Начать самосовершенствование после ухода на пенсию 54 страница

Бывают такие люди, которые слышали, что практикуя по Дафа, можно вылечиться. С такими мыслями он и пришел. Однако он слышал, если ты пришел с целью лечиться, то ты не выздоровеешь, только даром будешь практиковать. Поскольку наша цель – это совершенствование, а не лечение больных. Лишь ты приобрел Дафа, то твои болезни вылечатся, однако цель не в лечении. Человек не хочет практиковать по требованиям Дафа, не хочет быть самосовершенствующимся. Ему хочется только вылечить болезни. Мы передали ему такой величественный Дафа, разве имеем целью лечение? Никоим образом. Тогда он тоже понял: «Ой, нельзя говорить о лечении, не прошу Учителя лечить, придет пора, Учитель непременно вылечит меня». Посмотри-ка, он на словах не говорит, даже не говорит другим о болезни, но прошло долгое время, а он все еще думает, что лишь бы я практиковал, придет пора, Учитель непременно меня вылечит! Он все еще так думает. Здесь лишь ничтожное расхождение, но выявляется глубокая разница. Он все думает о лечении.

Пришедшим больным раком, мы обычно растягиваем их срок, неоднократно даем им шанс. Больница уже объявила, что человек проживет еще месяца два-три, не больше трех месяцев и умрет. А мы ему даем время, растягиваем до года, до полутора-двух лет. Но он все еще не изменил свое представление, он все еще беспокоится о своей болезни: дает ли моя болезнь рецидив? Действительно ли Учитель отвечает за меня, вылечил меня до конца? Посмотри, у него в душе еще все осталось. Он на словах не говорит, а в душе думает: «Учитель непременно поможет мне вылечиться». Он на вид практикует, а по существу имеет цель лечиться. Разве такой человек не обманывает меня, не обманывает других, не обманывает Дафа? Кого бы он ни обманывал, он по-настоящему обманул именно себя. Истинное изменение психологического состояния – это истинное самосовершенствование. Часто бывает, когда многие наши ученики прожили свой срок жизни, то есть кончилось время данного рождения, им было положено прожить до такого возраста, если они все еще не могут вести себя как самосовершенствующиеся, то умирают. Однако обычно намного затягиваем срок их жизни. Даем ему шанс, даем ему время, чтобы он изменился. Если никак не может измениться, то пусть уходит. На вид он все еще читает нашу книгу, практикует упражнения, но он может умереть. Как я говорил, не все, кто самосовершенствуются по Дафа, добьются Полного Совершенства. Вот в каком смысле моя речь. Когда человек не может вести себя как настоящий самосовершенствующийся, когда он не может соответствующим образом практиковать, тогда когда возраст дойдет до срока, он умрет.

Во всем твоем существовании, какая жизнь тебе положена, ты все прожил, тебе следует беречь оставшееся время и заниматься самосовершенствованием. Если ты можешь полностью отдать себя практике как самосовершенствующийся, то твоя жизнь продлится. Конечно ты не можешь заметить продленной жизни, она как и прежняя. Если ты непрестанно практикуешь, то твоя жизнь непрерывно продлевается, продлевается твое время практики, чтобы ты имел достаточное время добиться Полного Совершенства. Если человек не может вести себя как самосовершенствующийся, то продленная часть жизни в любой момент может прекратиться, потому что ты не можешь самосовершенствоваться. Дафа не может произвольно продлевать жизнь простого человека. Жизнь человека имеет фатальное число. Когда человек должен умереть, чтобы переродиться, в другом месте женщина уже беременна, ждет его перерождения, чтобы родить. Разве можно не родить? После рождения пройдет сколько лет в мирском обществе, затем он пойдет работать, эти работы уже ждут его выполнения. Разве можно его не пустить? Ты нарушил весь порядок общества. Лишь для самосовершенствующихся по Дафа мы можем делать такое дело, потому что в мире нет дел величественнее, чем возвращение к истоку жизни путем самосовершенствования. Только для этого ради тебя мы можем сделать все. Пошлем другого человека, чтобы заменить тебя, как самосовершенствующегося. Практикующий человек не является простым смертным.

