Распространение книг и журналов — наша самая важная деятельность. Без книг наша проповедь не имеет солидной основы. Особенно африканцы хотят наших книг.

Шрила Прабхупада сказал, что если будет достаточно книг, то во всем остальном ИСККОН преуспеет.

Наше Общество практически построено на книгах. Одна книга не очень впечатляет. Хотя конечно, «лучше иметь слепого дядю, чем никакого», поэтому очень хорошо, что вышла одна книга, и несколько номеров «Назад к Богу» выходят на других языках. Но теперь постарайтесь выпускать по меньшей мере четыре или пять новых книг в год на нескольких языках, а также регулярно, каждый месяц, «Назад к Богу»… в полной мере примите на себя эту огромную ответственность за издание книг на иностранных языках.

Еще в 1968 году, когда в Нью-Йоркский храм прибыли десять тысяч экземпляров «Учения Господа Чайтаньи», Брахмананда Свами недоумевал, как они смогут распространить столько книг в твердых обложках о высокой философии Господа Чайтаньи. Но в 1970 году, с выходом другой книги — «Кришна, Верховная Личность Бога», некоторые преданные в Сан-Франциско начали ходить от двери к двери, от человека к человеку и продавать книги. Они продавали не по одной и не по две, а по двадцать, тридцать и даже по сорок книг в день. Вскоре количество распространяемых книг Шрилы Прабхупады возросло и в других храмах. Затем молодые преданные начали путешествовать в микроавтобусах, целый день проводя на улицах и распространяя книги, и деятельность эта погружала их в величайший экстаз.

Затем началось соревнование. Однажды Кешава заявил, что лучше всех книги распространяют в Сан-Франциско, и преданные из Лос-Анджелеса, Нью-Йорка, Денвера и Далласа приняли вызов. Началась «лихорадка санкиртаны». Шрила Прабхупада находился в центре всей этой деятельности, и уверял, что распространение книг, вне сомнения, приоритетное направление его миссии.

Большое значение Прабхупада придавал и тому, чтобы все преданные регулярно изучали его книги. Они предназначались не только для публики; преданные также должны читать и знать их. Иначе как они смогут проповедовать? В Лос-Анджелесе, в алтарной комнате, каждый день Прабхупада произносил вслух очередной санскритский стих из «Шримад-Бхагаватам», а преданные хором повторяли за ним. Затем каждый по очереди читал этот стих, а остальные хором ему вторили.

Хридаянанда Госвами: В 1972 году, приехав в Лос-Анджелес, Прабхупада ввел традицию совместного повторения санскрита на лекциях по «Бхагаватам». Благодаря этому преданные в Америке стали серьезнее и немного цивилизованнее. А перед тем они вели себя немного буйно. Группы санкиртаны шли на всевозможные дикости: распространяли книги всю ночь напролет, спали где попало, ели что попало. Еще раньше жизнь в храмах была более спокойной и скучной - тогда преданные не продавали много книг. Но позже санкиртана стала столь неистовой, что начинала чем-то напоминать родео, какая-то дикая санкиртана, объездка диких лошадей, да и только. Но тут приехал Прабхупада и ввел это пословное повторение санскритских мантр, и преданные стали следовать более серьезной и упорядоченной программе.

Первого июня Шрила Прабхупада вылетел из Лос-Анджелеса в Мехико. Он сказал, что вернется через несколько недель.

* * *

Первые три дня пребывания Прабхупады в Мехико были насыщены лекциями. Он выступал в Национальном университете Мехико, в Масонской ложе, Теософском Обществе, а также на телевизионном шоу, которое смотрело около тридцати миллионов зрителей. В последующие два дня он проводил в храме церемонии посвящения. Мехико чем-то напоминает Индию, сказал он, — люди благочестивые и климат тропический. Когда утром он возвращался с прогулки в парке Чапультепек, вместе с ним в храм приходило много местных жителей. Они признавали в нем святого и хотели получить его благословение.

Чит-сукхананда: В воскресенье днем в храмовой комнате собралось более пятисот человек. После лекции Шрила Прабхупада вернулся к себе в комнату, а в алтарной шел мощный киртан: пятьсот-шестьсот человек громко пели: «Джая Прабхупада! Джая Прабхупада! Джая Прабхупада! Джая Прабхупада! Прабхупада! Прабхупада! Прабхупада!» Они пребывали в полном блаженстве – казалось, что стены храма вот-вот рухнут. Я был в комнате Шрилы Прабхупады, и он спросил:

— Что это? Киртан? Они так шумят!

Я сказал:

— Они поют ваше имя.

Затем я спустился, чтобы посмотреть, что происходит. Все люди ждали возможности проникнуть в комнату Прабхупады. Казалось, чтобы его увидеть, они готовы взять ее штурмом. «Прабхупада! Прабхупада!» — продолжали кричать они. Я поднялся к Шриле Прабхупаде:

— Прабхупада, они хотят вас видеть.

И Прабхупада сказал:

— Что ж, пусть войдут.

Я сразу же организовал все для того чтобы все могли войти. В комнату Прабхупады вели две двери, поэтому люди заходили в одну, слева, и выходили через другую, справа. Один за другим, цепочкой, они проходили мимо Шрилы Прабхупады, как во время большого парада, и говорили ему разные теплые слова. Многие просто говорили на испанском: «Ваша Божественная Милость, Ваше Святейшество, пожалуйста, благословите меня, дайте мне Ваше благословение». Все просили его благословений. Попав в комнату, каждый кланялся. Все были очень смиренны, у многих, когда они видели великого святого Шрилу Прабхупаду, на глаза наворачивались слезы. Они говорили ему: «Пожалуйста, дайте нам ваши благословения».

Прабхупада спросил меня:

— О чем они говорят?

— «Дайте мне благословение», — сказал я.

Его рука была опущена в мешочек с четками. Он поднимал на них указательный палец и говорил:

— Харе Кришна. — Это приводило их в восторг.