А, а, и, ы, у, у, ри, э, ой, о, эй) – бенгали, ассами

(а, а, и, и, у, у, е, е, ай, е, о, ау) – тамили

Согласные фонемы

(ка, кр’га, г^ха, нга, ча, ч^ха, джа, дж^ха,, т^а, т^ха, да, д^ха, на, та, т^ха, да, д^ха, на, па, п^ха, ба, б^ха, ма, йа(я), ра, ла, ва, ча, ша, са, ха, ла, л^а, ра) – санскрит, хинди, бенгали, пенджаби, гуджарати

Дравидское (брахми, каростри)

Вторая глава справочника посвящена, рождению, так называемого буквенно – слогового письма, которое специалисты именуют древним индийским! В его формировании и развитии приняли участие народы тигро –евфратской цивилизации и частично самого Индостана.

На смену клинописи и пиктографии пришел новый – слоговой алфавит, который имеет одну из самых сложных графических систем наряду с японской и китайской иероглификой. Где одна буква, порой, имеет по 5 – 6 начертаний.

На территории Индостана существовало несколько языков! Первый, который особо хочется отметить – ведийский. Второй – санскрит (буддийский), кроме этого протопали, крит и пракрит.

На распространение алфавита, в определенной мере, повлияло и религиозное течение некоторых культов и молодых религий. Специалисты обнаружили большое количество надписей, сделанных на меди, бронзе. Камне, керамике, а так же других предметах повседневного пользования. Все они восходят к двум прототипам: каростри и брахми. Последний - это национальная индоарийская система, родоначальник большинства индийских письмен. Первый. Называют ещё - бактропалийским (индобактрийским) или просто – каростри. Оно представляет собой разновидность древнего письма, которое известно с 668 года до нашей эры по буддийским манускриптам и наскальным надписям в правление Императора Ашоки. Очень интересно и то, что ранее каростри писалось с права на лево, а позднее – с лева на право!

До недавнего времени большинство историков придерживалось мнения, что индийская ветвь письма появилась в 1 столетие 1 тысячелетия до нашей эры. Однако, открытие более ранних культур Инда (Лотал, Мохенджо –Даро), о которых уже рассказывалось, поставило эту дату под сомнение. Затронутой теме

посвящено много научных и просто естествознательных публикаций в газетах, журналах, выпущены целые справочники и энциклопедии.

Некоторые учёные, например, Э. Томас, считали, что брахми создано дравидами. Г. Доусон и А. Кэнингэм придерживались иной точки зрения, полагая, что авторами брахми нужно считать – зороастрийцев.

Есть мнение и о том, что в происхождении брахми большую роль играл греческий алфавит, так как на протяжении длительного времени индийцы находились под влиянием эллинистической культуры (индо –бактрийское и греко – бактрийское царства).

Другие специалисты. В том числе - палеографологи, считают, что формирование индийской ветви заметную роль играл семитский алфавит (теория Джонса 1806 –11 г.г; Затца –Коппа 1834 г).

В настоящее время остается спорным вопрос - КЕМ был принесен алфавит в Индостан - арьями или индийскими купцами, которые пользовались им для международного общения и переписки. А может быть самими - семитами, которых очень часто можно было видеть на Малабарском побережье Индийского океана, куда они так же привозили свой товар.

Древнейшим из всех пока найденных алфавитов, учёные считают надпись, сделанную на слоновой кости (Санчи). Эта находка датирована первой половиной 2 тысячелетия до н.э. Но это ещё не всё! Так, трактат «Лолиттавистара», говорит, что во время Будды существовало аж 64 алфавита, а сам трактат написан не позднее 3 тысячелетия до н. э. Между тем, попавшие в Индию пилигримы, торговцы, путешественники вообще не видели ни одного алфавита там, о чём и засвидетельствовали в своих путевых заметках и дневниках…

Брахми (brahmı lını) - традиционное название прародительницы индийских письменностей и создание его приписывается самому Брахме. Основы его дешифровки заложил Дж. Принсеп (1799 - 1840 г.г.), профессор кафедры санскрита Оксфорда, а специалист по индийскому письму Бюллер выделил 8 типов древнеиндийского письма, которое, по его утверждению, писалось с права на лево.

Эпохой расцвета брахми можно считать время ранних Маурьев – 3 век до н.э. Чандрагупта (Сандракотта) и его внук Ашока

(Деванапья) – «любимый богами» – величайшие пророки Индии, оставили достаточно записей на пракритах из которых развилось большинство современных письменностей Индии.

Уже в ранних памятниках брахми начинают выделяться его местные разновидности на основе которых сложились три новых ветви индийского письма: северная, южная, юго -–восточная. Так, появляются вертикальное и центральноазиатское брахми (алфавит Гуптов), которое употреблялось в 6 –10 веках нашей эры. Тибетское письмо, нагари, деванагари, шарада, невари, бенгальское, орья, гуджари, гурумукки.

 

Существуют многочисленные гипотезы о происхождении письма брахми. Среди индийских учёных обычно принято считать, что оно индийского происхождения. Некоторые учёные при этом ссылаются на памятники протоиндийской письменности (III—II тыс. до н. э.), обнаруженные при раскопках городов Хараппы и Мохенджо-Даро (по одной из гипотез, письменность долины Инда является, как и брахми, алфавитно-слоговым письмом). Среди историков письма за пределами Индии преобладает точка зрения, что брахми произошло от арамейского алфавита, что подтверждается внешним сходством большого количества знаков. Время возникновения брахми точно неизвестно; наиболее вероятная дата — VIII или VII в. до н. э. Надписи Ашоки.

Происходит от ханаанейскоего, финикийского, арамейскоего. Дальнейшее развитие происходило в писмо гупта, грантха, калинга, кадамба Brāhmī — одна из древнейших разновидностей индийского слогового письма; пишется слева направо.

Является предком практически всех аборигенных письменностей Южной и Юго-Восточной Азии (кроме основанных на китайских иероглифах или латинице), уже в средние века эта письменность была забыта. Брахми дешифровано в конце XVIII в. усилиями нескольких лингвистов, среди которых важнейшую роль сыграл индийский нумизмат Джеймс Принсеп.

Самые ранние прочитанные памятники: медная пластинка из Сохгауры, округ Горахпур (IV век до н. э.), эдикты императора Ашоки (III век до н. э.).

 

На основе брахми сложились три ветви индийского письма: