Кризис и падение республики

Новая эпоха в истории Рима началась с Пунических войн, когда Рим вышел за пределы Италии. Этот процесс выражал объективную тенденцию к политическому и экономическому объединению рабовладельческих государств и общирного племенного мира. Эта тенденция диктовалась потребностью получить доступ к ресурсам (металлам, продуктам сельского хозяйства и др.) и облегчить обмен между областями.

Народы и племена с которыми соприкоснулся Рим стояли на разных стадиях социально-экономического развития. Война с Карфагеном (первая

Пуническая война) велась за господство над Сицилией и металлами Испании. Она длилась более 20 лет и закончилась победой римских войск над флотом пунов под командой Гамилькара Барка. Но и потери римлян были велики. Число граждан за это время уменьшилось на 20 тысяч. В 225— гг. римлянам удалось разгромить племена лигуров и кельтов и образовать новую провинцию Цизальпинскую Галлию.

Сумели выйти победителями римляне и из второй Пунической войны.

Сын Барка, гениальный полководец карфагенян Ганнибал в конце концов был побежден не менее талантливым полководцем римлян Публием Конелием

Сцепионом (разгром Ганнибала при г.Зама, осень 202 г. до Р.Х.).

Эта война стоила Риму втрое дороже первой.

Однако открылись новые источники обогащения. Отсутствие государственного аппарата обусловило введение системы откупов на подати с

— 54 —

провинций, ренты с общественных земель. Поскольку это требовало больших капиталовложений, откупщики и подрядчики образовывали компании, в которые входили и малоимущие, получая доходы в соответствии с размером взноса. По словам римского историка Полибия в то время чуть-ли не весь римский народ составлял нечто вроде акционерной компании по эксплуатации провинций и самой Италии. Римская экономика стала быстро развиваться. Богатели как крупные, так и средние предприниматели, вкладывающие деньги в основном на приобретение земли. Погоня за прибылями стала всеобщей.

Результатом упомянутых процессов было распространение по Италии производственных вилл средней величины и патбищ. Первые производили зерно, виноград, оливки, овощи, фрукты; вторые —мясо, молоко, шерсть, перерабатывающуюся городскими ремесленниками. Требовалась дополнительная рабочая сила, росло число рабов.

Виллу с 10— рабами описал Катон в своем трактате о сельском хозяйстве. У него все регламентировано: количество и рацион рабов, нормы выработки, обязанности виллика (управляющего), условия найма временной рабочей силы в страду и т.д. Ставя целью не ускорение оборота капитала, не расширение воспроизводства, а накопительство, хороший хозяин должен продавать, а не покупать, учил Катон. Владелец старался все произвести в своем имении.

Меняется социально-политическая структура римского общества. Вы-

деляется нобилитет —круг знатных семей, присваивавших монополии на магистратуры; постепенно конституируется второе привелигированное сословие — всадники —богатые и знатные граждане. Усиливается дифференциация и среди плебса. Наиболее дальновидные римские политики, среди которых ведущую роль играли Сцепионы и их окружение (филэллины), выступали за распространение в римском обществе достижений греческой культуры. Стала распространяться грамотность. Богатые посылали учиться своих детей в Элладу. Многих ученых приглашали из Греции в Рим, которые оказали большое влияние на римское общество.

Для пропаганды великой миссии Рима много сделал историк, грек по происхождению, Полибий. Он написал “Всемирную историю”, где воспел победы римлян, доказывая, что они обусловлены римскими добродетелями и совершенным политическим строем, совмещающим преимущества монархии (представленной магистратами). аристократии (представленной сенатом) и демократии (представленной народным собранием). Идеальное политическое устройство, объединяющее граждан Рима, предоставляющее каждому права при соблюдении обязанностей, почитание богов, честность, патриотизм, по словам Полибия, делают римскую державу несокрушимой.

— 55 —

Однако, в высших слоях все более росло презрение к простому народу. Близкий “филэллинам”поэт Луцилий (ок.180— гг.) дал определение добродетели как знания, доступного лишь образованному человеку.

“Добродетель —это мудрость, но плебс ее не имеет” —этот афоризм стал признанной концепцией знати. В их среде росли надменность и индивидуализм.

Все это вызвало негативную реакцию плебса. Одной из форм борьбы оппозиции стали выступления против эллинской культуры. Среди плебеев —оппозиционеров наибольшим авторитетом считался Катон, пользуясь славой несгибаемого ревнителя “нравов предков”. Его личные и политические распри со Сципионами дополнялись борьбой против роскоши и славолюбия.

Он считал, что развращает римское общество греческая философия и риторика.

Противоречия в римском обществе обострялись вспышками волнений рабов. Восстания рабов и сельской бедноты угрожали республике и это стала понимать и часть нобилитета. Среди них внук Сципиона Африканского Тиберий Гракх. Избранный в 133 г. народным трибуном, он предложил законопроект ограничивающий размеры участков на общественных землях, излишки предполагалось изъять и поделить среди бедных. По-существу, он не шел вразрез с римской традицией, но натолкнулся на сопротивление крупных землевладельцев. Спровоцировав столкновение, они убили

Тиберия.