Разве можно делать все это для простого человека? Нам необходимо серьезно относиться к этому вопросу. Вот так. Я говорил, что Дафа такой замечательный. Когда вы слышали, как мы будем заканчивать Полное Совершенство, все аплодировали, но если ты не можешь по-настоящему совершенствоваться, то ты ничего не добьешься. Повышать Синьсин – это настоящее повышение. Разве может не умереть, когда каждый день практикует как гимнастику. По-моему, это шутка. Каждый день занимается практикой, но не повышает Синьсин, по-моему он занимается гимнастикой. Хотя существует лишь ничтожное расхождение, но ему это трудно исправить. Если ты исправил, ты устранил сердце обычных людей, ты все выполнил, значит ты являешься Святым, если ты не можешь выполнить, значит ты человек. Но легко ли говорить, что все выполнил? Ты укажешь, чтобы он освободился от такого сердца, но он все равно не сможет выполнить, если не имеет идеологической основы, сформированной при постепенном процессе самосовершенствования!

Сегодня ты стоишь перед смертью, перед любой формой смерти, однако ты ничуть не боишься, ты просто не обращаешь на нее внимание и думаешь, что, может быть, после смерти я попаду в Небесный Рай, тогда смерть действительно не случится. Ключевое звено – это сердце человека. Наш Дафа направлен прямо на душу человека. Самосовершенствование – это совершенствование сердца человека. Если держишь непоколебимость сердца, то все остальные стороны фальшивые, формы проявления также фальшивые.

Мое высказывание не направлено на ученицу, которая задала этот вопрос. Я здесь проповедовал один принцип. Пользуясь случаем, я разъяснил вам один принцип.

Ученик: Чтобы разрешить одну проблему или устранить одну плохую мысль, помогает ли, когда во время практики держу одну мысль, поощряя себя?

Учитель: Не против и не говорю, что ты не прав, когда на начальной стадии практики держишь какую-то мысль с целью усиления воли. Однако самосовершенствование – дело великое и строгое, зачем связывать себя какой-то мыслью? «Я непременно добьюсь Полного Совершенства, мне необходимо достичь высшей сферы» - вот так совершенствуешься, думаю, что это лучше всего. В кругах совершенствования ходит выражение: «Без стремления – все получается само собой». Это оптимальное состояние. Выше я говорил, что те больные раком выздоровели. Почему они выздоровели? Они не думали о лечении и не думали, что раз я читаю книгу, то меня вылечат, поэтому они выздоровели. Это совпадает с выражением «Без стремления – все получается само собой». Не имея никакого пристрастия и любого препятствия, человек быстро выздоровел. Вот в чем причина.

Ученик: Сейчас многие пришли в Европу проповедовать буддизм. Чем отличается наш Фалунь Дафа от других буддистов?

Учитель: Различие слишком существенное. Буддизм преклоняется перед Буддой Шакьямуни. Они считают, что Будда Шакьямуни создал буддийскую религию. Конечно Махаяна-буддизм преклоняется перед другими Буддами. А тантризм-ламаизм, то есть китайский ламаизм в Тибете, ничего общего не имеет с буддизмом, созданным Шакьямуни. Поэтому его зовут ламаизмом. Он преклоняется перед высочайшим Буддой Татхагата Великого Солнца. У белого ламаизма – Милежиба. У всех по-разному. Поэтому они другие религии, окончательно отличающиеся от буддийской религии, которая была создана Шакьямуни. Такое положение с буддизмом. В процессе распространения он сформировал религию. У него есть храмы, он имеет религиозные церемонии и свои правила, и так далее. Поэтому он является религией.

У нас ничего этого нет. Я не говорил тебе делать что-то так или эдак, или необходимо что-то совершать. Ничего этого у нас нет. Ты сам читаешь книгу и учишься Закону, становишься хорошим человеком. Ты сам отвечаешь за свое поведение. Поэтому мы совершенно другие, отличаемся от религии. В мирской форме мы держим вольную форму совершенствования, не имеющую никакого ограничения. Почему мы так поступаем? Потому что у нас есть Дафа, если учишься ему, то ты знаешь, как нужно поступать. Если мы соберем всех практикующих вместе, поскольку их очень много, то появится катастрофа, это принесет человечеству бедствие. Все не работают. Несколько сотен миллионов человек ушли от мира. Так нельзя. Это принесет обществу и человечеству неприятности, поэтому не допускается. Поэтому ты должен выполнять свою работу. Не только выполнять, но нужно прекрасно выполнять свою работу. Если ты плохо выполняешь работу, значит, что ты не совпадаешь с нормой практикующих. Потому что самосовершенствующийся должен начинать свою практику среди простых людей, стать хорошим человеком. Что такое хороший человек? Везде ты должен быть хорошим человеком. Ты берешь у хозяина зарплату. Если ты плохо выполняешь работу, по-моему, хозяин не скажет, что ты хороший человек. Ты же даром берешь деньги у хозяина. Мы должны везде хорошо вести себя, от чего люди везде говорят, что ты хороший человек.

