Закон превыше

Всего

Это не совсем верно.

Дело в том, что закон (как формализованное знание), не может быть надстроечным образованием. Он является равным субъектом в процессе взаимодействия, но в статусе константы, почему и получил соответствующее наименование. Но если константой становится другой субъект, то закон принимает форму переменной величиной.

Это означает, что закон, (как впрочем и любой другой субъект), получает иную интерпретацию.

 

 

 

Свобода

И детерминация

 

Процесс выбора субъектом детерминанты как необходимости получило название свобода.

Вне детерминант нет субъекта и сам субъект есть детерминант. Выбор есть субъективный процесс определения общей относительно субъекта детерминанты действия.

Таким образом, свобода и детерминация есть выражение различных действий различных субъектов – сознания и явления. И то, что называется свободой есть механизм взаимодействия субъектов как детерминант.

 

Случайность явления не может быть случайным явлением.

 

 

Причиной всего есть все

 

При поиске причины нередко пытаются установить непосредственную и линейную причинно-следственную зависимость с каким-то другим явлением.

Но вряд ли это правомерно. Причиной всего есть все. Но мир ограничивает и предостерегает явления от такой тотальности. На практике в качестве причины выступает некоторая совокупность близких факторов, где один является доминирующим, но не определяющим. Его-то чаще всего и принимают за причину.

 

 

Книга как священное писание

Данная смысловая инверсия произошла в переходный период к письменной форме передачи информации. Процесс этот, в силу неразвитости общественного сознания, был видимо настолько сложным, что те люди, которые понимали важность его, обратились к подсознанию людей и сделали содержание написанного (книгу, свиток и пр.) священным, и тем самым поставили его под защиту бога. Но святым на самом деле стала не книга, свиток и пр., а сам факт писания. Сделав священным содержание письма, (написанное богом, пророком и пр.), тем самым ставился под охрану новый принцип фиксации и передачи информации, сохранению ее в неизменном виде. Это способствовало ускорению передачи информации, актуализации и формализации знания.

 

 

Виртуальный секс как объективная реальность

То что называется красивым именем виртуальная реальность, т.е. как не существующая, на самом деле есть разновидность таких же виртуальных реальностей, которые всегда существовали и существуют, например, кино, художественная литература, автотренажеры и пр. и пр.

И все это реальность и все это существует на самом деле. Разница заключается только в следующем. То, что можно делать в одной реальности, совершенно или почти нельзя в другой. У каждой такой реальности имеются свои задачи и цели и путать их нельзя. Например реальный секс и секс в кино, в литературе или в Интернете это различные формы отношений людей в области секса. Подменять их друг другом и тем более называть одну из них виртуальным т.е. не реальным сексом, только потому, что от него не рождаются дети, нельзя, хотя бы потому, что удовольствие тем не менее можно получить вполне реальное. У них просто разные задачи.

 

 

Деньги всему

Голова

Деньги это эквивалент степени равенства обмена. Но не только в экономической сфере, а всех видов человеческих отношений: социальной, нравственной, духовной, религиозной, культурной, сексуальной и пр. (Но не самих форм деятельности, а только степени равенства обмена в этих сферах). И если деньги отсутствуют, то человек не может вступать во взаимоотношения, (или весьма существенно ограничивает их), с другими людьми практически во всех сферах жизнедеятельности. Соответственно снижается социальная активность и темпы развития. Так если у большинства людей зарплата или доход не большие, то замирает вся жизнь общества, за исключением той ее части, которые имеют для этого достаточно денег.

 

 

Чьи интересы