Студопедия Главная Случайная страница Обратная связь

Разделы: Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Встреча живого языка и мертвой речи




Доверь свою работу кандидату наук!
Поможем с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой

[lxxx] URL: http://www.knigafund.ru/books/8999

[lxxxi]Дуров В. С. История римской литературы. СПб, 2000. С. 247.

[lxxxii]Plaut. Milesglor. 75; 947.

[lxxxiii]Буколики 1, 59–72. Пер. С. Ошерова.

[lxxxiv] Frank T. 1) Race Mixture in the Roman Empire // American Historical review. 1915-1916. Vol. 12. P. 690; 2) EconomicHistoryofRome. L., 1927.

[lxxxv] Голенищев-Кутузов И. Н. Средневековая латинская литература Италии. М., 1972. С. 12–13.

[lxxxvi] Гаспаров М. Л. Поэзия риторического века // Поздняя латинская поэзия. М., 1982. С. 16.

[lxxxvii] Эргон Ж. Повседневная жизнь этрусков / Науч. ред. Е. В. Колодочкиной; вст. ст. С. Ю. Нечаева; пер. А. Б. Овезовой. М., 2009. С. 83–86, 106–107.

[lxxxviii] Франц. Bretagne, брет. Breizh; галло Bertaèyn.

[lxxxix] 3, 7–11. Пер. М. М. Покровского: Записки Юлия Цезаря и его продолжателей о Галльской войне, о Гражданской войне, об Александрийской войне, об Африканской войне. М., 1993. Воспр. изд. 1948 г.

[xc] Мореходство в античном мире. Каталог выставки. Государственный Эрмитаж. СПб, 2010.

[xci] Шувалов П. В. Винды и инды на Балтике // Время перемен: «на рубеже эр». Stratum plus. 2015. №4. С. 175–182.

[xcii] Иосиф Флавий. Иудейская война / Пер. Я. Л. Чертка. СПб, 1991. С. 32–33.

[xciii] Дибвойз Н. К. Политическая история Парфии / Пер., ред. и библ. В. П. Никонорова. СПб, 2008. С. 81–83.

[xciv] Ковалев С. И. История Рима. Курс лекций. Л., 1986. С. 440–441.

[xcv] Зеленин Д. К. Восточнославянская этнография. М., 1990. С. 29–30, 247–250.

[xcvi] Верлинский А. Л. Античные учения о возникновении языка. СПб, 2006. С. 252–253.

[xcvii] К началу ХХI века почти 40% человеческих поселений определялись как трущобы. В них проживает около 923,9 млн горожан, т. е. 32% всего городского населения, в том числе 43% городского населения развивающихся стран и 78% горожан наименее развитых стран. Наибольшая доля трущоб в городах наблюдается в Африке к югу от Сахары (70%) и в Азии (40%).

[xcviii] Мухин Ю. И. Путешествие из демократии в дерьмократию и дорога обратно. М., 1993. С. 117–136.

[xcix] Черняк А. Б. Sermorusticus // Индоевропейское языкознание и классическая филология — XV. Материалы чтений памяти И. М. Тронского. 20–22 июня 2011 г. СПб, 2013. С. 579–586.

[c] О слове боярин: Георги И.-Г. Описание всех обитающих в Российском государстве народов. Перепеч. с изд. 1799 г. С. 471.

[ci] Новокшонов Д. Е. ТРЛ. Бога. СПб, 2014. URL: https://www.academia.edu/7733678/

[cii] Шероцкий К. В. Киев: путеводитель. Киев, 1918. С. 67–69: изображения в Софийском соборе Киева похожи на сасанидские и древнеалександрийские (связаны с царскими парадизами) и возводятся к искусству древней Ассирии; Нидерле Л. Песни и музыка // Славянские древности. М., 2010.

[ciii] Якобсон Р. Работы по поэтике: Переводы / Сост. и общ. ред. М. Л. Гаспарова. М., 1987. С. 23–24.

