Глава 4. ?льтура(от лат. «cultura» — обработка, возделывание, облагоражи­вание и «cultus» — почитание) — а) высшая степень облагороженности и очеловеченности

Абсурд - категория А.Камю, отражающая результат столкновения человека с миром.

Аксиология - (от греч. «α хι ς» — ценный)— философское учение о ценностях.

Аксиология культуры — а) ценностное учение о культуре; б) уче­ние о ценностях культуры.

Антикультура —сфера реализации отчуждения.

Культура (от лат. «cultura» — обработка, возделывание, облагоражи­вание и «cultus» — почитание) — а) высшая степень облагороженности и очеловеченности природных и социальных явлений, условий жизни и межсубъ­ектных отношений, освоенная живущими и переданная последующим поко­лениям; б) сфера реализации ценностей; в) основа цивилизации.

Нигилизм (от nihil – ничто) - принцип, выражающий отрицание ценностей.

Объект — носитель ценности — а) значимый посредник межсубъ­ектных отношений; б) «вещественный знак невещественных отношений» (И. А. Гончаров); в) объект выбора, предпочтения и оценки.

Ориентацияценностная — а)процесс формирования ценностей в структуре субъекта и сфере межсубъектных отношений; б) механизм пере­оценки ценностей в единстве процессов саморегуляции и целеполагания как основа социокультурного прогнозирования; г ) выбор и предпочтение тех или иных ценностей.

Отчуждение — а) разрыв ценностных межсубъектных отношений и превращение их в субъектно-объектные; б) антипод ценности и источник ан­тикультуры.

Оценка — а) отношение субъекта к объекту с точки зрения его зна­чимости для субъекта; б) единство оценочного отношения и оценочного суж­дения.

Оценка художественная — а ) средство определения и реализа­ции художественной ценности произведения искусства в процессах его соз­дания и восприятия; б) элемент структуры художественного образа.

Оценка эстетическая — определение социально-духовной значимо­сти явлений природной и социальной действительности как чувственно вос­принимаемого носителя их эстетической ценности.

Оценочное отношение — эмоционально переживаемое соотнесе­ние объективных свойств явлений действительности с основанием матери­альной или духовной потребности субъекта (оценка-процесс).

Оценочное суждение — логическая форма осознания фиксации результата оценочного отношения (оценка-результат).

Субъект ценности — природа, человек и социальная общность как самоценные участники значимых отношений.

Ценность — а) общезначимый вид межсубъектных отношений, реали­зующихся в жизни человека и общества через значимость, норму и идеал; б) основа и ядро культуры.

Ценность духовная — проявление духовного потенциала бесконеч­ной вселенской жизни как идеала межсубъектных отношений.

Ценность материальная — объект — носитель ценностных отноше­ний.

Ценность общечеловеческая - социокультурная значимость и норма как результат преломления духовных ценностей идеала в основных сферах жизни человека и общества.

Ценность художественная — непосредственное воспроизведение духовных ценностей в живом и образном виде через содержание и форму произведений искусства.

Ценность эстетическая — признак, указатель и проводник ду­ховно-ценностного содержания, выраженного в значимой форме чувственно воспринимаемых явлений.

Ценностное отношение — а)отношение между субъектами по поводу значимых объектов-посредников, нормы и идеала; б) переживаемое воплощение идеала в межсубъектных отношениях.

Ценностоное суждение — логическая форма выражения ценност­ных отношений, субъектом или предикатом которой является понятие цен­ностного уровня.

Цивилизация (от лат. «civilis» — гражданский, государственный) — а) сфера функционирования и реализации ценностей-норм и значимостей; б) проявление и внешняя оболочка культуры как технология удобства и по­лезности, бытовой, технической и социальной.

Экзистенциализм (лат.existentia) – течение в западной философии, раскрывающее внутренне состояние человека под названием «экзистенция».