Www.ABBYY.com. телью — соблюдение законов
телью — соблюдение законов. По мнению Платона, если закон не имеет силы, неизбежна гибель государства. Аристотель подчерки- вал, что там, где отсутствует власть закона, не может быть госу- дарственного строя. Древнеримский политик и оратор Цицерон утверждал, что право должно основываться на справедливости, права человека принадлежат ему от природы, поэтому под дей- ствие закона должны подпадать все граждане и даже рабы, а не только узкий круг избранных лиц, стоящих у власти. Идея правового государства получила свое дальнейшее разви- тие в трудах философов Нового времени. Так, К.Ясперс считал, что государство является правовым, если в нем действует свобо- да, основанная на законах, и приводил в пример Англию, где существует реальное уважение к праву и суду. По мнению Д.Лок- ка в правовом государстве должен действовать закон, обеспечива- ющий естественные права человека. Государство должно устанав- ливать такие законы и охранять их от нарушений. Ш. Монтескье связывал господство гражданской и политичес- кой свободы с установлением режима законности и безопасности граждан. В развитие этого утверждения он разработал теорию раз- деления властей, взаимно уравновешивающих друг друга. И.Кант поддерживал идею разделения властей, подчеркивая принцип вер- ховенства народа, который проявляется в праве народа требовать своего участия в установлении правопорядка путем принятия кон- ституции. Государство, действующее на основе конституционного права, выражает волю народа и не может ограничить личную сво- боду граждан. Если государство уклоняется от этого правила, то оно может потерять доверие граждан. Ж.Ж.Руссо развил идею народного суверенитета, основанную на том, что государство в форме республики является результа- том общественного договора. Государственная власть, таким об- разом, понимается как выражение общественного интереса, а человек приобретает гражданскую свободу, основанную на есте- ственном праве. Государственная власть зависит от права. Если она перестает выражать интересы народа, то государство перестает существовать как политический организм. Д.Дидро считал, что государство возникает в результате обще- ственного договора, по которому люди передают государству часть своих прав ради обеспечения остальных и объединения общей воли и интересов. Таким образом, государственная власть основана на воле народа. Именно он является носителем суверенитета. Глав- ная же цель государства состоит в обеспечении и защите прав граждан. Г. Гегель видел в государстве наиболее совершенную организа- цию общественной жизни, построенной на правовой основе. Он приравнивал государство к праву, только более развитому и со- держательному, включающему в себя весь комплекс прав лично- 262
|