В 124 г. народным трибуном был избран его брат —Гай Гракх. Он попытался создать широкий фронт из различных социальных слоев, противопоставив его сенату. В пользу городского плебса он провел так называемый фрументарный закон о снижении для бедноты цен на пшеницу; проект нового дорожного строительства должен был дать заработок подрядчикам и наемным работникам; крестьян должен был удовлетворить закон, ограничивающий военную службу; всадников —об участии их в судах. Кроме того, он предложил дать гражданство союзникам Рима. Это и не понравилось многим. Враги Гая Гракха воспользовались этим, три тысячи его сторонников были убиты, сам он приказал рабу убить себя. Несмотря на то, фрументарные и судебные законы сохранились.

Однако восстановить римскую общину крестьян и воинов было уже невозможно. Начавшаяся в 111 году Югуртинская война (царь Нумидии) показала разложение римской армии. Выдвинувшийся в ходе войны Гай Марий провел военную реформу. Отныне в армию могли вступать все желающие независимо от ценза, с тем, чтобы кроме жалования и военной добычи солдаты, выйдя в отставку, получали наделы. Таким образом, связь солдат с гражданской общиной слабела. Зато укрепилась их зависимость от коман-

— 56 —

дира, который мог более эффективно решать вопрос о получении ветеранами земельных наделов. Нарушалась традиционная связь понятий “воин”и “гражданин”: теперь уже не каждый гражданин обязан быть воином.Все это свидетельствовало о кризисе Рима как гражданской общины. Единственной реальной силой становилась армия. Прежде она была направлена вовне, реформа Мария делала ее способной действовать и внутри Рима.

Марий ввел в армии железную дисциплину, изменил ее строй и разбил

Югурту. Выдачи же мятежного царя добился потомок знатного рода Корнелиев —Сулла.

Армия Мария выдержала и другое испытание —войну с германскими племенами на севере Италии и в Галлии.

В 1 в. до Р.Х. в политической жизни Рима сложились два направления: оптиматы, защищавшие интересы сената и нобилитета; и популяры, ратовавшие за интересы плебса, усиление власти народных трибунов и народного собрания.

Марий был вождем популяров, но его требование наделить землей ветеранов натолкнулось на противодействие сената и Марий был вынужден удалиться в Азию.

Однако восстали племена Италии, которые требовали римского гражданства всем территориям к югу от реки По. Римской армии оптиматов не удалось добиться успеха и в 89 году требования италиков были удовлетворены. Римскими гражданами стали все жители Италии, а значит и народное собрание Рима утрачивало свою роль. Исчезла и связь гражданства в общине с правом владеть землей на ее территории. Теперь каждый житель Италии мог владеть землей где угодно. Новым гражданам стала доступна служба в легионах, за которую они получали землю. А влияние главнокомандующих распространилось на всю Италию.

Но в провинциях сохранялось сложное положение. Против Рима выступил царь Митридат. Командующим армией был назначен не Марий, а Сулла, ставленник оптиматов. Он блестяще выиграл кампанию и вернул Риму мятежные провинции, но вернувшись из похода он захватил Рим. Став диктатором Сулла обнародовал списки лиц подлежащих казни, а их имущество — проскрипции. Донесшие на скрывающегося проскрипта получали награду, а рабы —свободу. Из 10 тыс. таких рабов им была организована личная гвардия. Конфискованное имущество с аукциона продавалось сторонникам Суллы (среди них были такие знаменитые полководцы Рима, как Красс и

Помпей, сколотившие на покупке конфискованного имущества огромные богатства). Безжалостно уничтожались сторонники Мария (сам он к этому времени умер). 120 тыс. ветеранов Суллы получили земли репрессированных. За счет его сторонников вдвое увеличилось число сенаторов (с 300

— 57 —

до 600). Власть народных трибунов ограничивалась, а провинциальных наместников становилась абсолютной. Сулла ввел также чрезвычайные суды.

Диктатура Суллы была шагом к созданию государственного аппарата.

Но после смерти диктатора (79 г. до Р.Х.) начались новые смуты: в Испании восстали сторонники Мария во главе с Серторием; в 74 г. началось крупнейшее восстание рабов во главе со Спартаком и др. В центре гражданских конфликтов был аграрный вопрос: ветераны и беднота требовали наделов, а крупные собственники выступали против переделов.

В то же время и в сельском хозяйстве, и в ремесле, и в искусствах наблюдалось значительное развитие. В городах росло число ремесленников, возникали довольно крупные мастерские, которые, в основном, удовлетворяли спрос на предметы роскоши. На постройках общественных и частных зданий были заняты многочисленные архитекторы, живописцы, строители. Усовершенствовалась строительная техника. Римляне научились воздвигать своды и купола, что позволяло увеличивать размеры зданий. Открытие способа изготовления бетона дало возможность придавать стенам гладкую поверхность и расписывать ее фресками. Специально обученные рабы окружали дома богатых садами.

Достигнутый уровень социально-экономического развития стал несовместим с порядками старого, крестьянского Рима, превратившегося в центр огромной державы.