Астрологическая мандала

"Hi," Honor said softly as she leaned down to kiss Quinn gently on the mouth. "How do you feel?"

"I'm fine." Quinn, the only patient in the recovery room, was propped up on the stretcher with several pillows behind her back. She smiled and reached for Honor's hand. "I more or less slept through the procedure, although I remember watching the fluoroscope when Wisnicki was placing the new leads."

"Are you having any pain?"

"No. He went through the old incision to change the battery pack, so there's very little discomfort. I should be out of here in fifteen minutes or so."

"Has anyone talked to you yet?"

"You mean about the current state of my heart?" Quinn squeezed Honor's fingers. She was still reeling from the impact of the news. "Yeah. Caroli was here just now and gave me a rundown. He said there's a good chance I won't need the defibrillator in another six months."

"I'm so happy for you, baby." Honor brushed her fingers through Quinn's hair. "That's the best news."

"I'm happy for us," Quinn said quietly, her eyes fixed on Honor's face. "I don't want you to worry about me all the time, and I don't want you to be cheated out of anything you deserve."

Honor frowned, her eyes darkening. "I didn't expect you to come along, Quinn. I didn't expect to love anyone the way I love you. And I certainly never dreamed of anyone making me feel the way you do."

"Honor—"

"No, let me finish," Honor chided gently. " I love you. You make me terribly happy. I could never feel cheated because of having you in my life. When I think of the future now, I see you. And it's wonderful."

"I love you so much." Quinn's voice was husky.

"Ditto, Dr. Maguire." Honor blinked away tears and smiled. "Sinclair says you'll be operating again soon, too. Did she tell you that?"

Quinn shrugged. "Yes, but for the time being, I have a job." Then she grinned, blue eyes sparkling. "And since I have a thing for my boss, I'm not in a big hurry to switch."

"Well," Honor murmured, "since your boss has a thing for you, too, that's good to hear." She took a breath to be sure her voice was steady. "When the time comes, maybe you'll consider a position at PMC in the surgery department."

"If not there, someplace in Philadelphia will need a trauma surgeon." Quinn regarded Honor intently. "Because I have no plans to leave."

Honor kissed her again. "Even better."

"Would you mind calling Arly on your cell phone so I can talk to her?" Quinn glanced toward the other side of the room where the recovery room nurse sat writing notes in her chart. "I'm the only patient in here, so I don't think we'll disrupt anything critical with it."

"Oh, no," Honor laughed. "Except if we happen to interfere with the telemetry to that monitor you're wearing, Saxon Sinclair will be in here pounding on your chest before I have a chance to explain."

Quinn grinned. "I trust you to handle her."

"Thank you," Honor said dryly. "Even so, I'll use the phone in the waiting area in a few minutes and tell Arly that you'll call her as soon as you can. Okay?"

"Okay." Quinn leaned her head back against the pillows. "Then how about checking the Amtrak schedule to see if we can get a train back to Philadelphia tonight."

"Jude invited us to stay here in Manhattan tonight with them," Honor replied. "I think we should. That way you can get a good night's sleep before we travel."

"I don't want to miss one of Phyllis's breakfasts." Quinn lifted Honor's hand and kissed her fingers gently. "And I want to see Arly."

"Most people would jump at the chance to spend a night in New York City without their children, you know," Honor pointed out with another laugh. It wasn't until she had said the words that she realized how easily she had begun to think of them as a family. She searched Quinn's face and found the calm certainty there that she loved so much.

"Give me a year or so, and maybe I'll feel that way, too. Maybe. " Quinn locked eyes with Honor. "I was kind of hoping I could count on having the next fifty or sixty with you."

"Make it seventy, and you've got a deal."

Quinn reached up and brushed a single tear from Honor's cheek. "Done."

"Did you just propose?"

"Yes."

"Good, because I just accepted." Still holding Quinn's hand tightly, Honor undipped the cell phone from her belt and flipped open the cover. After she punched in the number, she found Quinn's eyes again and said softly, "Let's hope this doesn't set off any alarms."

"I think we're safe," Quinn whispered.

"Phyllis?" Honor watched the steady rhythm of Quinn's heart as it traced across the monitor above the bed. "Tell Arly she can stay up late tonight. Quinn and I are coming home."

 

Астрологическая мандала

 

ДЕЙН РЕДИЕР   МОСКВА 1992 "Наука",Тираж 10 000 экз.

