Изображаться злым существом, получелове-ком - полуживотным с

Козлиноподобными рогами и копытами. До того как христианство дало ему имена

Сатана, Люцифер и др., плотская сторона человеческой природы была во власти

Бога, звавшегося Дио-нисом или Паном и изображавшегося в виде сатира или

фавна древни-ми греками. Пан изначально был "добрым малым" и символизировал

Плодородие и плодовитость.

Когда нация переходит к новой форме правления, герои прошло-го становятся

Разбойниками настоящего. То же и с религией. Ран-ние христиане верили, что

Языческие боги являются дьяволами и иметь с ними дело - значит заниматься

"черной магией". Чудесные небесные события они именовали "белой магией" и

это было един-ственным различием между двумя "видами" магии. Старые боги не

Умерли, они провалились в Ад и стали чертями. Домовые, гоблины и буки

(англ. - bogey, bugaboo), которыми пугали детей, произошли от слов:

славянского "Бог" и индийского "Бхага";.

Многие удовольствия, почитаемые до прихода христианства, бы-ли запрещены

Новой религией. Понадобились лишь небольшие видоиз-менения, чтобы

Превратить Пана с его рогами и раздвоенными копы-тами в самого

убедительного черта! Его атрибуты также легко были превращены в наказуемые

Грехи и метаморфоза стала полной.

Ассоциирование козла с Дьяволом может быть найдено в хрис-тианской Библии.

Святейший день года, День Искупления, праздно-вался принесением в жертву

двух козлов "без изъяна", один из ко-торых предназначался Господу, другой -

Азазелю. Последний козел, заключавший в себе грехи людские, подавался на

десерт и был "коз-лом отпущения". Таково происхождение козла, используемого

В цере-мониях сегодняшнего дня, как, впрочем, и в Египте раз в год он был

Приносим в жертву Богу.

Чертей у человечества предостаточно и происхождением своим они, конечно,

Отличаются. Исполнение сатанинского ритуала не преследует вызывание

Демонов, этой практике следуют те, кто боит-ся темных сил, пробуждаемых ими.

Предположительно, демоны - это злобные духи, обладающие свойствами

Благоприятствовать порче людей и событий, коих они ка-саются. Греческое

слово "демон" означает "дух-хранитель" или "ис-точник вдохновения" и,

Конечно же, теологи, легион за легионом, наизобретали этих предвестников

Вдохновения - и всех, ко всему прочему, злобных.

Доказательство трусости "волшебников" правого пути - практи-ка вызова ими

Соответствующего демона (который, предположительно, является уменьшенной

Копией черта) для выполнения им поручения. При этом они исходят из того,

Что демон, будучи лакеем черта, бо-лее легко управляем. Оккультный фольклор

повествует о том, что лишь очень "защищенный" или безумно глупый колдун

Способен доду-маться вызвать самого Дьявола.

Сатанист не вызывает украдкой этих "недоделанных" чертей, а бесстрашно

Пробуждает тех, кто составляет адскую армию опытных насильников - САМИХ

ДЬЯВОЛОВ!

Теологи составили каталог некоторых имен чертей в своих списках демонов, но

Ниже приведен список имен, наиболее эффектно используемых в сатанинских

Ритуалах. Эти имена и краткие сноски на вызываемых богов и богинь,

составляющих большую часть существ, населяющих Королевский Адский Дворец:

ЧЕТЫРЕ КОРОНОВАННЫХ ПРИНЦА АДА

САТАНА - (иврит) противник, враг, обвинитель, Властелин ог-ня, Ада, Юга.

ЛЮЦИФЕР - (латынь) носитель света, просвещения, утренняя звезда, Властелин

Воздуха и Востока.

БЕЛИАЛ - (иврит) без хозяина, основа земли, независимость, Властелин Севера.

ЛЕВИАФАН - (иврит) змей из глубин, Властелин моря и Запада.

ДЬЯВОЛЬСКИЕ ИМЕНА

(во избежание разночтений приводятся в алфавитном порядке в транскрипции

Оригинала)

Abbadon (Абаддон, Абаддона) - (иврит) разрушитель

Adramelech (Адрамелех) - шумерский дьявол

Ahpuch (Апух) - дьявол у Майя

Ahriman (Ахриман) - маздакийский дьявол

Amon (Амон) - египетский бог жизни и воспроизведения с головой барана

Apollyon (Аполлион) - греческий синоним Сатаны, архидьявол