[civ] Гумилёв Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. СПб, 2001; Пассионарная теория этногенеза. URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/Пассионарная_теория_этногенеза

[cv] Ломоносов М. В. Соч. М., 1957. С. 235.

[cvi] Дуров В. С. Русские писатели о латыни и латинистах // Избранные статьи о римской литературе. СПб, 2013. С. 194; Радциг С. И. Введение в классическую филологию. М., 1965.

[cvii] Зализняк А. А. Древненовгородский диалект. М., 2004. С. 219.

[cviii] Черных П. Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка. 13560 слов. Т. I. А — Пантомима. М., 1999. С. 98–99.

[cix] Санскр. सवितर्, savitar, побудитель (от sû-, рождать); свой, Солнце.

[cx] Адитьи — семь космических божеств (ришей также было семь), возглавляемых Варуной и сопровождаемых Митрой.

[cxi] Фасмер М. Р. Этимологический словарь русского языка. Т. 1. М., 1973.

[cxii] Даль В. И. Бог — Богодвижимый: URL: http://krotov.info/spravki/essays/02_b/deus.html

[cxiii] Эрман В. Г. Очерк истории ведийской литературы. М., 1980. С. 65–66.

[cxiv] Вторая строчка надписи сообщает, что он выпустил эдикт на греческом и на арийском (αρια) языках. Строки с четвёртой по седьмую перечисляют города, которые он покорил. Потом приводится список царей: Куджула Кадфиз, великий прадед, Вима Такто, его дед, Вима Кадфиз, его отец, и сам Канишка.

[cxv] Наскальная надпись на бактрийском языке греческим алфавитом, найденная при раскопках в Рабатаке в 1993 около Сурх Котал в Афганистане.

[cxvi] Нана, Инанна (аккад. Иштар) —женское божество шумеров. Почитание этой богини вытеснило в Уруке культ бога Ану (этрусское имя Януса). Инанна считалась дочерью бога Луны Нанна и богини Нингаль — то есть, внучкой Энлиля и правнучкой Ану.

[cxvii] Вейнберг И. П. Человек в культуре древнего Ближнего Востока. М., 1986. С. 117–119.

[cxviii] Симс-Вильямс Н. Новые бактрийские документы // Вестник древней истории. 1997. №3. С. 4; Майтдинова Г. М. Государство Кирпанд — империя в Средней Азии. Душанбе, 2011.

[cxix]URL: http://en.wikipedia.org/wiki/Dharmacakra

[cxx] Конрад Н. И. О литературном посреднике // Избранные труды. Литература и театр. М., 1978. С. 70.

[cxxi] Желязны Р. Девять принцев Амбера. М., 2004.

[cxxii] Абаев Н. В. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае. Новосибирск, 1983; Потапова Н. В. Китайские переводы "Алмазной сутры" и "Сутры сердца": текстологическая интерпретация и комментарии. Дисс. канд. фил. наук. М., 2008.

[cxxiii] Греч. αρχι- — главный, старший; άγγελος — вестник, порученец. URL: http://en.wikipedia.org/wiki/Archangel

[cxxiv] Книга Еноха // Ветхозаветные апокрифы. СПб, 2009. С. 26–28.

[cxxv] Афанасьева В. К. Лекция 5. Шумерская и аккадская культура // История Древнего Востока. Ранняя древность / Под. Ред. И. М. Дьяконова, В. Д. Нероновой, И. С. Свенцицкой. М., 1989. С. 116.

[cxxvi] Иордан: О происхождении и деяниях гетов. Getica / Вст. ст., пер., комм. Е. Ч. Скржинской. Отв. ред. Е. А.Косминский. М., 1960. С. 115, 170, 279, 320–322, 326; URL: http://en.wikipedia.org/wiki/Bozh

[cxxvii] Gronbech K. Die turkische Sprachbau. V. 1. Kph, 1936; Баскаков Н. А. Ввведение в изучение тюркских языков. М., 1969; Гаджиева Н.З. Тюркские языки // Лингвистический энциклопедический словарь. М., 1990. С. 527–529; URL: http://tatarz.ru/forum/6-58-1

[cxxviii] Новокшонов Д. Е. Заключение // Римские невозвращенцы: утешение дырой. Επος. Черновик со страницами и полями для маргиналий читателя. СПб, 2013. С. 285–319.