Я говорил, что нынешние религии не могут спасать людей. Я же не говорил, что это еретическая религия. Но в ней много людей ради денег. Многие люди находятся в храмах, в церквях для того, чтобы там обогащаться. Говорят, что в некой стране один монах стал первым богачом страны. У него много денег. Они посылают деньги домой, как будто работают на службе. В Китае монахи зарабатывают по рангам, как по отраслям, по отделам, говорят, что еще есть ранг начальника бюро. Это уже не самосовершенствование, и я не признаю его самосовершенствованием.

Еще есть такие религии, которые специально говорят о «Светопреставлении», специально распространяют такие вещи. Это стопроцентные еретические религии, создают смуту в обществе, не имеют ответственности перед обществом. Поэтому не трудно распознать эти еретические религии. Я еще могу вам сказать, что кроме первоначальных ортодоксальных религий, остальные все еретические. Первоначальными ортодоксальными религиями, по-моему, являются католичество, христианство, буддизм, даосизм, иудейство. В поздний период истории, особенно появившиеся в поздний период христианства религии, на 99,9% принадлежат еретическим. Почему так говорю? Допустим, что они не занимались какими-то серьезными плохими делами, но они все равно мешали ортодоксальным религиям спасать людей, когда они еще в состоянии были их спасать, мешали людям совершенствоваться по ортодоксальным Законам, мешали людям верить в ортодоксальные религии. Разве они не задерживали людей и не мешали ортодоксальным Законам? Разве они не еретические? Само по себе это уже большая вина. В поздний период нынешние религии уже не могут спасать людей, многие уже стали политиканами.

Ученик: Может ли страдание, возникшее от пристрастия, преобразовать Карму?

Учитель: В процессе самосовершенствования не устранённое тобой привязанное пристрастие при мучительном переживании страдания может преобразовать Карму. Какие не могут преобразовать? Ты ясно знаешь, что это пристрастие, и нарочно так ведешь себя, вызванное таким образом страдание не сможет преобразовать Карму. Потому что ты же преднамеренно совершаешь ошибку! Сам себе ищешь неприятность. Для простых людей тоже по такому принципу, тоже самое. Но мы не отвечаем за обычных людей. Как развивается мирское общество, это дело мирское. Мы здесь проповедуем Закон для самосовершенствующихся.

Ученик: Огромна ли Карма у гомосексуалистов? Можно ли им постепенно освободиться от такого пристрастия и самосовершенствоваться по Дафа?

Учитель: Лишь бы гомосексуалисты освободилось от такого поведения, стали благородными людьми и начали совершенствоваться, тогда проблемы не будет. Не надо опасаться Кармы, больше не думай. Я же говорил: «Лишь бы ты самосовершенствовался, у меня есть всевозможные средства» (аплодисменты). Что касается того, что огромна ли Карма? У человека при естественном отправлении Карма обычно также идет по органам выделения, потому что они именно такие органы. При ненормальном контакте Карма соответственно реагирует.

Ученик: Учитель говорил, что из 3000 Малых Вселенных образуется Вселенная второго этажа. Из 3000 таких Вселенных второго этажа образуется Вселенная третьего этажа. Почему все они из “3000”?

