Дневник Сатсварупы даса брахмачари. Если я потеряю этот блокнот, верните его, пожалуйста:

1.11

 

Если я потеряю этот блокнот, верните его, пожалуйста:

 

Сатсварупе дасу брахмачари,

Международное общество сознания Кришны

Нью-Йорк, Вторая авеню, 26

 

В этом блокноте я собираюсь делать заметки на основе того, что мне запомнилось в лекциях А.Ч. Бхактиведанты Свами, моего духовного учителя и основателя- ачарьи ИСККОН, а потом перепечатаю это на машинке.

Я должен был начать делать это раньше. Возможно, я все же смогу записать некоторые мысли в сознании Кришны и некоторые события, связанные со Свамиджи и его обществом.

Здесь я могу также попробовать писать стихи.

Свамиджи, я помню о вас.

Вы находитесь совсем рядом, в своей квартире за углом. Моя жизнь теперь свободна от кармы прошлого. Я хочу изучать философию сознания Кришны.

 

Что лучше – печатать или пойти к Свамиджи? Отложив блокнот, я сажусь за машинку и начинаю вспоминать, что Свамиджи говорил в лекциях. Я печатаю довольно неплохо, практически без ошибок. На ум приходят разные темы, которые он освещал в лекциях, – во всяком случае, я помню суть. Я не собираюсь перепечатывать всю лекцию, только самое главное, что мне запомнилось больше всего.

Я делаю это, на самом деле, не для него, а для себя. Нельзя сказать, что я возвращаюсь домой, держа в памяти все, что он сказал. Просто какие-то вещи сами всплывают в голове и поддерживают равновесие моего ума. Мне очень нравится гулять по улицам, наслаждаясь Харе Кришна мантрой и наблюдая за летним городом. Я испытываю такое комфортное чувство, осознавая себя мальчиком Свамиджи.

Моя йога – это печатание на машинке. Я не просто печатаю для Свамиджи – я занимаюсь йогой. Я делаю это ради собственного блага. Эти заметки – единственный вид творчества, который я решил позволить себе. Я перестал писать романы и новеллы, поскольку эта деятельность была такой безнравственной и эгоистичной. Все, чему я научился как писатель, теперь можно использовать, как можно более сжато пересказывая своими словами то, что говорил Свамиджи. И поскольку это слова Свамиджи, такая писательская деятельность приносит мне радость творчества. Хорошее упражнение для духовной жизни.

Обычно, как только я сажусь за машинку, что-то сразу приходит мне на ум. Вчера речь шла о трех гунах материальной природы. «Существует три гуны материальной природы: раджа-гуна, тамо-гуна и саттва-гуна. Все мы находимся под влиянием гун природы. Если мы предаемся Кришне, мы освобождаемся от этих гун». А еще он сказал: «Осел возит грузы на своей спине и думает, что погонщик является источником его пропитания. Однако трава растет повсюду. Такова глупость осла. Материалист похож на этого осла». Печатание – замечательный способ общения со Свамиджи. Кроме того, я начинаю глубже понимать философию.

 

Мне кажется, что без особого, мистического откровения Свамиджи невозможно понять. Он непостижим. Свамиджи говорит, что откровение приходит благодаря служению. Ведение записей тоже помогает.

 

Я пытаюсь отбросить ложное эго. Написание новелл и романов – проявление ложного эго, и ради Свамиджи я готов порвать с прошлым.

Хайягрива говорит, что собирается писать для Кришны. Я же выбросил свои рукописи в печь для сжигания мусора, хотя прежде чем сделать это мне пришлось серьезно подумать. А вдруг эти рукописи являются великими произведениями? Может я гений и просто не осознаю этого? И все же в этих рукописях отсутствует сознание Кришны. Чем же они могут помочь людям? Свамиджи говорит, что даже великие книги, лишенные сознания Кришны, подобны украшению мертвеца.

Теперь я хочу говорить о сознании Кришны и читать о сознании Кришны. Таков чистый преданный. В нашем храме-магазинчике не должно быть никаких других книг, кроме книг о Кришне.

Цитата из «Шримад-Бхагаватам»: «Великие мудрецы, которые ради достижения освобождения прилагают огромные усилия, следуя регулирующим принципам и поднимая семя вверх, а также нищие странники, достигшие полного умиротворения, занимаясь очистительными практиками, достигают трансцендентного неба, именуемого Брахманом. Однако что касается нас, о Великий Мистик, мы выйдем за пределы этого жалкого, невежественного мира, просто передавая послание о Твоих деяниях. Мы – верные подданные Твоей Светлости, хотя и кажется, что мы идем путем кармической деятельности» (Предисловие, том 2).