Преданный, отстраненный от жизни внешнего мира, чистый, сведущий, не знающий забот и тревог и не стремящийся к результатам, необыкновенно дорог Мне.
КОММЕНТАРИЙ: Преданный может принимать деньги от других, но не должен прилагать слишком много усилий, чтобы получить их. Если деньги приходят к нему сами собой, по милости Господа, он продолжает оставаться невозмутимым. По меньшей мере два раза в день он совершает омовение и встает до восхода солнца, чтобы заниматься служением Господу. Тем самым он всегда остается чистым внутри и снаружи. Преданный сведущ во всем, ибо постиг /знает суть всех видов жизнедеятельности и верит словам священных писаний. Преданный никогда не встает на чью-либо сторону и потому никогда не испытывает тревог. Он никогда не чувствует боли, ибо не отождествляет себя с телом. Он знает, что тело это всего лишь внешняя оболочка и не страдает, когда тело испытывает боль. Чистый преданный никогда не стремится к тому, что противоречит принципам преданного служения. К примеру, строительство высотного дома требует больших затрат энергии /огромных усилий/, и преданный никогда не возьмется за это, если конечно такое строительство не будет благотворным для его преданного служения. Он может построить храм для Господа и взять на себя связанные с этим заботы, но он никогда не станет строить огромный дом для себя лично /собственных нужд/.
йо на хршйати на двештина шочати на канкшати шубхашубха-паритйагибхактиман йах са ме прийах йах-тот, кто; на-никогда не; хршйати-ликует; на-никогда не; двешти-горюет; на-никогда не; шочати-скорбит; на-никогда не; канкшати-желает; шубха-хорошего; ашубха-плохого; паритйаги-отрекшийся; бхакти-ман-преданный; йах-тот, кто; сах-он; ме-Мне; прийах-дорог.
Тот, кто не ликует и не впадает в уныние, кто ни о чем не сокрушается и ничего не желает, кто отрекается от хорошего и плохого, такой преданный очень дорог Мне
КОММЕНТАРИЙ: Чистый преданный никогда не радуется материальным приобретениям и не горюет о потерях, он не стремится к тому, чтобы иметь сыновей или учеников и не сокрушается о том, что их у него нет. Птеряв то, что ему дорого, преданный не скорбит об этой потере и не впадает в уныние, когда не может получить того, что желает. Он трансцендентен к любой благоприятной, неблагоприятной и греховной деятельности. Ради удовлетворения Верховного Господа он готов пойти на любой риск. Ничто не может помешать ему заниматься преданным служением. Такой преданный очень дорог Кришне.
18—19
самах шатрау ча митре чататха манапаманайох шитошна-сукха-духкхешусамах санга-вивариджитах тулйа-нинда-стутир маунисантушто йена кеначит аникетах стхира-матирбхактиман ме прийо нарах самах-одинаково; шатрау-к врагу; ча-также; митре-к другу; ча-также; татха-таким образом; мана-почет; апаманайох-и бесчестье; шита-холод; ушна-жару; сукха-счастье; духкхешу-и страдания; самах-уравновешенный; санга-вивариджитах-отказавшийся от всякого общения; тулйа-одинаково; нинда-позор; стутих-и славу; мауни-молчаливый; сантуштах-удовлетворенный; йена кеначит-всем; аникетах-не имея крыши над головой; стхира-утвердившийся; матих-решимость; бхакти-ман-посвятивший себя преданному служению; ме-Мне; прийах-дорог; нарах-человек.
Тот, кто одинаково относится к другу и врагу, кто одинаково встречает почет и бесчестье, холод и жару, счастье и страдания, славу и позор, кто не оскверняет себя дурным общением, всегда хранит молчание и всем удовлетворен, кто не беспокится о крыше над головой, кто обрел знание и преданно служит Мне-того Я называю Своим дорогим преданным.
КОММЕНТАРИЙ: Преданный всегда избегает дурного общения. Порою нас превозносят, а порою бесчестят, такова природа человеческого общества. Преданный же всегда трансцендентен к иллюзорной славе и позору, счастью и страданиям. Его терпение поистине беспредельно. Он никогда не говорит ни о чем, кроме деяний Кришны, поэтому его называют молчаливым. Молчаливость вовсе не означает, что человек должен перестать говорить вообще, он просто не должен болтать о пустяках. Говорить нужно только на жизненно важные темы, и для преданного такой темой является прославление Верховного Господа. Преданный счастлив в любых обстоятельствах; иногда ему предлагают вкусные блюда, а иногда нет, но он всегда остается удовлетворенным. Он не заботится и о крыше над головой. Порою он находит приют под сенью какого-нибудь дерева, а порою живет в роскошном дворце, не испытывая привязанности ни к тому, ни к другому. Его называют целеустремленным, ибо он тверд своей решимости и знании. В описании качеств чистого преданного можно обнаружить повторы, но их цель-подчеркнуть, что преданный должен развить в себе все эти качества. Не обладая ими, он не сможет стать чистым преданным. Харав абхактасйа куто махад-гунах: тот, кто не является преданным, лишен всяких положительных качеств. Тот, кто хочет быть признан /стать/ преданным, должен развить в себе все эти качества. Разумеется, он не прилагает к этому никаких особых усилий, они появляются у него как результат преданного служения в сознании Кришны.
йе ту дхармамртам идамйатхоктам парйупасате шраддадхана мат-парамабхактас те 'тива ме прийах йе-те, кто; ту-но; дхарма-религии; амртам-нектар; идам-это; йатха-как; уктам-сказано; парйупасате-целиком отдают себя; шраддадханах-обладая верой; мат-парамах-считая, что Я, Верховный Господь, суть все; бхактах-преданные; те-они; атива-очень и очень; ме-Мне; прийах-дороги.
|
