соответствующего демона (который, предположительно, является уменьшенной Копией черта) для выполнения им поручения. При этом они исходят из того, Что демон, будучи лакеем черта, бо-лее легко управляем. Оккультный фольклор повествует о том, что лишь очень "защищенный" или безумно глупый колдун
|