Учитель: Как известно, я говорил, что «Не существует случайности и естественности не бывает». Когда наука не понимает, не может постичь, то дает определение: «Это естественное явление». Такая фраза может остановить мысль человека и больше он не думает, считая, что все таки наука остается наукой. Мне кажется смешно, что наука не может объяснить, но умеет обмануть. В действительности не существуют любые естественные явления. В необъятной Вселенной одновременно существуют жизни, обладающие формой, и жизни, не имеющие формы. А бесчисленные не имеющие формы жизни под своим действием балансируют и создают все, что существует во Вселенной. Подумайте, почему молекулы железа построены так единообразно? А молекулы золота построены по-другому? А медь по-иному и алюминий по-другому? Причем все построены строго по определенному порядку. Если они не так ровно стоят, не строго стоят, то возникнет изменение. Какое изменение? Если молекулы золота не стоят по определенному порядку, то они станут другим веществом. Разница на поверхности. Все имеет свою закономерность, которая сформировалась не естественно. Лишь наука сейчас не знает, не может постигнуть. Еще микроскопические жизни, громадные высшие жизни занимаются разными делами, управляют разнообразными вещами, уравновешивают все.

Скажу вам, раньше мне не хотелось говорить об этом, что высшие жизни, Святые считают представления человека очень смешными. Если перенести все теории, созданные человеческой наукой, на высшие уровни, то ты увидишь, что они очень смешны. Наука считает, что человек может обитать на Земле, может стоять на Земле, не выпасть в эфир, потому что Земля обладает силой тяготения. Мы обнаружим, что «Сила всемирного тяготения» не соответствует действительности. Я проповедую Закон, а не разговариваю с мирскими людьми. Я говорю самосовершенствующимся ученикам, рассказываю истины Вселенной, говорю об истинном положении жизней и материй. Во Вселенной вокруг Земли существует громадная супер-микроскопическая материальная сфера, образованная слой за слоем из материальных жизней. Образованная такая сфера обуславливает существование человека на Земле. Причем существует микроскопическая вода разных уровней, которой ты не увидишь, обуславливающая бесчисленные факторы для существования растений, животных и материй, чтобы человек мог иметь жизненную среду для обитания.

Существует материя, которая позволяет человеку вертикально стоять на Земле, чтобы он не заваливался набок. Существует материя, которая давит человека и предметы, чтобы они не взлетели вверх. Существует материя, которая сохраняет равновесие в мозгу и других органах человека. Если мозг и органы не могут сохранять равновесие, то тебе кажется, что заваливаешься набок, хотя ты нормально стоишь, или тебе кажется, что не можешь выпрямиться, хотя ты прямо стоишь. Это вовсе не от того, что при вращении Земли возникла сила тяготения. Вовсе не так. Куда улетает песок из тарелки при ее быстром вращении? Дело вовсе не так. Когда человек выходит за пределы пространства, созданного высшим живым существом для существования человека на Земле, тогда он теряет такое состояние. Наука наименовала такое состояние «невесомостью» или «явлением невесомости». Тогда спрашивается, почему такой большой предмет как Луна, находясь на таком большом расстоянии от Земли, может двигаться под действием Земли, а человек еще не дошел до Луны, а уже потерял вес?

Человек имеет свою среду существования. Все звезды стоят там, где они были поставлены высшими живыми существами. Это напоминает наши сталь, железо, золото, в которых порядок расположения молекул и атомов не изменяется. Не существуют естественные явления. Наука сводит все необъяснимые явления к «природе», но этим она может обмануть человека. Одно слово может обмануть всех. Почему именно «три тысячи»? Только что высказанное говорит о том, что «три тысячи», эта цифра имеет свою закономерность, имеет свое расположение. Однако не точно в трех тысячах. Я в общем назвал такую цифру с целью, чтобы ты максимально понял, выражаясь человеческим языком.

Ученик: Мы неуспешно распространяем Закон из-за энтузиазма и проблемы в методике или проблема в том, что плохо учимся Закону? Говорят: «Уразумевшая природа естественно знает, как поступать». Я правильно сказал?

Учитель: Выражение правильное. Однако в нынешнем состоянии это еще не достижимо. Поэтому в нынешних условиях еще нужно поступать в соответствии с нынешними условиями. Ты желаешь, чтобы другой приобрел Закон, тогда расскажи ему начальный, самый поверхностный принцип. Посмотрим, хочет ли он учиться, ты же хочешь рассказать ему самое замечательное содержание. Если он хочет, пусть он учится. Если не хочет, то тебе не зачем уговаривать его. Если его сердце не изменяется, ты просто сагитировал его, и он ради показных чувств пришел учиться, это мнимое поведение. Он пришел ради дружбы приятеля, это не настоящее. Он ничего не добьется. Не существует какая-нибудь формальная установка, чтобы ты помог ему приобрести Закон. Мы идем к великой Истине по пути, не имеющим формальности. Дело распространения Закона также добровольное. Если человек хочется учиться, то пускай учится, не хочет - ну и пусть. Человек сам отвечает за свое поведение. Конечно как самосовершенствующийся человек, лишь бы ты повышал свой Синьсин, за остальное конечно отвечает Учитель. Когда у тебя Синьсин повышается, то Учитель соответственно создает тебе условия.

