Тәжірибе арқылы ақиқатқа жетуді қолдайтын бағыт?
1. иррационализм 2. номинализм 3. +Эмпиризм 4. рационализм 5. сенсуализм 408. «Культура», «мәдениет» терминіне негіз болған латын сөзінің қазақша аудармасын көрсетіңіз: 1. +Өңдеу, айдау 2. Алу, терiстеу 3. Күшейту, даму 4. Тырысу, күрес 5. Өрнектеу, уақыт өткiзу 409. Материялдық жүйелердің ұзындығын, құрылымын сипаттайтын материяның атрибуты: 1. +Кеңістік 2. уақыт 3. даму 4. қозғалыс 5. тыныштық 410. Материялдық жүйелердің тіршілік етуінің ұзақтығын, жағдайлардың жүйелігін сипаттайтын материяның атрибуты: 1. тыныштық 2. бейнелеу 3. кеңiстiк 4. +уақыт 5. қозғалыс 411. Кім сенім мен ғылымның (философияның) бірлігін негіздеді: 1. +Ф.Аквинский 2. И.Кант 3. Л.Фейербах 4. А.Аврелий 5. П.Абеляр 412. Құдайдың ештеңеден әлемді жаратқаны туралы христиан догматына негізделген, жаратылу идеясы қалай аталады: 1. космоцентризм 2. патристика 3. материализм 4. агностицизм 5. +Креационизм 413. «Патристика» термині нені білдіреді: 1. +«шіркеу әкелерінің» ілімі 2. мектеп философиясы 3. құдайлық философия 4. сенiмнiң символы 5. ортағасыр философиясындағы кезең 414. Ақылға сүйенген дәлелдердің көмегімен христиан діни ілімін қорғау және негіздеу: 1. +Апологетика 2. диалектика 3. метафизика 4. софистика 5. майевтика 415. Діни сенім мен антика философиясының сыйыспайтындығын пайымдаған «шіркеу әкелерінің» ілімін догматизациялау: 1. космоцентризм 2. +патристика 3. материализм 4. агностицизм 5. креационизм 416. Ортағасырлық философия: 1. өмiрдi қуанышпен қабылдау 2. адам парасаты адам парасаты 3. "адам табиғаты" 4. мәдениет 5. + «діни ілімнің қызметшісі» Схоластика ілімі нені білдіреді? 1. "шiркеу әкелерiнiң" iлiмi 2. +Мектеп философиясы 3. құдайлық философия 4. сенiмнiң символы 5. ортағасыр философиясындағы кезең Ортағасыр философиясында универсалийлер ұғымымен не түсіндіріледі? 1. заттарға дейiн өмiр сүретiн жалпы идеялар 2. заттардан кейiн өмiр сүретiн жалпы идеялар 3. заттарда өмiр сүретiн жалпы идеялар 4. +Жалпы ұғымдардың табиғаты 5. заттардың айналасында өмiр сүретiн жалпы идеялар Патристика және схоластика-қандай философияның негізгі этаптары болып табылады? 1. антика 2. жаңа заман 3. қайта өрлеу 4. +Орта ғасыр 5. ағартушылық 420. Қайта өрлеу философиясындағы негізгі дәстүр болып табылатыны: 1. +гуманизм 2. схоластика 3. софистика 4. догматика 5. патристика 421. Қайта өрлеу философиясына тән адамның түсінігін анықтаңыз: 1. адам-қоғамдық жануар 2. адам-ойлаушы тiршiлiк иесi 3.+ адам-жаратушы, суретші 4. адам құдай жаратқан тiршiлiк иесi 5. адам саяси жануар 422. Н.Кузанскийдің философиялық идеясының негізінде не жатыр: 1. +білместік ілімі 2. ру идолдары туралы iлiм 3. екi ұдай ақиқат теориясы 4. туа пайда болған идеялар туралы идея 5. универсалийлер туралы iлiм 423. Утопиялық социализинің негізін салушы: 1. Н.Кузанский 2. Дж.Бруно 3. Н.Коперник 4. Г.Галилей 5. +Т.Мор 424. Пантеизм дегеніміз не: 1.+ барлық құдайлық -құдайдың барлық табиғатта бар екендігін мойындау 2. материяның бiрiншi екендiгiн мойындау 3. ақылды танымның бысты құралы деп мойындау 4. сананың бiрiншi екенiн мойындау 5. философияның негiзгi сұрағы 425. Гуманистердің пікірінше: 1. "сенемiн, өйткенi жалған" 2. "ақылды болу үшiн сен" 3.+«адам ең ұлы ғажайып» 4. "адам саяси тiршiлiк иесi" 5. "мен бiлемiн, өзiмнiң ешнәрсе бiлмейтiнiмдi" 426. «Құдіретті комедияның» авторы: 1. Н.Кузанский 2. Ф.Петрарка 3. Н.Коперник 4. +Д.Алигьери 5. М.Монтень 427. Европаның Қайта өрлеу дәуіріне тән философиялық дүниетаным: 1. теоцентризм 2. +антропоцентризм 3. космоцентризм 4. постмодернизм 5. феноменология 428. Жаңа заман философиясы ненің авторитетіне сүйенді: 1. шiркеу 2. +ғылым 3. адам 4. мемлекет 5. қоғам 429. «Жаңа туылған сәбидің басы өмір өзінің өрнектері-білімді салатын таза тақта» жолдарының авторы: 1. +Дж.Локк 2. И.Кант 3. Б.Спиноза 4. Р.Декарт 5. Г.Лейбниц Андай ұғымды табиғат пен қоғамның өзара әрекет процессі бейнеленеді, ғылым мен адамның ақылының ролі атап көрсетіледі? 1. техносфера 2. биосфера 3. социосфера 4. геосфера 5. +ноосфера Хайдеггер бойынша дүниені жақсы тану үшін не істеу керек? 1. +Болмысты талдау 2. ғалымдардан кеңес алу 3. Құдайдан сұрау 4. адамдардан еш нәрсе сұрамау 5. философтардан кеңес алу Дін дегеніміз: жүрексіз әлемнің жүрегі:.»-осылайша пайымдаған кім? 1. Христос 2. Мұхаммед 3. Ницше 4.+ Маркс 5. Абай 433. Ғылыми танымның деңгейлері, өздерінің мәні бойынша: 1. логика және ақиқат 2. бiлiм және сауатсыздық 3. философтардың ойдан шығарғаны 4.+ эмперия және теория 5. математика және гармония 434. Себептілік дегеніміз әдеттіліктің бірінен соң бірі жалғасуы ғана – деп ойлайтын: 1. Беркли 2. Лейбниц 3. Локк 4. Спиноза 5. +Юм
|
