Концепции воспитания дошкольников

Педагогическая концепция – это система идей, выводов о

закономерностях и сущности педагогического процесса, принципах его

организации и методах осуществления.

В качестве методологических ориентиров в современной дошкольной

педагогике выделяют следующие концепции детства.

Концепция

Д. Б.Эльконина

Природа детства рассматривается в контексте

конкретно-исторических условий, которые определяют

развитие, закономерности, своеобразие и характер

изменения детства человека.

Детство рассматривается как социально-

психологическое явление в жизнедеятельности

человека, как необходимое условие для приобретения

личностью человеческих способов удовлетворения

органических, социальных, духовных потребностей,

овладения человеческой культурой.

Роль взрослого – оказание помощи ребенку в

овладении родным языком, практическими

действиями, культурой.11

Концепция

Д. И. Фельдштейна

Детство – особое явление социального мира.

Функционально детство – необходимое состояние в

системе развития общества, состояние процесса

вызревания подрастающего поколения, подготовки к

воспроизводству будущего общества.

Содержательно детство – это процесс постоянного

физического роста, накопления психических

новообразований, определения себя в окружающем

мире, собственная самоорганизация в постоянно

расширяющихся и усложняющихся контактах и

взаимодействиях со взрослыми и другими детьми.

Сущностно детство – особое состояние социального

развития, когда биологические закономерности,

связанные с возрастными изменениями ребенка,

значительно проявляют свое действие, «подчиняясь»

во все большей степени регулирующему и

определяющему действию социального.

Концепция

Ш. А. Амонашвили

Детство определяется как безграничность и

неповторимость, как особая миссия для себя и для

людей. Ребенок наделен от природы неповторимым

индивидуальным сочетанием возможностей и

способностей. Взрослый должен помочь ему вырасти,

создать условия доброжелательности и заботы, и тогда

ребенок, став взрослым, принесет окружающим его

людям радость.

«Человек нужен человеку, и люди рождаются друг

для друга. Сама жизнь, бурлящая по своим законам,

вызывает к рождению нужного человека. Вот он и

рождается со своей миссией».

Концепция

В. Т. Кудрявцева

Детство определяет бытие культурного целого и

судьбу отдельного индивида. Ценность детства во

взаимодетерминации культуры и детства как сферы

самой культуры. Выделяются две ведущие

взаимодополняющие задачи, которые решает ребенок

– культуроосвоение и культуросозидание. Эти же

задачи решает и взрослый, который поддерживает и

обогащает опыт взаимодействия ребенка с культурой.

Результатом их решения для детей и для педагога

будет субкультура детства.

Концепция детства

В. В. Зеньковского

Подчеркивается особая роль игры в детстве. В игре

ребенок активен, он фантазирует, воображает, творит,

переживает, создавая образы, которые всплывают в

сознании и которые служат средством выражения

эмоциональной сферы, а сама игра служит целям

телесного и психического выражения чувств ребенка.12

Педагогические теории подразделяются на глобальные и частные,

порождаемые запросами реальной образовательной действительности

Концепции воспитания.

В период с 1917 по 1990-е гг. в нашей стране активно развивалась

система общественного дошкольного воспитания, что было связано с

социальными, общественно-политическими изменениями. Происходила

коррекция реальной цели и концепций воспитания подрастающего

поколения.

В 1920-х - начале 1930-х гг. ведущей была концепция Н. К. Крупской.

Основные направления концепции: воспитание идейной направленности;

коллективизма, учет индивидуальных и возрастных особенностей ребенка.

В этот период появляются первые программные документы – Проект

программы детского сада (1932 г.) и Программа и внутренний распорядок

детского сада (1934). В конце 1930-х гг. в концепцию вводится требование

патриотического и интернационального воспитания.

1950-е гг. характеризуются вниманием к умственному развитию детей,

в программу было введено обязательное обучение детей (А. П. Усова).

Постановление 1959 г. об объединении яслей и детского сада в единое

дошкольное учреждение вызвало к жизни Программу воспитания и обучения

детей в детском саду (1962 г.). В дальнейшем эта программа переиздавалась

и уточнялась вплоть до 1989 г. Все программы были направлены на

подчинение одной идеальной цели – воспитанию всесторонне развитой 15

гармоничной личности – и были едиными и обязательными для всей системы

дошкольного воспитания.

В 1989 г. появляется новая концепция личностно-ориентированной

модели построения педагогического процесса и взаимодействия взрослого и

ребенка в детском саду. Ведущая идея – развитие индивидуальности

личности. В новой концепции отсутствовали требования воспитания

идейности, патриотизма, коллективизма.

Важным событием в этот период было принятие народами мира

Декларации прав ребенка и Конвенции о правах ребенка. В документах

говорится, что ребенок имеет право на защиту, на социальное обеспечение,

получение образования, на любовь родителей, на кров, на уважение к его

личности и т. д.

В 1990-х гг. появились новые вариативные программы, основанные на

концепции личностно-ориентированного подхода в воспитании: «Детство»

(СПб., 1996), «Радуга» (М.,1996), «Развитие» (М., 1994), «Истоки» (М., 1997)

и др.

В настоящее время широко распространена педагогическая концепция

целостного развития ребенка-дошкольника как субъекта детской

деятельности (М. В. Крулехт, 2003). Целостное развитие ребенка – это

единство индивидуальных особенностей, личностных качеств, освоения

ребенком позиции субъекта в детских видах деятельности и

индивидуальности.

В дошкольном возрасте ребенок осознает собственное «Я», обретает

компоненты «Я-концепции» (мой пол, мои интересы, достижения, ценности,

отношения со взрослыми и ровесниками), стремится к самостоятельности

(«Я сам»), устанавливает отношения с окружающими его людьми, миром

вещей, природы. Ребенок развивается в деятельности, в ней он

самореализуется, самоутверждается. Интеллектуальное, эмоционально-

личностное развитие ребенка, его социальный статус и благополучие связаны

с освоением позиции субъекта детской деятельности. Освоение ребенком

позиции субъекта требует специальных педагогических технологий и

программ в целях развития его индивидуальности.

Традиционный подход включает физическое, умственное,

нравственное, эстетическое, трудовое воспитание. Ставится вопрос о

необходимости расширения содержания воспитания за счет полового,

правового, экологического, этнокультурного и др.

Современные педагогические теории реализуют принцип интеграции,

который находится в стадии научного осмысления (Г. М.Киселева,

Ю. Н. Рюмина, С. М. Зырянова, B. C. Безрукова и др.). B. C. Безрукова

рассматривает педагогическую интеграцию в трех аспектax:

 как принцип (основоположение) современного состояния

педагогической теории (например, «Проблемы нравственно-трудового

воспитания дошкольников», «Психофизическое благополучие детей»,

«Познавательно-речевое развитие детей»). При такой интеграции

достигаются более высокие результаты в научной и педагогической 16

деятельности, вскрывается взаимосвязь различных сторон развития и

воспитания детей;

 как процесс непосредственного установления связей между объектами и

создания новой целостной системы (например, сочетание в одном

занятии разных видов искусств), объединение форм и методов

познавательной деятельности (наблюдение + рассказ +

экспериментирование + модель);

 как результат (форма, которую обретают объекты, вступающие во

взаимосвязь друг с другом), – интегрированные занятия, модульное

обучение и т.д.).

В теории и практике дошкольного образования наиболее показательна

интеграция средств обучения, например синтез искусств. Интеграция

заставляет искать новые формы обучения. Идет поиск путей интеграции

видов деятельности («игра-труд», «конструирование-игра» и т.п.)