В то же время это не та проблема, что неглубоко постигли Закон. Я больше всего беспокоюсь о той проблеме, что после определенного периода самосовершенствования, когда по состоянию и познанию появится большое расстояние между вами и простыми людьми, ты расскажешь свое понимание, приобретенное на высоком уровне, тогда хорошего эффекта не будет. Потому что он все еще остается простым человеком. Каждый день он следит за акциями, строит другим козни, ради личного интереса борется с другими. Такой человек обрадуется получению ничтожной выгоды и огорчится из-за ее потери. В мирском обществе он поступает, как хочет, переполнен семью чувствами и шестью эмоциями. Таков обычный человек. Если ты сразу начинаешь ему рассказывать высокое содержание, это ему конечно неприемлемо. Ты просто говори ему словесные вещи Дафа, пусть он сам осваивает само содержание. Так ему легче воспринимать.

Ученик: Говорят, что близорукость принадлежит к неправильному состоянию. Предлагают, чтобы сняли очки. Говорят, что таким образом можно устранять Карму.

Учитель: Я так не говорил. Не нужно всем поступать одинаково. У меня здесь нет единой установки, чтобы всем нужно как-то поступать. Я так не поступал и вы тоже так не делайте. Потому что ситуация у каждого разная. Когда человек самосовершенствуется, некоторую его Карму было очень легко устранить, и ее преобразовали. У некоторых ситуация не такая простая. Если дело касается обычной Кармы, то ее быстро устранили, и тогда ему уже трудно в очках. В очках рябит в глазах, и когда снимают очки, то сразу восстанавливается нормальное зрение. Этим намекают человеку, что он уже больше не нуждается в очках, что его глаза нормальные. Помню, после моей проповеди в Нью-Йорке от неосторожности некий размахом руки выбил одну контактную линзу из глаза нашего ученика, но не повредил глаз. Фактически этим ему подсказали, что его глаза уже выздоровели. Однако он не уразумел и продолжает носить другую контактную линзу. Однако этот глаз, не носящий линзу, очень ясно видит как раньше в линзе, а другой глаз все еще носит линзу. Поэтому в глазах получилось несоответствие, очень не удобно. Это говорит о том, что линза уже не выполняет корректирующую функцию, ему пора их снять. Он не снял, однако он уразумел половину. Он говорит, что этот глаз уже не нуждается в линзе, но все еще носит другую. На самом деле оба глаза выздоровели.

Однако у некоторых обстановка иная. У них близорукость еще связана с другими сложными факторами. Пришлось по мере самосовершенствования постепенно ее обрабатывать. В таком случае нельзя быстро совершать исправление. Если у него в душе возникла мысль, что другие встали на путь совершенствования и сразу сняли очки, мне тоже нужно их снять или во что бы то ни стало мне тоже нужно снять очки, хотя и не удобно, но мне тоже нужно их снять. В таком случае это может принести ему не удобство в жизни и в работе. Потому что он принудительно так поступает, у него есть такое сердце, хочет так поступать. Можно и так. Однако ему не удобно. Если он обязательно будет так поступать, то это может принести неприятность, тоже нехорошо. В этом отношении думаю, нужно поступать в зависимости от конкретных условий. Поскольку это не похоже на другие болезни, влияющие на твое самосовершенствование. Нет, это не влияет. В очках ты тоже можешь читать книгу, можешь практиковать. Если это влияет твое совершенствование, тогда нам пришлось принять особую меру решить такую проблему. Поэтому не принимайте жесткую установку и не вводите единый стандарт. Не надо так поступать.

Ученик: При чтении Закона вдруг понял один принцип. Значит ли, что Синьсин достиг данного уровня и Будды, Даосы и Святые этого уровня включили разум данного уровня?