РАДЬЯР (Редьяр, Редиер) Дейн   Французский и американский астролог, философ, композитор, писатель, художник.   (23.03.1895, 0:32:40, Париж --13.09.1985, 11:50, Сан-Франциско)     Настоящее имя - Даниель Шенневьер.

Сканкопия содержит ошибки из оригинального текста, но слова с ошибками выделены цветом.

Содержание

От переводчика
Сэму Буркольцу, с дружеской благодарностью
Часть I: Интерпретация жизненных циклов как замкнутого ряда архетипических фаз
1. Символы и циклический характер человеческого опыта
2. Сабианские символы, их происхождение и внутренняя структура
3. Позитивный и негативный подходы к индивидуальному опыту
Часть II: Новое глубинное описание сабианских символов
Часть III: Числовая (нумерологическая) структура зодиакального ряда
1. Бинарные отношения между зодиакальными знаками
2. Крест и звезда
3. Четыре элемента в зодиакальной символике
Часть IV: Использование символов в астрологии и предсказаниях
1. Почему современный человек нуждается в "предсказаниях"
2. Как использовать сабианские символы для предсказаний
3. Использование символов градусов при интерпретации радикса
4. Символическая жизнь

 

От переводчика

Эта книга может читаться на многих различных уровнях.

Астролог, может быть, захочет использовать Сабианские символы в своей непосредственной практике. Здесь он получит в свои руки перво­начальные формулировки символов, как они были воспроизведены в сеансах ясновидения, и сведения об их позднейшей трансформации. (В "Астрологии личности" символы даны в более поздней интерпретации М.Джонса).

Кроме астрологического, возможны другие мантические (предсказательные) и интерпретирующие использования системы сабианских сим­волов. Некоторые Д.Радиер подробно описывает; иные могут сложить­ся у самого практикующего.

На другом, менее утилитарном уровне книгу можно воспринимать как школу символической интерпретации. Сам автор постоянно под­черкивает, что его интерпретации Сабианских символов - лишь некото­рые из многих возможных. Читатель, который захочет воспользоваться опытом Д.Радиера при вхождении в сферу символического Бессозна­тельного, может (опираясь на теорию символа и методики интерпретации, предлагаемые автором) начать с продолжения, развития и "дослеживания" намечаемых им линий, постепенно переходя к нахождению соб­ственных дорожек и символических "пространств".

Очерчивая пространства интерпретации, Дейн Редиер - астролог, психолог, теософ, - затрагивает ряд содержательных областей, так что читатель получает немало разнообразной и своеобразной организован­ной информации.

Наконец, - last, but not leas - книга является плодом длительных раз­думий и практического опыта творчески одаренного и высоко духовного человека, создателя "гуманистической астрологии", художника, музы­канта, поэта, общение с которым плодотворно независимо от тех или иных частных задач и интересов читателя.

Сэму Буркольцу, с дружеский благодарностью. Д..Р.

Когда в 1930 году в Лос-Анджелесе я встретил Марка Эдмунда Джон­са, он любезно прислал мне экземпляр своего мимеографированного курса астрологии, предназначенного для членов основанной им Сабианской Ассамбли. - (Отвечая на часто задаваемый мне вопрос, должен от­метить, что никогда не был ни членом Сабианской Ассамблеи, ни учас­тником классов М.Джонса). - "Символическая астрология" была написа­на в 1931 году; в ней описывались и интерпретировались символы каж­дого градуса зодиака. Меня очень заинтересовали эти символы, кото­рые, как об этом пойдет речь дальше, - во многих отношениях превосхо­дят системы, описанные ранее. Когда, побуждаемый моим другом, Али­сой Бейли, я решил написать книгу "Астрология личности" (лето 1934 -весна 1936), я попросил разрешения у Марка Джонса включить в нее конспективную версию символов и их интерпретации, на что М. Джонс с готовностью согласился.

В то время я не обратил достаточного внимания на то, насколько первичные краткие описания символов, полученные при посредничес­тве Элизы Уилер (при обстоятельствах, о которых речь пойдет во 2 гла­ве), отличаются от того, что дается в мимеографированном курсе Джон­са (появившемся на шесть лет позже); в "Астрологии личности" я сле­довал за описаниями и интерпретациями этого последнею варианта. Я, однако, должен был их конспективно сократить, и кроме того, я вводил кое-где замечания, связанные с так называемой глубинной психологией, поскольку в 1933 году я очень интересовался работами К.Г. Юнга. (Впер­вые я познакомился с астрологией в 1920 г., но в то время я был в основ­ном занят музыкой и индийской философией. Понадобилось сочетание Джонсовского подхода и юнговской психологии, а также различных личных перемен и обстоятельств, чтобы я увидел возможность исполь­зовать астрологию как практическое применение космической, холистической и циклической философии существования.