[cxxix] Гордиенко Н. С. «Крещение Руси»: факты против легенд и мифов. Полемические заметки. Л., 1986; Свой или чужой? Евреи и славяне глазами друг друга: сборник статей / отв. ред. О. В. Белова. Вып. 11. М., 2003.

[cxxx] Иванов С. А. Византийское миссионерство. Можно ли сделать из варвара христианина? М., 2003. С. 3. Миссия значит посылание, лат. missio.

[cxxxi] Как простой смертный перехитрил бога смерти. Народные повести и рассказы Южной Индии / Пер. А. Ибрагимова. М., 1978. С. 12.

[cxxxii] Юро, арх., волна, остающаяся после прохода судна, влг. фарватер. О сродстве языка славянского с санскритским / Сост. А. Ф. Гильфердинг. СПб, 1853. С. 136.

[cxxxiii] Седов Л. А. Ангкорская империя (Социально-экономический и государственный строй Камбоджи в IX–XIV вв.). М., 1967.

[cxxxiv] Никифоров В. Н. Восток и всемирная история. М., 1975. С. 237–241.

[cxxxv] Первольф И. Варяги Русь и Балтийские славяне // Журнал Министерства народного просвещения. Ч. 192. Июль, 1877. СПб, С. 48–49.

[cxxxvi] См. Крайнов Д. А. Древнейшая история Волго-Окского междуречья. Фатьяновская культура 2-го тысячелетия до н.э. М., 1972; Крайнов Д. А. Хотинский Н. А. Урбан Ю. Н. Молодцова Е. М. Древнейшая ранненеолитическая культура Верхнего Поволжья // Вестник АН СССР. 1973. №5; Гимбутас М. Балты: Люди янтарного моря / Пер. С. Федорова. М., 2004; URL: http://en.wikipedia.org/wiki/Fatyanovo-Balanovo_culture

[cxxxvii] Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 161–162.

[cxxxviii] Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. С. 196–197.

[cxxxix] Ганиев Р. Т. Восточно-тюркское государство в VI — VIII вв. Екатеринбург, 2006; URL: http://en.wikipedia.org/wiki/Tang_dynasty

[cxl] Тимофеев В. П. Другое Слово о полку Игореве. М., 2007. С. 223–227.

[cxli] Салмина М. А. Время Бусово // Энциклопедия «Слова о полку Игореве» в 5 томах / Ред. кол.: Л. А. Дмитриев, Д. С. Лихачев, С. А. Семячко, О. В. Творогов (отв. ред.). СПб, 1995. Т. 1. А–В.

[cxlii] Принятие христианства народами Центральной и Юго-Восточной Европы и крещение Руси / Отв. ред. Г. Г. Литаврин. М., 1988; Введение христианства у народов Центральной и Восточной Европы. Крещение Руси: сборник тезисов / Под ред. Н. И. Толстого и др. М., 1987; История — миф — фольклор в еврейской и славянской традиции: сборник статей / Под ред. О. В. Беловой. Вып. 24. М., 2009.

[cxliii] Дуров В. С. Как читали древние римляне // Избранные статьи о римской литературе. СПб, 2013. С. 10.

[cxliv] Горелов И. Н. Проблема функционального базиса речи в онтогенезе // Избранные труды по психолингвистике. М., 2003. С. 15–16.

 







Дата добавления: 2015-10-19; просмотров: 343. Нарушение авторских прав; Мы поможем в написании вашей работы!

Studopedia.info - Студопедия - 2014-2022 год . (0.012 сек.) русская версия | украинская версия