Сентября. После Нового Вриндавана Прабхупада отправился в Питсбург, где провёл успешную программу в большом зале сирийской мечети

После Нового Вриндавана Прабхупада отправился в Питсбург, где провёл успешную программу в большом зале сирийской мечети. Еще он встретился с католическим епископом, которого спросил:

— Почему христиане убивают коров на скотобойнях, нарушая тем самым заповедь «Не убий»?

Прабхупада часто задавал этот вопрос христианским священникам и никогда не мог получить удовлетворительного ответа. Эта встреча не была исключением.

На встрече с учениками у себя в комнате Прабхупада подчеркивал важность выездных проповеднических программ. Своим новоявленным санньяси он посоветовал брать пример с их духовного брата, Вишнуджаны Свами, который на автобусе путешествовал из города в город, проводил фестивали и распространял книги и журналы.

* * *

Сентября

Преданные из Далласа приобрели там большую церковь с прилегающими постройками, чтобы организовать там гурукулу — первую в истории ИСККОН детскую школу. В 1971 и 1972 годах, путешествуя по Индии, Прабхупада посылал далласским учителям множество писем, указывая им общее направление в организации начальной школы сознания Кришны.

Мы будем учить детей не только основным дисциплинам, чтению и письму, но также будем давать им истинное духовное знание о том, как жить совершенной жизнью. В какой другой школе им смогут предложить такое замечательное образование?… Вчера вечером в нашем делийском пандале я говорил о необходимости обучения сознанию Кришны во всех наших школах и колледжах. Это, конечно, революционная идея. Но мы видели, какие плоды приносит атеистическое образование — молодые люди один за другим превращаются в хиппи. Какой прок в этих небоскребах, если молодежь не будет их поддерживать? Необходимо восстановить древнюю традицию гурукулы – ведь это идеальный пример образовательной системы, предназначенной для воспитания великих людей – здравомыслящих и ответственных лидеров, которые знают, в чем заключается истинное благо для их соотечественников. В давние времена все великие души получали такое воспитание. Теперь ваш долг — донести эту идею до граждан вашей страны. Пожалуйста, подойдите к этому делу с трезвой головой, и очень скоро мы увидим, какое практическое благо получат ваши соотечественники.

Эти письма убедили далласских преданных в том, что они делают для удовлетворения Шрилы Прабхупады самую важную работу. Школа получила поддержку других членов ИСККОН, и многие родители послали в нее своих детей. К приезду Шрилы Прабхупады в школе числилось около пятидесяти учеников.

Прабхупада сказал, что погода в Далласе напоминает ему Калькутту, хотя жара причиняла ему некоторые неудобства. С презрением отозвавшись о кондиционерах, он снял с себя курту и сел на лужайке, собрав вокруг себя совсем еще неопытных, но полных энтузиазма учителей. Он рассказал о самой лучшей образовательной системе, которую знал с детства: когда один учитель занимается с классом из пятидесяти учеников разного возраста и с разными способностями. Один за другим ученики подходят к столу учителя, который занимается с ними и дает очередное задание, а затем возвращаются на свое место, чтобы работать самостоятельно.

Учителя гурукулы, в частности, были озабочены и озадачены тем, как воспитывать детей, не наказывая их, и Прабхупада, не колеблясь, решил все их проблемы. Он сказал, что ученики должны одновременно и бояться, и любить своих учителей. Чтобы поставить непослушного ребенка на место, учитель может строго посмотреть на него, но ни в коем случае не должен применять физическую силу.

На следующий день Шрила Прабхупада пришел в класс и уселся перед учениками. Взяв в обе руки по указке, он пошутил, сказав, что одна указка – чтобы бить учеников по головам, а другая — по рукам. Дети и учителя рассмеялись, видя веселое настроение Прабхупады. А когда он спросил, не хочет ли кто-нибудь получить указкой, учителя и ученики бросились вперед, подставляя свои руки под милостивые шлепки Шрилы Прабхупады.

Чтобы продемонстрировать технику преподавания, Шрила Прабхупада попросил выйти добровольца. Вызвался Дваракадхиша. Прабхупада взял своей божественной рукой руку мальчика и помог ему несколько раз написать первую букву санскритского алфавита.

Новости из Бомбея настигли Прабхупаду и в Далласе. Один преданный, который недавно оттуда вернулся, сообщил Прабхупаде, что Гирираджа поговаривает о том, чтобы уйти с поста президента центра. Подавленный неудачными попытками договориться с г-ном Н., адвокатами и правительством и изнуренный склоками между преданными, он посчитал себя недостойным этого ответственного поста.

Боль Гирираджи стала болью Прабхупады, потому что больше всего он переживал за свой проект в Джуху. И поговорить об этом ему было не с кем, поскольку преданные в Америке почти ничего не знали о том, что происходило в Бомбее.

Спать было трудно – стояла страшная жара, но и сосредоточиться на переводе «Шримад-Бхагаватам» Прабхупада не мог. Поэтому до глубокой ночи он беседовал с секретарем о Бомбее. Догадываясь о замыслах г-на Н., делясь своей озабоченностью судьбой «Харе-Кришна-Лэнда» и удивляясь тому, что преданные утратили мужество и почувствовали сомнения, он взвешивал все «за» и «против», рассматривая проблему с разных точек зрения. Это продолжалось до самого утра, когда, наконец, он отложил этот вопрос в сторону.

Позже он написал еще одну телеграмму:

«ПОКУПАЙ ЗЕМЛЮ НЕМЕДЛЕННО ПО ВОЗМОЖНО НИЗКОЙ ЦЕНЕ Н. ПООБЕЩАЛ ЗАПЛАТИТЬ ЕСЛИ ОН ЭТОГО НЕ СДЕЛАЕТ МЫ МОЖЕМ ЗАПЛАТИТЬ ПРЕДПОЛОЖИТЕЛЬНО 15000 НЕ БРОСАЙ ПРЕЗИДЕНТСТВО ДО МОЕГО ПРИЕЗДА».

Большие Божества Радхи и Кришны прибыли из Нью-Йорка в Даллас на трейлере. Находясь в Индии, Прабхупада специально выбрал эти Божества для гурукулы в Далласе и отправил их в Соединенные Штаты. Кришна был величественным — высокий, больше, чем остальные Божества ИСККОН, с необыкновенно крупными руками, ногами и головой. Кто-то говорил, что этому Божеству несколько сотен лет, и ваяли Его по какой-то древней традиции. Преданные в Далласе не были готовы к установлению Божеств Радха-Кришны, но Прабхупада дал им два дня на подготовку к церемонии, которую собирался провести сам.

Джахнава-деви-даси, никого не спросив, удалила с Божеств краску и принялась Их перекрашивать. Узнав об этом, Прабхупада пришел в ярость. Он вызвал к себе президента центра в Далласе, Сатсварупа-даса Госвами, и потребовал объяснений. Сатсварупа сказал, что это произошло по его глупости, но ведь Джахнава и его не спросила!