Учитель: Можно так понимать. Потому что «Дело совершенствования в твоих руках, а Гун - в руках Учителя». В действительности все выполнено не тобой, ты не в состоянии все это сделать. Подумай, некоторые при самосовершенствовании уже прочитали книгу свыше ста раза, и чем больше читают, тем больше обнаруживают новое содержание в книге, однако его не найдешь в словах. Почему книга содержит в себе такие высочайшие принципы? Ты не можешь объяснить. Все это потому, что за словами стоят бесчисленные Законы. Какого уровня достигнешь, на каком уровне находится твое совершенствование, когда придет пора тебе понять принцип того уровня, тогда, читая ту строчку, ты вдруг постигнешь какой-то принцип. Иными словами, когда пришла пора тебе что-то понять, Будды, Даосы и Святые, стоящие за строками, тебе укажут, поэтому в то мгновение: «ах! я все понял!» Однако, может быть, вы не заметили еще другое состояние: в момент, когда ты понял принцип того уровня или содержание одной фразы, в твоем теле появится разная реакция. Кому чувствуется трясение тела, кому тепло в голове, пронизывающее прямо до ног. У кого в теле вдруг появляется теплый поток, вызывающий взбухание в теле и вдохновение. По-разному чувствуют такие изменения. В это время целостное изменение оказывается очень огромным, однако проявляющееся изменение на поверхности тела, образующейся из самых крупных агрегатов - молекул, очень слабое и представляет лишь какое-то ощущение.

Однако изменение в твоем теле, образованном из еще более микроскопических частиц, будет очень огромным, совершенно иным. Поскольку ты должен входить в тот уровень иерархии, то ты должен соответствовать нормам, предъявляемым телу и состоянию мышления живых существ того уровня. Вот какое огромное изменение. Однако такое изменение, доходя до поверхности твоего тела, кажется очень слабым, потому что мы преобразуем твое тело в сущности, начиная с самой микроскопической части твоего тела, причем мы изолируем твои усовершенствованные части тела от неусовершенствованных частей тела. В целом смотришь, тело вроде бы единое, а фактически внутри него есть прокладка, между ними нет связи. Не то, что абсолютно не имеет никакой связи, между главными частями нет связи, по крайней мере в поверхностном теле усовершенствованная часть тела находится в неподвижном состоянии. В чем преимущество такого состояния? Ты совершенствуешься среди мирских людей, у тебя все еще сохраняется поведение обычного человека и стремления обычного человека, даже иногда говоришь как обычный человек, однако Святому нельзя так говорить и поступать. Если усовершенствованная часть будет вести себя вместе с неусовершенствованной частью тела как тело обычного человека, занимаясь делами человека, то она не достойна быть божественной, также станет человеческой. Вот в чем суть.

Чтобы ты не упал вниз, нужно сохранить твою неусовершенствованную часть в мирском состоянии, и держать усовершенствованную часть в неподвижном состоянии. Для того, чтобы все твои действия в миру не могли помешать твоей усовершенствованным мысли и телу, мы отделили ее. Мы приняли такую меру. Таким образом, ты можешь работать, учиться и жить в мирском обществе, в то же время ты можешь совершенствоваться. Твои усовершенствованные части тела непрерывно отделяются. Некоторые говорят, что в их мыслях еще появляются дурные вещи, даже грязные соображения. Не бойся, потому что твое совершенствование еще не дошло до поверхности. Но тебе нужно сдерживать их, удалять их. Ведь это же совершенствование. Однако уж не говоря о том, что большая часть твоего тела уже добилась совершенства, хоть кое-что, допустим одна клетка тела человека добилась состояния за пределами Трех Сфер (за пределами - уже Архат. Эта клетка уже добилась Статуса Архата), она уже может командовать всем твоим телом. Потому что остальные части твоего тела, находящиеся в пределах Трех Сфер, очень слабые. Ведь она является высшим живым существом, она очень сильная. Она управляет всей твоей мыслью. Все твои высказывания и поступки уже не человеческие, а божественные.

