ОБЯЗАТЕЛЬНОСТЬ ВОЗВРАЩЕНИЯ ДОВЕРЕННОГО

عنْ أبي هريرة;t قال: قال رسول الله;r:] أدِّ الأمانةَ إِلى مَنْ ائْتَمَنَكَ ولا تخُنْ مِنْ خَانَكَ;[

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, , сказал: «Возвращай доверенное имущество тому, кто доверил его тебе, и не обманывай того, кто обманул тебя».[47]

а) Передатчик этого хадиса

Сведения о нем приводятся в хадисе № 5.

б) Общий смысл этого хадиса

В этом хадис пророк, , велит возвращать доверенное имущество (амана) тому, кому оно принадлежит. Здесь под словом “амана” подразумевается то, что отдается на хранение, берется в долг и тому подобные вещи. Честность занимает в исламской религии важное место и относится к числу тех похвальных качеств, которые должны быть присущи каждому мусульманину. Если человек отличается надежностью, его уважают люди, ему доверяют окружающие и он пользуется авторитетом среди родных и близких. Так, например, верным и надежным человеком является учитель, который должным образом выполняет свои обязанности, за что его отблагодарят и Аллах, и люди.

Ученик, который выполняет свои обязанности и сохраняет доверенные ему деньги, тайны или что-либо еще, также является надежным человеком, заслуживающим похвалы и благодарности. Если же человек не признает, что ему что-либо было доверено, или не уделяет должного внимания деньгам или тайнам, которые его просили сохранить, то в этой жизни он потерпит неудачу и заслужит презрение людей. Если такой человек является чиновником, его уволят со службы, а если он занимается торговлей, то люди отвернутся от него и перестанут ему доверять. Следовательно, каждый мусульманин обязан отвечать за сохранность доверенного ему имущества и хранить его от пропажи или уничтожения, как обязан он хранить тайны и обращаться с людьми так же, как он хотел бы, чтобы они обращались с ним самим, а ненадежный человек лишен веры.

в) На что указывает этот хадис

1. Обязательность возвращения доверенного тем, кому это принадлежит.

2. Запретность поступать с обманщиками так же, как они поступают с другими.

г) Вопросы

1. Что можно сказать об отношении родственников и окружающих к честному человеку?

2. Что позволяет считать человека честным?

3. На что указывает этот хадис?

14-й хадис