ТЫ ВЫСШАЯ СИЛА

 

Ты Высшая сила. Ты - Бог.
Мы определили, что мы сознание. Но мы ещё и ЕСТЬ. Мы Естесть, Бытие, свойство быть.

А бытие, это то, благодаря чему всё есть.

А как зовётся то, благодаря чему всё есть?

БОГ!

Вывод: ты и есть Бог.

Но ведь всё что есть - ЕСТЬ.

А значит всё ЕСТЬ БОГ.

 

Понимая это стоит понимать, что ты являешься всём, что есть, на уровне Естести.

 

Повторю. Для того, чтобы быть богом достаточно просто Быть.

Ведь бытие и есть Бог, а ты и есть бытие.

Нельзя быть и при этом не быть богом.

Божественность естественное свойство бытия.

И в определённом смысле бытие выше бога.

Хотя в сути это одно.

 

Практика.

Сознавайте как можно яснее бытие. И сознавайте себя бытием. Сознавайте, что вы и есть бытие.

Понимайте лучше, что именно бытие всё творит. И значит бытие и есть бог.

А поскольку ты бытие, то ты Бог.

Заметьте, что бытие не имеет размера, оно просто есть.

Т.е. нельзя сказать, что у бытия есть части и какие-то части бога, а другие не бог.

Всё есть БОГ!
Ты БОГ!

 

Чем лучше вы осознаете эти факты, тем свободнее и счастливее станете!

Аф.

Фокусируйтесь на мысле "Я БЫТИЕ. Я БОГ"

 

 

* * *

 

ТЫ ДОСТОИН ЛЮБВИ

 

Ты совершенен, ты истина, бытие, сознание.

Ты — самое прекрасное, что есть.

 

А любовь возникает к тому, что прекрасно.

И эта прекрасность делает тебя достойным любви.

 

Ведь ты БОГ. Ты ВСЁ.

 

* * *

 

ТЫ И ЕСТЬ ГЛАВНАЯ ЦЕЛЬ

 

Всю жизнь мы стремимся к целям.

Но за всеми целями сокрыта одна цель — выживание, жизнь.

Мы стремимся к жизни.

 

Но что такое жизнь, к которой мы так стремимся?

 

Жизнь — это ты.

Ты сам и есть жизнь!
Мы привыкли считать жизнь чем-то отдельным от себя, что можно надеть как одежду или снять.

 

Если человек умирает, то про него говорят "он лишился своей жизни".
Но можно ли лишиться того, чем ты и являешься?

Ты само бытие. Ведь в мире всё есть бытие.
И как ты тогда можешь лишиться бытия?

 

Тут вся ошибочность идёт от считания себя чем-то отличным от бытия.

Но это как если бы волна считала себя отличной от воды.

По форме ты человек, но по сути бытие.

 

Мы же ставим форму выше сути, что весьма нелепо и ведёт к нелепым следствиям, выводам и страданиям.

Но вернёмся к пониманию того, что цель это жизнь, а ты и есть жизнь.

Выходит, что стремясь к любой цели мы стремимся к самим себе!

 

Покупая тысячи вещей, делая тысячи действий, преследуя миллионы целей мы гонимся за одной целью — за собой!
Стремимся достичь, поймать себя!

Мы так привыкли к этому бегу, что уже даже не понимаем точно за чем бежим. Видим форму привлекательную и гонимся за ней, не понимая, что она нам кажется привлекательной только потому, что даёт надежду догнать жизнь, которой мы уже являемся.

Вывод тут очевиден: чтобы догнать жизнь, нужно обратиться к себе, на самого себя. Но не на себя как тело, а на себя как жизнь.

А для этого нужно научиться ощущать/замечать/знать себя не формой, не телом, а самой жизнью!

Итак, напоминайте себе:
Моя главная цель — жизнь.

А жизнь это я сам.

И для достижения этой цели я просто должен обратить внимание на себя.

Но не на себя как тело, а на себя как на жизнь.

А для этого я должен научиться видеть себя именно жизнью, бытием, присутствием, а не формой.

Потому, практика видения себя присутствием, естестью, бытием, сознанием есть главная практика в достижении главной цели.

 

А мы помним, что при достижении главной цели и возникает главное счастье.
Это приводит к выводу, что ты и есть высшее счастье.

Ты и есть жизнь, ты и есть высшая цель, ты и есть счастье!

 

Ты и бог и сознание и бытие, ты ВСЁ!
Ты величайшее!
И это так уже прямо сейчас! Остаётся только познать это ясно!

*

Главная цель — жизнь.

Красивым кажется то, что способствует жизни.

А самым красивым являешься ты-суть.
Но видя, что ты сама красота, ты видишь, что и вокруг всё красота, ведь всё тоже суть — БЫТИЕ.

 

Когда ты видишь, что ты бытие, то ты видишь себя высшей красотой.

Но затем ты видишь, что и вокруг всё бытие и тогда ты видишь красоту во всём.

Ты жизнь и везде жизнь.

Ты присутствие и везде присутствие.

Важно только уметь видеть присутствие, естесть всюду.

 

* * *