Аксиологические основы содержания воспитания.

Человек постоянно находится в ситуации оценки (политической, нравственной, эстетической) происходящих событий, постановки задач, поиска и принятия решений по их реализации. При этом его отношение к окружающему миру связано с двумя взаимообусловленными подходами: практическим и теоретическим (познавательным). Своеобразным мостом между этими подходами, между теорией и практикой выступает аксиологический подход (от греч. «аксиа» – ценность). Он позволяет, с одной стороны, изучать явления с точки зрения заложенных в них возможностей удовлетворения потребностей человека, а с другой – решать задачи гуманизации общества. Аксиологический подход присущ гуманистической педагогике, т. к. человек рассматривается в ней как высшая ценность общества. Ценности – это предметы, явления и их свойства, которые нужны людям определенного общества в качестве средств удовлетворения их потребностей, а также идеи и побуждения, которые используются в качестве нормы, идеала (В.П. Тугаринов). Ценности – это обобщенные, устойчивые представления о предпочита-емых благах и способах их получения, в которых сконцентрирован предшествующий опыт субъекта и на основе которых принимаются решения о его дальнейшем поведении (В. Сагатовский). Аксиология – это учение о структуре ценностей, их месте в реальности. В течение многих веков ответ на вопрос о том, что является ценным, приписывался Богу. Как самостоятельная область философии аксиология выделилась в период ослабления власти церкви (эпоха Возрождения). Главные задачи аксиологии: показать какое место занимает ценность в структуре бытия; ответить на вопрос о связи ценностей между собой и их связи с природой, культурой, обществом и личностью. Смысл самого термина «ценность» указывает на особое значение для человека или общества тех или иных объектов, отношений или явлений действительности.

Содержание компонентов базовой культуры личности.

Базовая культура личности – уровень развития и реализации сущностных сил человека, его способностей и дарований. Это совокупность компетенций (круг вопросов, в которых личность обладает познаниями, опытом): информационных, мировоззренческих, социальных, политических, нравственных, поведенческих и др.

Идеальный тип человека настоящего и ближайшего будущего в современных исследованиях представляется следующим образом: это самостоятельный, предприимчивый, ответственный, коммуникабельный, толерантный, способный видеть и решать проблемы автономно, а также в группах, готовый и способный постоянно учиться новому в жизни и на рабочем месте, самостоятельно и при помощи других находить и применять нужную информацию, работать в команде и т.д. Все перечисленные свойства и качества универсальны. Среди универсальных качеств и умений выделяются ключевые компетенции.

Ключевые компетенции – наиболее общие (универсальные) способности и умения, позволяющие человеку понимать ситуацию и достигать результатов в личной и профессиональной жизни в условиях возрастающего динамизма современного общества.

Ключевые компетенции носят надпрофессиональный и надпредметный характер и необходимы в любой области деятельности.

Прежде чем говорить о ключевых компетенциях, разберемся в понятии функциональной грамотности, которое становится очень актуальным как оценка результативности образования.

Функциональная грамотность – успешность в овладении определенными умениями как средством осуществления жизненных планов, продолжения образования, профессионального роста в современных цивилизационных условиях. Это умение использовать знания для удовлетворения личных и общественных потребностей в разных жизненных и деловых ситуациях, требующих сравнения, размышления и интуиции.

Функциональная грамотность – это понимание, высказывание суждений, использование знаний и понимания для удовлетворения потребности, способность к разностороннему осмыслению и использованию содержания для достижения целей, развития знаний и возможностей, для активного участия в жизни общества.

Одно из наиболее обоснованных определений ключевых компетенций для отечественного образования принадлежит А.В. Хуторскому, который учитывает главные цели общего образования, а также основные виды деятельности ученика, позволяющие ему овладевать социальным опытом, получать навыки жизни и практической деятельности в современном обществе.

Ценностно-смысловая компетенция связана с ценностными ориентирами ученика, его способностью видеть и понимать окружающий мир, ориентироваться, осознавать свою роль в нем, уметь выбирать целевые и смысловые установки для своих действий и поступков, принимать решения. Обладающий этой компетенцией ученик приобретает способность самоопределения в ситуации учебной и иной деятельности. От нее зависит индивидуальная траектория ученика и программа его жизнедеятельности в целом.

Общекультурная компетенция предполагает знание учеником особенностей национальной и общечеловеческой культуры, духовно-нравственных основ жизни человека и человечества, отдельных народов, а также культурологических основ семейных, социальных явлений и традиций, влияния науки и религии на человека и мир в целом.

Учебно-познавательная компетенция – это совокупность компетенций ученика в сфере самостоятельной познавательной деятельности (умение ставить цель, планировать, анализировать и оценивать), творческой деятельности (умение самостоятельно добывать знания, овладение приемами действий в нестандартных ситуациях, эвристическими методами решения проблем). В рамках этой компетенции определяются требования функциональной грамотности (умение отличать факты от вымысла, владение измерительными навыками, использование вероятностных, статистических и иных методов познания).

Информационная компетенция обеспечивает умения и навыки самостоятельно искать, анализировать и отбирать информацию, организовывать, преобразовывать, сохранять и передавать ее.

Коммуникативная компетенция включает знание языков, общение с людьми, навыки работы в группе, владение различными социальными ролями. Ученик должен уметь представить себя, написать письмо, заявление, заполнить анкету, задать вопрос, участвовать в дискуссии и т.п.

Социально-трудовая компетенция означает владение знаниями и опытом в сфере гражданско-общественной деятельности (выполнение роли гражданина, наблюдателя, избирателя, представителя), социально-трудовой сфере (знание прав потребителя, покупателя, клиента, производителя), сфере семейных отношений и обязанностей, в вопросах экономики и права, в области профессионального самоопределения. В эту компетенцию входят, например, умения анализировать ситуацию на рынке труда, действовать в соответствии с личной и общественной выгодой, владеть этикой трудовых и гражданских взаимоотношений. Ученик овладевает минимально необходимыми для жизни в современном обществе навыками социальной активности и функциональной грамотности.

Компетенция личностного самосовершенствования позволяет осваивать способы физического, духовного и интеллектуального саморазвития, эмоциональной саморегуляции и самоподдержки. Ученик овладевает способами деятельности в собственных интересах и возможностях, занимается самопознанием, развивает в себе необходимые современному человеку личностные качества, осваивает психологическую грамотность, культуру мышления и поведения, постигает экологическую культуру, правила личной гигиены и заботится о собственном здоровье.

Разработка образовательных стандартов, программ и учебников должна учитывать эти общие для всего образования категории, ориентироваться на них.

Компетентностный подход в образовании предполагает освоение учащимися различного рода умений, позволяющих им в будущем действовать эффективно в ситуациях профессиональной, личной и общественной жизни. Особое значение придается умениям, позволяющим действовать в новых, неопределенных, проблемных ситуациях, для которых заранее нельзя наработать соответствующих средств.

Компетентностный подход в настоящее время является одним из актуальных в определении базовой культуры личности, однако эта мысль не получила широкого распространения. Поэтому рассмотрим содержание и пути формирования каждого компонента базовой культуры личности современного человека.