Философияға «болмыс» және «биболмыс» ұғымдарын кім енгізді?

1. Фалес

2. Гераклит

3. +Парменид

4. Платон

5. Аристотель

260. Қарама-қарсылықтардың бірлігі мен күресінің заңын бірінші рет кім негіздеді:

1. Фалес

2.+ Гераклит

3. Парменид

4. Платон Платон

5. Аристотель

261. «Философия» терминін алғаш қолданған:

1. Фалес Фалес

2. Гераклит

3.+ Пифагор

4. Платон

5. Аристотель

262. Пифагордың пайымдауынша:

1. +«санға барлық заттар тең»

2. "соғыс барлығының әкесi"

3. "адамдардың түсiнуi-жүрек айналасындағы қан"

4. "мен бiлемiн өзiмнiң ешнәрсе бiлмейтiнiмдi"

5. "бәрi ағады, бәрi өзгередi"

263. Парменидтің пайымдауынша:

1. +«болмыс қозғалмайды»

2. "жер шар тәрiздi"

3. "бәрi ағады, бәрi өзгередi"

4. "санға барлық заттар тең"

5. "жер айналады"

264. Кім суды түп негіз деп санады:

1. Анаксимен

2. +Фалес

3. Левкипп

4. Парменид

5. Анаксимандр

265. Болмыс пен ойлаудың тепе-теңдігі туралы идея:

1. Фалестiкi

2. Демокриттiкi

3. +Парменидтікі

4. Аристотельдiкi

5. Эмпедоклдiкi

266. «Мен білемін, өзімнің ештеңе білмейтінімді» сөзі:

1. Аристотель

2. +Сократ

3. Горгий

4. Платон

5. Гераклит

267. «Бір өзенге екі рет түсуге болмайды» нақыл сөзінің авторы:

1.+ Гераклит

2. Платон

3. Сократ

4. Аристотель

5. Фалес

268. Кім отты барлық тіршіліктің түп негізі деп санады:

1. +Гераклит

2. Платон

3. Сократ

4. Аристотель

5. Фалес

269. «Адам барлық заттардың өлшемі» афоризмі:

1. Сократтiкi

2.+ Протагордікі

3. Аристотельдiкi

4. Платондiкi

5. Эпикурдiкi

270. Кім ақиқатты табудың диалогтік әдісін кіргізді:

1. Гераклит

2. Парменид

3. +Сократ

4. Аристотель

5. Фалес

271. Ежелгі Греция мен ежелгі Римнің тарихы мен мәдениеті:

1. ағартушылық

2. ортағасыр

3.+ антика

4. жаңа заман

5. қайта өрлеу

272. Өзін-өзі ылғи жетілдіру арқылы сыртқы әлемнің ықпалынан босану- қай мектептің негізгі идеясы:

1. +стоиктердің

2. атомистердiµ

3. софистердiµ

4. пифагоршылдардыµ

5. элейлiктердiµ

273. Ежелгі Грециядағы идеализмнің негізін салушы:

1. Гераклит

2. Парменид

3. +Платон

4. Аристотель

5. Эпикур

274. Аристотель төмендегілердің қайсысының негізгі заңдарын жасады:

1. психологияныµ

2. герменевтиканыµ

3. атомистiк материлизмнiµ

4.+Логиканың

5. эристиканыµ

275. Жыламау, күлмеу, жек көрмеу, ал түсіну керек сөзінің авторы:

1. Гераклит

2. Парменид

3. +Спиноза

4. Аристотель

5. Эпикур

276. «Органон» шығармасының авторы:

1. Гераклит

2. Парменид

3. Сократ

4. +Аристотель

5. Фалес

Стоиктер философиясындағы «апатия» ұғымы нені білдіреді?

1. қоғамдық өмiр кешудi терiстеу

2. +Өмірді құмарлықсыз және қорқынышсыз қабылдау

3. қоғамдық бастаулар мен нормаларға деген жеккєрушiлiк

4. адамгершiлiк жүрiс-тұрыс

5. экстаз

278. Негізгі категориялары – космос, логос, табиғат, эйдос, жан:

1. қайта өрлеу

2. ортағасыр

3. +Антика

4. ағартушылық

5. жаңа заман

279. Бұл кезеңнің философиясының негiзгi белгiлерi космоцентризм, онтологизм, ойлаудың стихиялық диалектикасы:

1. қайта өрлеу

2. орта ғасыр

3. +антика

4. жаңа заман

5. ағартушылық

280. Эпикурдың есептеуінше болмыстың түп негіздері:

1. идеялар

2. атомдар, бос кеңiстiк

3. +Су, жер, ауа, от

4. су, жер,ауа

5. су, от

281. «Платон менің досым, бірақ ақиқат қымбат» қанатты сөз кімдікі:

1. Пифагор

2. Гераклит

3. Анаксимандр

4. +Аристотель

5. Эпикур

282. «Нус» (Ақыл) ұғымын философияға кім енгізді:

1. Пифагор

2. Гераклит

3. Анаксимандр

4. +Анаксагор

5. Эпикур

283. Сократ танымды қандай әдісті пайдалануды ұсынды:

1. догматизм

2. эклектика

3. +Майевтика

4. тавтология

5. софизм

284. Диалектиканың формасы аңғал және стихиялық болған кезең;:

1. материализм

2. орта ғасыр

3. +Антика

4. жаңа заман

5. қайта өрлеу

285. Ежелгі Грециядағы ұғымдарды анықтау мақсатымен сұхбат жүргізу өнері төмендегілердің қайсысының формасы болып табылады:

1. қиялдау

2. метафизика

3. +Диалектика

4. дуализм

5. бiлiм

286. Ежелгі Үнді, Ежелгі Қытай, Ежелгі Грецияға тән философиялық дүниетаным:

1. герменевтика

2. прагматизм

3. +Космоцентризм

4. постмодернизм

5. феноменология

Мына пайымдаудың авторы кім: «Адам өзінің табиғаты жағынан – саяси тіршілік иесі»?

1. +Аристотель

2. Т.Гоббс

3. О.Шпенглер

4. Ж.П.Сартр

5. И.Кант

288. Бұл кезеңнің философиясының негізгі белгілері - теоцентризм, креоценизм, теодиция, эсхатология, провиденциализм, сенім ақылдан жоғары:

1. қайта өрлеу

2. +Орта ғасыр

3. антика

4. ағартушылық

5. жаңа заман

289. «Жаңа органон» шығармасының авторы:

1. +Ф.Бекон

2. Р.Декарт

3. Г.Лейбниц

4. Б.Спиноза

5. И.Кант

Танымның индуктивті әдісін жасаған кім?

1. +Ф.Бекон

2. Р.Декарт

3. Г.Лейбниц

4. Б.Спиноза

5. И.Кант