А.А. АГРАНОВСКИЙ. Перехід-IV — до нової екологічної ніші 26
[438] Обширна бібліографія з цього питання, а також дослідження про єврейський контроль у сфері сучасної работоргівлі білими жінками наведена у книзі: Дюк Дэвид. Еврейский вопрос глазами американца. — М., 2001. Інтернет-адреса: www.davidduke.com. [439] У сучасному світі обрізання перетворено на прибутковий бізнес, особливо в США. Детальніше про це див.: http://fimoz.narod.ru. [440] Пилкингтон С. М. Иудаизм. С. 7. [441] Архимандрит Никифор. С. 158. [442] Саул — перший цар євреїв, був високого зросту: “Цілою головою він був вищий від кожного з усього народу” (1Цар. 9:1,2). Одночасно вшановував і Яхве, і ханаанських богів: його сина звали Ешбаал (“Баал існує”), а онука Меріббаал (“Баал винагороджує”) (1Пар. 9:39,40). [443] Геллей Генри. Библейский справочник. — СПб.: 1999. — С. 189. [444] Наведемо цитати з Російського Синодального тексту Біблії: “І післав Єссей і привели його. Він був білявим, з гарними очима і приємним лицем” (1Цар. 16:12). “І поглянув на нього Филистимлянин і, побачивши Давида, з презирством подивився на нього, бо він був молодий, білявий і вродливий” (1Цар. 17:42). [445] Костів Костянтин. Словник-довідник біблійних осіб, племен і народів. — К.: Україна, 1995. — С. 100. [446] Нюстрем Эрик. С. 385. [447] Грант Майкл. С. 88—89. [448] Можливо, її справжнє ім’я — Ярусавія, тобто ярусеянка — “жінка з Яруса”. [449] Дин Эдит. Все женщины Библии: Пер. с англ. — М.: КРОН-ПРЕСС, 1998. — С. 145. [450] Джонсон Пол. С. 68. [451] Джонсон Пол. С. 71. [452] Джонсон Пол. С. 94. [453] Назва “гопак” походить від “гопал” (“захисник”) — одного з епітетів Сина Божого, джерела царської влади і небесного покровителя варни воїнів. [454] Грант Майкл. С. 96. [455] Там само. [456] Скоріше всього, що Натан (Нафан) — це індоєвропейське ім’я. Натаном також називався один із синів Давида і Вірсавії, від якого євангеліст Лука виводить родовід святого Йосипа. Взаємодопомога і дружні стосунки між пророком Натаном і царем Дав
|