Почему вы совершенствовались столько времени и все еще не добились такого уровня? Это потому, что мы отделили эту часть, поэтому ты не можешь войти в такое состояние. Если ты действительно сможешь достичь такого состояния, если освободить вас в нынешнем состоянии, то на Земле вас не поместят, все вы могущественные и чудотворные. В мгновение Открытия Уразумения у Шакьямуни произошло землетрясение, обрушение гор и сильный морской шторм. Всколыхнулась огромная географическая часть земли. Вас так много, подумайте, выдержит ли Земля? Тела, находящиеся в других пространствах, могут бесконечно увеличиваться, неограниченно расширяться в пространствах, где ты находишься. Что это значит? Например, ты добился совершенства до такой высоты, допустим до Первого Неба, тогда твое тело увеличится до размера Первого Неба. Однако иногда оно может сократиться до мизерной величины. Эта наша человеческая плоть состоит из самых крупных агрегатов - молекул, у нее нет природного духа, поэтому ты видишь ее застывшей. В действительности она также не статична. Молекулы твоего тела движутся. Если посмотреть под крупным микроскопом, твое тело напоминает пески, в которых все молекулы шевелятся, движутся. Твои глаза тоже находятся на уровне молекул, поэтому ими ты этого не увидишь. Почему Шакьямуни может увидеть микроскопические явления? Потому что у него глаза Будды, находящиеся на довольно высоком уровне, имеющие высокие материальные строения, поэтому он может прозреть многие материи.

Ученик: Являются ли Будды, Даосы и Святые бесчисленных уровней иерархии и выше них конкретным воплощением мудрости Учителя на том же уровне?

Учитель: Нельзя так говорить. Когда ты добьешься совершенства, то ты являешься самим собой. Однако с точки зрения бескрайного Закона и Вселенной, созданной Законом, ты являешься составной частью Вселенной. На вид у тебя есть целостная мысль и ты разговариваешь, как известно такая плоть создана из бесчисленных клеток, образованных из молекул, которые опять сформированы из еще более микроскопических бесчисленных частиц. Разве можно говорить, что они не являются тобой? Эти частицы являются твоей составной частью. Что касается тела, находящегося в различных пространствах, это другое дело. Твои клетки не могут двигаться с таким размахом как твои руки и ноги, однако ты знаешь, что они в своей сфере тоже совершают соответствующие движения, дело лишь в том, что эти движения проявляются в той сфере, очень микроскопично, ты их не видишь. Тебе кажется, что они не движутся. Поэтому тебе кажется, что все твое тело под твоим управлением, под контролем твоего Чжу-иши (Главное Сознание). Но одновременно вы являетесь частью Вселенной. А эта Вселенная образована Законом. Вот существует такая связь.

Ученик: Время ограничено. Хочется прочесть книгу, с другой стороны хочется выучить ее наизусть. Чувствую, что желание выучить наизусть мешает чтению. Как наладить такое отношение?

Учитель: Прочтение книги очень полезно для твоего повышения. Чтобы выучить наизусть, тебе нужно выбрать специальное время и постараться это сделать, чтобы в последующем читать без книги. Нужно найти время. Иначе тебе то хочется прочесть, одновременно хочется выучить наизусть, опять хочешь прочесть и так далее. Постоянно так думаешь и постоянно находишься в таком состоянии. Когда ты читаешь наизусть, то это не должно влиять на твое чтение, не должно мешать твоему повышению из-за не успешного прочтения. Потому что при прочтении за каждым словом бесчисленные Будды, Даосы и Святые дают тебе понять принципы разных уровней.

Ученик: Я один из того поколения, которое видели нацистскую свастику. Объясните, пожалуйста, почему они самовольно присвоили именно эту эмблему? Как мы должны расценивать истинное значение этого знака?

Учитель: Как известно постижение знака системы Будды? в буддизме было зафиксировано еще в эпоху Шакьямуни. С тех пор уже прошло 2500 лет. Это значит, что такое время далеко превосходило нацистскую эпоху. Говорят, что такой знак также обнаружен в греческой культуре. Это еще, продвигаясь на 1000 лет вглубь истории, чем буддизм. Значит его история довольно древняя. Это не более постижения, доступного человеку. В действительности он принадлежит Буддам. Какой возраст имеет Будда? Это не измеряется временем (наземным временем). Поэтому в Небесах, во Вселенной такой знак имеет длинную историю. Даже во Вселенной он довольно старинный, уже не говоря о времени человека!

Почему фашисты пользовали такой знак? Я же говорил, что не существует случайности, что естественности не существует. Данная проблема в обществе белых очень чувствительна. Я проповедую Закон своим ученикам Дафа, а не говорю простому человеку общества, не разговариваю с простыми людьми. Ради ответственности за ваше совершенствование я отвечу на вопрос.