Р.Штайнера

 

Вальдорфская педагогика является одной из разновидностей воплощения идей «свободного воспитания» и «гуманистической педагогики». Она может быть охарактеризована как система самопознания и саморазвития индивидуальности при партнерстве с учителем, в двуединстве чувственного и сверхчувственного опыта духа, души и тела.

В вальдорфской педагогике ребенок – существо духовное, имеющее помимо физического тела еще и душу – божественное начало. Ребенок – божья часть приходит на Землю с определенной миссией. Высвободить душу ребенка, дать свершиться этой миссии – основная задача школы.

 

Классификационные параметры

По уровню применения: общепедагогическая.

По философской основе:антропософская

По основному фактору развития:биогенная.

По концепции усвоения: ассоциативно-рефлекторная + гештальт.

По ориентации на личностные структуры: ЗУН + СУД + СЭН + СДП.

По характеру содержания:

· обучение + воспитание,

· религиозная,

· общеобразовательная,

· гуманистическая.

По типу управления: система «репетитор» + система малых групп.

По организационным формам:

· альтернативная,

· клуб + академия,

· индивидуальные + групповые,

· дифференциация.

По подходу к ребенку:личностно ориентированная с неформальным лидерством педагога.

По преобладающему методу: игра + диалог + творчество.

По категории обучаемых:все категории, без селекции.

 

Целевые ориентации:

1. Воспитание призвано сформировать целостную личность:

 

· стремящуюся к максимальной реализации своих возможностей (самореализация, самоактуализация);

· способную на осознанный и ответственный выбор в разнообразных жизненных ситуаций.

2. Не столько знания, сколько способности (СУД + СЭН – ЗУН + СДП).

3. Развитие самоопределения, индивидуальной ответственности.

Концептуальные положения:

· Природосообразность;

· Свободное воспитание и обучение;

· Свобода как средство воспитания;

· Воспитание и обучение приспосабливаются к ребенку, а не он к ним;

· Ребенок в процессе обучения сам проходит, постигает все этапы развития человечества;

· Обучение неотделимо от воспитания: всякое обучение есть одновременно и воспитание определенных качеств личности;

· Экология здоровья, культ здоровья;

· Культ творчества, творческой личности, развитие индивидуальности средствами искусства;

· Подражание как средство обучения;

· Соединение европейской и восточной культур: учение Христа и представление о личности как совокупности физического тела и эфирного, астрального;

· Единство развития ума, сердца и руки;

· Опора на авторитет педагога, школа одного учителя на 8 – 9 лет (во избежание стрессов);

· Школа для всех;

· Единая жизнь педагогов и учеников.

Особенности содержания:

· Гармоническое сочетание интеллектуального, эстетического и практически трудового аспектов образования.

· Широкое дополнительное просвещение (музеи, театр и др.).

· Межпредметные связи.

· Обязательные предметы искусства: живопись. Эвритмия и изображение форм, музыка.

· Большая роль отводится трудовому воспитанию.

Особенности содержания по классам – обучение «по эпохам»:

Дошкольный период: ходить, говорить, мыслить;

1. прообразы и сказки; от образа к букве; пение, эвритмия; вязание на спицах;

2. чудеса и легенды; письмо; арифметика; флейта, рисование, вязание крючком;

3. сотворение мира и Ветхий Завет; ноты, рисование форм, вязание крючком;

4. разрыв общего и частного; дроби; европейские мифы; орнамент, канон, вышивка;

5. гармония и античность, Греция; десятичные дроби, оркестр, работа по дереву;

6. средние века, борьба добра и зла; Рим, физика, проценты, геометрия, строгание;

7. пространство и Ренессанс; алгебра, стихи, шитье;

8. революции, XIX век; экономика, химия, композиторы, работа с металлом;

9. экология, технический прогресс и нравственность, история искусств, столярное дело;

10. политика, история, общество, физика, драматургия, керамика;

11. общество, литература, музыка, скульптура, переплетное дело;

12. история культуры, импровизация во всех сферах.

 

Особенности методики:

· Педагогика отношений, а не требований.

· Метод погружения, «эпохальная» методика.

· Обучение без учебников, без жестких программ (дидактические материалы, дополнительная литература).

· Индивидуализация (учет продвижения личности в развитии).

· Отсутствие деления на классную и внеклассную работу.

· Ученик подводится к открытию личностной значимости ЗУН и на этой мотивационной основе осваивает содержание предметов (областей).

· Коллективное познавательное творчество на уроке.

· Обучение самостоятельности, самоконтролю.

· Много игры (учеба должна приносить радость).

· Отрицание отметки. Позиция ученика.

· Ребенок в центре педагогической системы.

· Право выбора всего: от формы урока до его плана.

· Право ребенка на ошибки.

· Свобода выбора.

· Право на свободный творческий поиск.

· Отношения ответственной зависимости с коллективом. Позиция учителя.

· Деятельность учителя является приоритетом, учитель ведет детей в течение 8 лет по всем предметам.

· Учитель – старший товарищ.

· С детьми к предмету, а не с предметом к детям.

· Не знания давать, а давать детям жить на уроке; совместная духовная жизнь ученика и учителя.

· Ожидание созревания сил, заложенных природой.

· Не говорить ребенку «нет», «нельзя».

· Не делать замечаний (отсутствие выделения слабых и сильных).

· Не ставить плохих отметок.

· Не оставлять на второй год.

· Принимать ребенка таким, какой он есть (все дети талантливы).

 

Позиция Р.Штейнера по религиозному воспитанию: свободное христианское воспитание, которое находится вне общего распорядка школы, ведется как частное обучение в ее рамках.

Очень важными сторонами вальдорфской педагогики являются внимание к здоровью детей, учительско-родительское самоуправление.