Используя все более широко сабианские символы 360 градусов зодиа­ка, я все менее удовлетворялся формулировками и интерпретациями многих из них; вместе с тем, я все более поражался внутренней структу­ре их, тем более, что получены они были в совершенно произвольном порядке. В результате я начал писать ряд статей, под общим названием "Круг Значения", публиковавшихся в Американском Астрологическом журнале между октябрем 1944 и декабрем 1945.

В 1953 году М. Джонс опубликовал книгу "Сабианские символы в астрологии", в которой пользовался краткими оригинальными описани­ями: как они были получены в 1925 году в Сан Диего. Он прибавил к

этим описаниям совершенно новые и во многом иные интерпретации, обусловленные его социальной психологией и абстрактной филосо­фией, указывающей на взаимосвязь между противоположными зодиа­кальными градусами. В 1954-55 годах я опубликовал в Американской Астрологии еще четыре статьи с новыми соображениями относительно этих символов, в частности, относительно возможности использовать их с целями, близкими к тем, ради которых используют символы И.Цзына.

Эта возможность, равно как и ограничения такого использования Сабианских символов, будет рассматриваться в последней главе этой книги. Вторая часть - наибольшая по объему - посвящена новому описа­нию и совершенно новой интерпретации всего ряда символов, рассмат­риваемого как циклический структурный ряд, формализующий и обна­руживающий архетипическое значение 360 основных фаз человеческо­го опыта; здесь обсуждается значение такой циклической картины и ее отношение к структурированному процессу роста сознания. В третьей части подробнее обсуждаются различные пути анализа этого структурированного развертывания и его необычные результаты.

Книга заканчивается соображениями относительно использования ря­да Сабианских символов и о так называемом (хотя это неточно) "гада­нии" или "предсказании". Рассмотрение различных сторон "Предсказательской" практики само по себе могло бы занять целую книгу, в осо­бенности по отношению к представлению западного человека о време­ни. Здесь я могу лишь затронуть несколько основных моментов и пред­ложить простой способ употребления Сабианских символов для ответа на основные вопросы, тревожащие ординарный сознающий ум.

В варианте М.Джонса, в особенности в книге 1953 года, подчеркива­ется отнесение каждого символа к зодиакальному градусу. Должно быть ясно, однако, что символическое представление циклического ряда фундаментальных символов индивидуального опыта в рамках нашего со­временного общества не должно ограничиваться значением градусов зо­диака. Эта символика включает астрологию, но не сводится к ней. Хотя эту книгу прочтут, скорее всего, люди, интересующиеся астрологией и желающие найти, так сказать, "новые измерения" астрологической ин­терпретации, хотелось бы, чтобы ее значение понималось шире. Симво­лы могут применяться к любому циклу опыта, который условно можно разделить на 360 фаз. Например, их можно применить для интерпрета­ции цикла прецессии, если только быть уверенным в его начале. Он мо­жет применяться к циклу ежедневного движения МС и асцендента. Тем не менее годичный цикл, тропический зодиак, - наиболее естественное поле применения.

Вряд ли нужно добавлять, что книга оставляет многое несказанным, - как относительно теории символического ряда, так и относительно ин­терпретации каждого из 360 символов. Но расширять объем было бы нецелесообразно. Я могу лишь надеяться, что на этих страницах внима­тельный читатель (если он, к тому же, начнет работать с символами) найдет многое из урожая, добытого опытом долгой и сложной жизни, затрагивающего различные поля творческой и философской деятель­ности, но концентрирующегося на значении и понимании.

 

Эта книга - не для беглого чтения, как и вильгельмовский комменти­рованный перевод И.Цзина. Материал этот нужно употреблять, он дол­жен служить катализатором при углублении мышления об индивидуаль­ном опыте в его сущностном значении. Эта книга о ЗНАЧЕНИИ, и жизнь без значения едва ли стоит того, чтобы ее проживать. Ценность индивидуума опирается на значение и структурный, архетипический ха­рактер, которым он наделяет каждое свое действие, свои чувства и мыс­ли.